子路从小家境贫寒，经常吃野菜度日，怕父母营养不够，他徒步百里之外买到米，之后再背着米赶回家里，奉养双亲。一年四季，不论寒风烈日，不辞辛劳。
后父母双双过世，他南下到楚国，楚王聘他当官，给他很优厚的待遇。一出门就有上百辆的马车跟随，每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰盛，但他并没有因为物质条件好而感到欢喜，反而时常因为父母的过世而感叹。
他是多么希望父母能在世和他一起生活，即使再负米百里之外奉养双亲，都永远不可能了。人们为了纪念子路，将子路负米这段堤防 改为“子路堤”，将子路堤旁边的堤上村，更名为子路堤村。后来人们就以“负米”表示求取俸禄钱财等以孝养父母。
扩展资料：
一、原文及译文
周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”
译文：
仲由，字子路。（早年）家中贫穷，（自己）常常采野菜做饭食，（却）从百里之外负米回家侍奉双亲。父母去世后，（他做了大官，）随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他（常常怀念双亲，）慨叹说：“即使我现在想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再如愿以偿呢？”
二、子路简介
仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，鲁国卞之野（今山东省临沂市平邑县仲村镇）人。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔门七十二贤”之一，受儒家祭祀。
仲由性情刚直，好勇尚武，曾陵暴过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。
参考资料来源：百度百科-子路负米
参考资料来源：百度百科-百里负米
参考资料来源：百度百科-子路
家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到很远很远的百里之外才能买到米，再背着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。可是一年四季经常如此，就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。
冬天，冰天雪地，天气非常寒冷，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑的往前走，脚被冻僵了。抱着米袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边暖暖，然后继续赶路。
夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜；遇到大雨时，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋；刮风就更不在话下。
如此的艰辛，持之以恒，实在是极其不容易。
后来仲由的父母双双过世，他南下到了楚国。楚王聘他当官，给他很优厚的待遇。一出门就有上百辆的马车跟随，每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰盛，每天山珍海味不断。过着富足的生活。
但他并没有因为物质条件好而感到欢喜，反而时常的感叹。因为他的父母已经不在了。他是多么希望父母能在世和他一起过好生活；可是父母已经不在了，即使他想再负米百里之外奉养双亲，都永远不可能了。本回答被网友采纳
家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到很远很远的百里之外才能买到米，再背着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。可是一年四季经常如此，就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。
冬天，冰天雪地，天气非常寒冷，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑的往前走，脚被冻僵了。抱着米袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边暖暖，然后继续赶路。
夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜；遇到大雨时，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋；刮风就更不在话下。
如此的艰辛，持之以恒，实在是极其不容易。
后来仲由的父母双双过世，他南下到了楚国。楚王聘他当官，给他很优厚的待遇。一出门就有上百辆的马车跟随，每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰盛，每天山珍海味不断。过着富足的生活
后父母双双过世，他南下到楚国，楚王聘他当官，给他很优厚的待遇。一出门就有上百辆的马车跟随，每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰盛，但他并没有因为物质条件好而感到欢喜，反而时常因为父母的过世而感叹。
他是多么希望父母能在世和他一起生活，即使再负米百里之外奉养双亲，都永远不可能了。人们为了纪念子路，将子路负米这段堤防 改为“子路堤”，将子路堤旁边的堤上村，更名为子路堤村。后来人们就以“负米”表示求取俸禄钱财等以孝养父母。
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一、原文及译文
周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”
译文：
仲由，字子路。（早年）家中贫穷，（自己）常常采野菜做饭食，（却）从百里之外负米回家侍奉双亲。父母去世后，（他做了大官，）随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他（常常怀念双亲，）慨叹说：“即使我现在想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再如愿以偿呢？”
二、子路简介
仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，鲁国卞之野（今山东省临沂市平邑县仲村镇）人。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔门七十二贤”之一，受儒家祭祀。
仲由性情刚直，好勇尚武，曾陵暴过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。
参考资料来源：百度百科-子路负米
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参考资料来源：百度百科-子路

子路小时候，家里很穷，靠各种劳作维持生计，甚至常吃野菜充饥。子路非常孝顺，从小曾翻山越岭负米养亲。子路喜欢头戴鸡冠帽耍威风，佩带着公猪装饰的宝剑，彰显无敌。

孔子曾经骂子路：若由也，不得其死然。
孔子为啥要骂这么狠的话呢？这要从子路的性格说起。
子路是个“野人”，当然不是神农架野人那种。当时把居住在城外的人，都叫野人，也就是乡下人。子路五大三粗，好勇斗狠，《史记》中说他喜欢戴鸡冠一样的帽子，腰上挂着野猪獠牙的配饰，整天背着一把剑，吊儿郎当，一副古惑仔的样子。不知道有没有纹个身啥的，左青龙，右白虎，中间一个米老鼠，反正样子很吓人。孔子收了他之后，“恶言不闻于耳”，别人见了他，估计都害怕。

除了勇，子路还特别忠义，拿人钱财，替人消灾。他在政事上，很有一套，能力很强。在卫国找了份工作，给孔悝做邑宰。当时，卫国比较乱，老爹在外流亡，儿子在内做国君，逃亡在外的蒯聩是卫出公的老爹，这肯定不是长久之计。蒯聩的姐姐，也是孔悝的老母逼着他发动政变，驱逐出公，迎接舅舅蒯聩。很快，孔悝和蒯聩就达成了协议。

但这一切，子路都不清楚，只是知道他的雇主被人家劫持了，他只身一人杀回去救主。这时候，子路已经是60多岁的老人了。虽然很能打，但是毕竟体力不行了。最后，他知道自己肯定活不了了，就对蒯聩的人说，你们先等等，孔老师告诉我“君子死，冠不免”，我也不抵抗了，让我正正帽子。最终，他被砍为肉酱，史称“结缨遇难”。

当孔子听说卫国发生政变的时候，孔子就感慨，子路恐怕活不成了，他太了解这位徒弟了。过了几天，死讯传来，孔子哭诉“天祝予”，意为老天你这是要我命啊。他问子路是怎么死的，来人告诉他“醢矣”，也就是被剁成了肉酱，孔子干紧叫人把家里的肉酱全部倒掉，此后，再也没有吃过肉酱。

在某种意义上，子路之于孔子，有点类似李逵之于宋江，绝对的忠诚，子路之死对于孔子打击本回答被网友采纳