《梁父吟》是一首怎样的歌曲,诸葛亮喜欢吟诵的原因是什么

Question

如题所述

Answer 1

梁甫吟
步出齐城门，遥望荡阴里。
里中有三墓，累累正相似。
问是谁家墓，田疆古冶子。
力能排南山，文能绝地纪。
一朝被谗言，二桃杀三士。
谁能为此谋，国相齐晏子。
走出齐国临淄城的城门，遥望城南的荡阴里（地名）。那里有三座坟墓，形状大小非常相似。请问这里是谁家的墓地，是田开疆、古冶子和公孙续的。他们的力气能推倒南山，又能斩断地脉。不料他们一朝遭到谗言，两个桃子竟然杀死了三个勇士。谁能够想出这样的奇谋？他就是齐国的国相晏子。
《梁父吟》讲的其实就是二桃杀三士的故事，据说这事发生在齐景公时期，齐景公手下有三个勇士，分别是：田开疆、古冶子和公孙接。由于三人勇猛善战、战功卓著，不把一般人放在眼中，显得有些骄纵，就连当时的齐国国相晏子也对三人有所不满，担心三人会祸害齐国，于是晏子劝说齐景公杀了三人，齐景公虽然觉得可惜，但是晏子的话也有道理，于是就答应了晏子。
于是晏子就想了一个计策，他借齐景公之名，召来田开疆、古冶子和公孙接三位勇士，然后拿出2个逃子说要奖赏三人，并对三人说，你们谁的功劳大，桃子就奖赏给谁，公孙接第一个出来说：我曾经捕杀野猪、搏杀老虎，所以我得一个桃子。
田开疆第二个说：我曾经两次率军打败敌军，所以我也得一个桃子。最后，古冶子说：我曾经在河中勇斗大鳖，不仅救回了国君的马，还救回了国君，我的功劳会不如你们吗？我却没有桃子吃！说完古冶子还拔出自己的宝剑。
古冶子的话说完了，公孙接和田开疆就觉得不好意思，两人本来就是自视甚高的人，现在感觉自己受到了侮辱，正所谓士可杀不可辱，同时两人也是热血的急性之人，马上就拔出宝剑自刎而死，古冶子一看到公孙接和田开疆自杀而死，开始感到内疚，因为自己一句话就害死了两人，感到非常悔恨，同时在强烈的自尊心之下，古冶子也用剑自杀了，就这样晏子一个小小的计谋，就导致了齐国三大勇士的自杀身亡，这就是二桃杀三士的故事。
“二桃杀三士”是中国古代一则历史故事，典故出自于《晏子春秋·内篇谏下·第二十四》。一方面可以看到骄狂必惹来众多非议，最终自取祸败。历史不乏“狡兔死，走狗烹”的警人事例。所以诸葛亮一生都很谦虚，即使位高权重，待人却很恭敬。诸葛亮在警示自己和身边的人：骄狂必自取祸败。所以诸葛亮一生都很谦虚，即使位高权重，待人却很恭敬。
另一方面，也是是为了告诫自己，绝对不要做晏子这样的人物，他不屑于像晏子一样对待勇士采取计谋杀害的办法。反映了诸葛亮爱惜人才，是个光明磊落的人。

Answer 2

《隆中对》（人教版九年级语文上册）开头一句写道：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。”“梁父吟”又作“梁甫吟”，乐府楚调曲名。梁甫，即梁父，山名，在泰山下。《梁父吟》，大概是说人所死后葬在此山，是为死者所作的葬歌。三国时蜀相诸葛亮曾作过一首《梁父吟》：
步出齐东门，遥望荡阴里。
里中有三坟，累累正相似。
问是谁家冢，田疆古冶子。
力能排南山，文能绝地纪。
一朝中阴谋，二桃杀三士。
谁能为之者，相国齐晏子。
这首《梁父吟》讲的是战国时期齐国相国晏婴二桃杀三士的故事。
第一句“步出齐东门，遥望荡阴里”，点出了故事发生的地点——齐国，齐国的“荡阴里”。
“里中有三坟，累累正相似。问是谁家冢，田疆古冶子。”第二、三句由眼前所见的坟冢，想到墓中所葬之人。这里所说的“田疆古冶子”实际上是田开疆、古冶子、公孙捷三人。这三人应该说是这首葬歌吟咏的对象。
“力能排南山，文能绝地纪”，这一句是对“三杰”过人本领的高度概括（其中不免有些夸张的意味）。田开疆是齐景公麾下的一名能征善战的大将。当时，齐景公要在诸侯国中称霸，徐国不服，齐景公使田开疆讨伐，大败之。为景公确立霸主地位立下汗马功劳。古冶子，胆勇过人，能急君难。景公造访晋国，过黄河时，船头爱马把河中巨鼋拖入深渊。古冶子脱衣持剑跃入水中，凌波逐浪，与巨鼋展开搏斗，力斩鼋头，救回景公爱马，因此深得景公赏识。一次，景公带公孙捷在桐山狩猎，忽然山中蹿出一只吊睛白额虎，咆哮着直奔景公坐骑，景公大惊。公孙捷从车上跃下，赤手空拳打死猛虎，救了景公性命。因此在景公宠爱有加。后来，这三人相互钦慕，结为兄弟，号称“齐邦三杰”。
“一朝中阴谋，二桃杀三士。” 三人挟功恃勇，傲视公卿，就连对景公也是你我相称。三人还与朝中佞臣暗中勾结，为所欲为，相国晏婴深以为患。为了齐国大计，相国晏婴早想除掉他们，又投鼠忌器，怕事情不成，反遭景景公不满，一时无计可施。一天，鲁昭公携叔孙婼大夫访问齐国，齐国晏婴陪同景公接见。适时，田开疆、古冶子、公孙捷也在场佩剑护卫。晏婴计由此生。酒宴间，晏婴奏请献园中蟠桃为两国国君祝寿。此桃几十年一结果，色美味甘，为世间珍奇，人意食之荣。席间共有七人，晏婴故意上蟠桃六枚。鲁国君臣各食一枚，景公、晏婴各食一枚，还余下两枚。此时晏婴提议在场诸臣中谁功高劳重，谁吃一枚，以资嘉奖。公孙捷先讲打虎救驾之功，吃得一桃。古冶子次述斩鼋之劳，吃得一枚。轮到田开疆，已无桃可吃。田开疆“平徐”之功最大，却未能享受应得的礼遇，深感耻辱，愤然拔剑自刎。公孙捷、古冶子与田开疆相比，自感功微劳轻，先吃蟠桃心中有愧，也相继自刎。这样，晏婴不费吹灰之力，以区区“二桃”，实现了“杀三士”的“阴谋。
“谁能为之者，相国齐晏子。”最后一句，既表达了诸葛亮对晏婴过人智谋的赞叹，又含蓄地表达了一代英杰误中“阴谋”，身死而不自知怜惜之情。本回答被提问者和网友采纳