第1个回答 2011-03-23
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盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
学如不及，犹恐失之。
敏而好学，不耻下问。
温故而知新，可以为师矣。
孔子论修养
道听途说，德之弃也。
饱食终日，无所用心，难矣哉！
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
过而不改，是谓过矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
其他
不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
过犹不及。
工欲善其事，必先利其器。
人无远虑，必有近忧。
德不孤，必有邻。
恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
孟子名言
不以规矩，不成方圆。
权，然后知轻重；度，然后知长短。
人有不为也，而后可以有为。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
生于忧患而死于安乐也。
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
仁则荣，不仁则辱。
有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
君子不怨天，不尤人。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
养心莫善于寡欲。
恭者不侮人，俭者不夺人。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
尽信书，不如无书。
第2个回答 2011-03-09
知之不知之，不知为不知，是智也。
三人行必有我师焉。
温故而知新
第3个回答 2011-03-09
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
知之为知之，不知为不知
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
第4个回答 2011-03-09
有朋自远方而来，不亦乐乎！有吾于此回答汝，不亦纳乎？
第5个回答 2011-03-09
温故而知新
己所不欲勿施于人
三人行必有我师
有朋自远方来不亦乐乎
吾日三省吾身