第1个回答 2011-02-09
．康熙晚年苦于储君废立
英明睿智，治绩显赫的一代雄之康熙，在晚年却陷入了王位继承的愤懑苦恼之中。太子的旋废旋立。即立复废，使康熙朝前期稳定的政治局面面临着严峻的考验，诸位皇子各树党羽。与大臣们的关系也变得微妙复杂。而最终以皇四子入承大统，剪除异己势力而告终。皇四子本非庸人，其统治期间对大清的体例创制多有贡献，军机处，奏折别度，高薪养廉……雍正皇帝并可谓是一勤政爱民的英明君主，然而，皇位的继承却固没有确凿的合法的康熙诏书作为证据，成为三百年来清史上的一个解不开、理还乱的疑案。是合法继承，还是矫诏篡位？康熙死前究竟欲传给哪一个皇子，至今都已无法弄清。所能有的，不过是一写蛛丝马迹，揣测臆断而已。
2．满州文化无嫡庶之分，惟有能为者承继父业
清朝入关之前，并无立储君的制度。努尔哈赤和皇太极时，连遗命立新君的习惯都没有，只是在先皇归天时由已大臣议立新君。皇太极继位时如此，顺治继位时并如此。这与满州的文化有关，满族没有汉族人严格的嫡庶之分，采取的是一妻多妾制，皇子们地位平等，唯“有能为者”继承父业。入关定鼎之后，作为一个庞大帝国的统治者，不得不融合汉文化中的精华。但民族之间融合毕竟尚需时日，康熙帝的储君废立，以及诸皇子的明争暗斗，从文化融合上看，是满族政治文化与汉族政治文化的磨合反映。
3，立皇二子为太子
康熙一生共有35个儿子，长大成人者过半。皇二子允仍为孝诚皇后所生，因其出生后母即逝去，格外得别康熙的宠爱，未满两岁，便被康熙立为皇太子。这位皇太子在康熙的精心栽培下，能文能武既兼通满汉文字，熟读诗书，又娴熟骑射武艺，却未有心系天下，纯孝仁慈的胸怀抱负，并且性格暴戾无常，行为不够检点。另外，长期的储君地位，在他周围形成了与封建绝对专制的皇权对立的“第二权力”中心。父子之间的矛盾日益尖锐。在种种劣迹被康熙发觉后，康熙忍无可忍，于四十七年九月初四日，废掉允仍。废储君事件如同一支火把，点燃起了康熙诸位皇子抢夺储位的战火。
3，允缇跳出
皇长子允缇因系庶出，未被立为太子，见太子被废，以为时机已到，怂恿康熙杀掉允仍，被康熙斥责。后皇三子允祉揭发允缇请喇嘛用巫术镇压太子，致使太子精神失常，康熙极为震怒。斥允缇为“乱臣贼子”，允缇被康熙囚禁，被开除出争储局外。
4，允祀跳出
皇八子允祀才具优长。于诸皇子中属于皎皎者，又能交结朝中大臣，且心有主见，所望甚高。在康熙征求大臣立新储意见时，允祀苦心经营拉拢兄弟和朝臣。这种在王公大臣中的“威望”本是允祀的优点，但因过于急燥，且与皇权会有矛盾冲突，这引起了康熙的疑忌。康熙大骂允祀，亦将其囚禁。
5．胤缜崭露头脚：
第一次废除太子后，皇四子胤缜得到了康熙的赞赏。反对太子的皇三子的允祉揭发允缇被康熙认为心术不正，皇长子怂恿康熙杀掉允仍被康熙斥为乱臣贼子，皇八子允祀积极策划储位被康熙骂为“妄蓄大志”时，只有皇四子胤缜一方面在康熙前替太子开脱，另一方面体察康熙的内心苦楚以孝诚之心宽慰了康熙。
6．复立允仍为太子
允缇，允祉，允祀的所作所为使康熙对废太子之事颇觉后悔，终于在太子被废后三个月后，借允祉揭发皇长子用妖术镇压以致太子行为不正常为由，于康熙四十八年三月，复立允仍为太子。太子复立后，未改前愆，终被康熙于五十一年九月第二次废除。此后，康熙心力交瘁，一直到死，未再立太子，而争夺储君的斗争却越演越烈了。
7．皇十四子成为热门任人物
康熙晚年，皇十四子成了皇位继承的最大可能者，十四子与皇四子胤缜同母，但却与皇八子允祀交好。他既是一员“良将”，有“带兵才能（康熙语），又聪明绝顶”，才德双全（允祀语）。恰逢康熙五十七年（公元1718年）准噶尔进兵侵扰西藏。31岁的十四子被任命为抚远大将军，主持西北军务。此次任命，使朝廷大臣及外省都抚认定十四子乃康熙晚年属命之人。
8．两大集团
康熙晚年由于太子废废立立而引起的皇子夺嫡之争，由开始的各树党羽，招罗大臣至此已演变成两大集团。皇八子，皇九子，皇十子，皇十四子是最有希望的一个集团。其领袖也因前期允祀被康熙疑忌而转而为康熙最相信的皇十四子。另一集团则有皇四子胤缜与皇十三子。似乎势单力孤，但皇四子的韬略显然优于前一集团，其争夺皇位的计划一直都在暗中进行着。
9．康熙淬死，雍正继位
康熙六十一年十一月十三日（公元1722年）戌（晚上）7—9点）时，康熙病逝于北京西郊畅春园。据官方记载，十三日凌晨，康熙召见皇三子，皇五子，皇八子，皇九子，皇十子，皇十二子，皇十三子及步军统领。理藩院尚书科多至榻前，传遗诏曰“皇四子胤缜，人品贵重，深有朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位”。
这种说法显然破绽百出：
1．）传诏时，胤缜不在场，在天坛代天行祭，但午前胤缜回到康熙身边。康熙尚能说话，为何不亲口传旨？，八个接受遗诏的人也未透漏消息或暗示。
2．）隆科多是参与此事的唯一非皇室大臣，后来获罪时雍正的上谕说：圣祖升天之日，隆科多并未在御前……显然前后矛盾。
9，篡改诏书说
雍正继位的情节，已成千古难解之谜，有一种说法，流传极广。此即雍正“矫诏篡位”的源头：“出祖皇帝原传十四阿哥天下，皇上将“十”字改为“于”字。”甚至在说雍正矫治篡位时，圣祖皇帝在畅春园病重，皇上就进了一碗参汤，不知何故，圣祖皇帝就崩了驾，皇上就登了位。此种说法出自雍正的政敌之口，失败之余泼脏水于雍正，极尽诬蔑之事，不可信。
10．一个可能的推测
康熙意欲继位十四子，未及公布就突然死去。当时的步军统领（九门提督）手握重兵，借老皇帝的命令宣布四子继位。一方面造成既成事实，另一方面临以兵威，诸皇子不能反抗。
此种推测有雍正继位后对科隆多的溢美，赞誊作为佐证说明科隆多帮了雍正的大忙。另外看宣布雍正继位时，诸皇子的表现或凝思，或质问，或逃跑。似乎胤缜与隆科多已设好圈套。
11.雍正继位后对政敌的残酷镇压
雍正继位之初，允祀，十四子集团中诸皇子愤懑不平，但雍正羽翼未丰，尚未全面展开肃敌。而是采取了笼络分化之术，各个击破，一扫而尽。他先是集中力量打击皇十四，九，十子
十四子被雍正从西北前线调回囚禁于康熙的陵地；九子先被发往西宁。后又调回保定监狱。雍正四年，被折磨至死；十子被调张家口外，后又以不愿出口为名，调回革爵，抄家囚禁。
皇八子初晋封廉亲王，参与总理政务。雍正四年，被囚禁折磨至死。
雍正到底是合法继位还是矫诏篡位。今天已不可详考。尽管后来雍正编选了一系列谎言，表明继位的合法性，但还是破绽百出，为后世留下了一桩公案。
不过雍正终究是一个有所作为，勤政爱民的皇帝，即使他的继位真是假传遗诏。不合封建常规。但在当时客观上却起到了安定政局，保障社会经济发展的作用。因此亦不可厚非。雍正若不登皇位， 政治上势必动荡，甚至大乱。诸皇子必定兵戎相见，而后一种结果显然会给人民带来深重灾难，此后的乾隆盛世便不可能出现了。