第1个回答 2007-04-01
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分析 爱国主义的文章
悬赏分：200 - 离问题结束还有 14 天 20 小时
帮我分析这两段 爱国主义的文章
各写100字左右的评析。
问题补充：1 历史不能忘记，也永远不能忘记！为了永久和平，为了远离战争，为了千秋万代子孙后代的安宁，我们一定要铭记历史，不要忘记先烈们用鲜血换来的稳定和繁荣。“大江东去浪淘尽,千古风流人物” 曾记否，在中国的土地上矗立着“华人与狗不得入内”的牌子；曾记否，流离失所的人们在沦陷的国土上苦苦挣扎,一片片沃土染成了腥红的血色。 难忘那，天真美丽的梦想在所谓的“武士道”下被击得破碎不堪； 难忘那，战火纷飞中一双双渴求和平的目光,在无情的屠刀下不暝；难忘那，悲怆的哭喊，在血腥弹雨中戛然而止。这国家的孱弱,民族的耻辱,叫我们怎能忍受、怎能遗忘!
自己写！！！！！！！
2 中国的进步和发展奔腾向前，浩浩荡荡，势不可挡。我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。在五千年的历史长河中，中国人民以自己的聪明才智和卓越创造，为人类文明作出了不可磨灭的贡献。我们坚信，勤劳勇敢智慧的中国人民，在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中，一定能够万众一心，奋发图强，勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进，光荣完成时代赋予的崇高使命，把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。
提问者：崔云杰123 - 初入江湖 二级
答复共 4 条
我们应该怎样纪念抗日胜利60周年
纪念，是重新点燃火把，把众人的目光引向从前。
纪念，是高高地举起火把，让众人看得更远。
今年，中国人民抗日战争胜利60周年，世界人民反法西斯战争胜利60周年！
我们应该怎样理性地纪念这样一场惨烈的中日之战，我们该怎样反思历史，又该怎样认识今日之日本，今日之中日关系。
我们可以把日本早期文明看成东亚文明甚至是中华文明的一个副本。
日本的早期移民源自蒙古人、朝鲜半岛人和中国人、南洋群岛人几大支。从春秋战国，准确一些说从秦代开始，中华文明就开始源源不断地供给、影响日本岛国文明。公元前219年徐福带领三千童男童女、五谷百工“求仙药”到了日本，估计登岛人数为五、六百人，徐福东渡使日本岛由渔猎文明进入到农耕文明，可以说，是秦文化开启了日本农业文明之门。秦汉之际，中国东南沿海发达的技术人员流落东渡到日本，又给日本带来了各种技术方式。到了隋唐，特别是唐代，日本派遣唐使（留学生）到长安，引进了中国文字、风俗、社会制度，通过引进、吸收、改进，使其成为日本自己的“文明”，这种文明貌似中华文明，其实质却有着他们自己独特的理解与使用方式。在唐朝武则天时期，日本国王要求将自己的“倭奴国”改为“日本国”，认为“倭奴”一词有损其形象，也就是说，到了唐武则天时代方有一个叫“日本”的国家，这个“国家”对中国是附庸朝贡性质，不是中国殖民地，但是“精神殖民地”，在名义上，精神上从属于中国（隋唐）。
无论是民间文化还是政治文明，日本人都是广泛地吸收中华文明，并择优而用之，比如：对儒学的使用，原产国把它用成了科举教材，培养了一大批“腐酸”之儒，日本人却实际而实用，并对腐儒现象予以嘲笑。佛教传入日本也一样，不求原创，但求有利于自己的心性。
唐时日本发动了对大陆半岛的战争，战争中日本人大肆从朝鲜掠抢“书籍”，一船船装到日本，而日本早期与荷兰人做生意，把他们接触到的荷兰之学术简称为“兰学”，许多人不懂西文，但却购买了大量“兰学”书籍，看不懂也摆在家里引以为荣。
由此可见，小小岛国是一个非常重视学习、吸引、借鉴的民族。古代日本没有原创的文化资源，主要靠吸收它国先进文化，近现代日本没有自然资源，也是靠交易获取它国资源，它们成功的秘决在于：使别人的文化与自然资源在日本“升值”！
这是一个先天不足的“移民”之岛国。
这是一个没有自己自生自长原生文明的岛国。
他们在极其卑微中苟苟于岛上生存，当他们统一了岛上小国之后，他们开始吸取大陆文化的精华，并试图“弑父娶母”式妄想历程。
美国人打开日本国门（十九世纪中叶）之前，日本岛国只受到过元蒙古人的二次入侵，曾经金戈铁马的蒙古兵两次都云帆汇聚到了日本岛，第一次未上岸就遇到飓风，无功而返，第二次登岛几可长驱直入，当他们夜间返回船上时，又遇飓风，几乎全军覆没。登岛的蒙古兵也是极其野蛮血腥的，杀了所遇日本兵士与男人，然后将日本女人用铁丝穿腕，沿岸而行！这是日本受辱史上惨痛的一页！这一页他们自己也目不忍视，他们却血腥而残暴地将它重写在他们的侵华史上，看看南京大屠杀，看看抗日纪念馆图片展，日本人重复了人类最可耻的行为。
话说回来，日本为什么强大？为什么比一直强大、也应该强大的中华帝国强大？
日本的大门被西方列强洞开之后，日本也被迫签署了开放条约，日本人签约之后没有回国搞内部斗争，没有怨天尤人天天咒骂西方，而是组成考察团全力考察西方发达国家发达的因由，并把学习的重心投放在德国，拜倒在洋人脚下学习，像当年学习唐文明一样毕恭毕敬地学习，引进管理制度、方式，引进人才教师，引进机器、教材……无所不用其心用其极，它学习的成绩有两项：一是在日俄战争中击败了强大的俄国；二是在中日甲午海战中战胜了北洋海师！当时中国在清王朝腐朽的统治之下，以家天下的权术、封闭，内耗斗争的方式治理国家，从某种意义上说，中日甲午海战是一个国家资本主义方式对另一个国家封建方式宣战侵略战争的胜利，也是一个拥有先进文化的小国家对一个没落的，拥有无尽腐朽文化的大家庭战争的胜利。
当皇帝把天下看成自己的家，又不珍爱这个“家”的时候，这个“家”就散了，就成了皇宫一批既得利益者们在维护一个王朝烂摊子。尽管有一些明智正义之士奔走呼号为国忧为国献身献力，但整个被奴化被愚化的国民都是一场国难的旁观者，蒙古兵打下了汉人江山，全中国人旁观，有了元朝；满清兵打下了明朝江山，有了清朝，如果以汉人为国家主体这一概念成立，“亡国奴”的日子已历经了几百年！日俄在清东北版图上战争，中国人是旁观者，连中国清政府也是旁观者。
封建时代的人民与国家并不是一个精神整体，人民是一盘散沙，所以，遇到真正的敌人，这一个古老的封建国度是没有抵抗力的。
读中华老人诗文书画作品集中老年朋友撰写的纪念诗文，感人至深，许多文字是血泪写成，这就是纪录、就是历史，为激励后人，为了不忘却我们有过的苦难，我们必须真诚地回忆书写。
我想说的是，真实的纪录只能是纪念抗战胜利60周年的一部分，我们这个民族缺少反思，深刻的反思和真正的改变与行动。
我们的更多纪念是关于“胜利”
如果没有全世界人民反法西斯统一战线，我们很难说我们能八年抗战得胜利。
从小兵张嘎到地道战，我们幼小的心灵和我们普通大众看到的都是鬼子被轻而易举地战胜了。我们总在胜利之中，敌人永远在我们手掌之中。
第2个回答 2007-04-01
落后就要挨打，历史证明着这一点，我们每人都在追求尊严，可是没有我们个人的强大，就没有我们个人的尊严，没有国家的强大，我们更没有自己的尊严。“华人与狗，不得入内”，这段话是永恒的警钟。没有国，我们将永无尊严可谈。这片无数次被鲜血染红的国土告诉我们，没有国家的统一安定，我们连最基本的生命和尊严都无法保障。历史不是过去，它是一段真理，它一直诉说着真实的故事来告诉我们的未来。如果，我们漠视，如果，我们淡忘，历史~~~将变成现实。
第3个回答 2007-04-01
不知道应该说些什么,前面的筒子都说了那么多了,似乎我再说什么都有点盗窃别人智慧的嫌疑
可能是我理解你出的题目有问题吧,我以为你问的是我们对这两篇文章的看法,不知道是不是这么理解.
就我个人而言,我比较认同第一种观点,当然并不表示我反对第二种观点,毕竟有时候遗忘并不是解决所有问题的关键,也许我们遗忘了侵略者残忍的嘴脸他们却没有忘记他们雄霸天下的野心呢
何况,所谓的记住不过是希望我们的后代不要去忘记,不是说不去原谅那些犯罪者,而是不要忘记过分乐观过分相信他人所造成的后果,记住妥协所带来的伤害,有时候我们应该妥协,但不是所有的事情上
而关于建设的事情,当然,那是我们必须要做的并且正在做的,只有当中国的国民经济总和是美国国民经济总和的百倍之多时,我们的生活才刚刚朝美国看齐
中国人太多,只能加倍的努力
第4个回答 2007-04-01
所谓知耻而后勇，
志气、血性、骨气、
铮铮铁骨，无任何理由地不服异族，
顽固到底，就类似于——同样是人（一般还会突出自己民族的优点），
凭什么你们来管我们，而不是我们管你们，宁死不屈，死拼到底………………
“坚决不让你们把我们纳入到你们的体制里去，要不你们为什么不到我们的体制内来？”
在遭受侵略的时候，这种情绪/思想（也就是所谓的民族主义情操）可以作为反抗的动力，知耻而后勇嘛，但是在和平年代若是志气过了头，那就危险了…………………………自大……骄傲……（不自量）……侵略……………… ￥*—（%·！
第5个回答 2007-04-01
历史的耻辱,当然不应忘记,但更重要的是吸取历史的教训,否则只会酿成仇外,排外和自闭的极端民族主义,最终再导致落后和耻辱的未来.
作出的贡献,当然不能忽略,但更重要的是直面自己的弱点,否则只会形成褊狭,自大和狂热的极端国家主义.最终害人害己,祸国殃民.