当时的日本和中国一样，并没有统一。所以最早朝贡西周的倭国，和后来寻求魏国帮助的倭国并不是同一个国家。相对于中国庞大的国土面积，倭国实在是太过于狭隘，对于中国人来说很难分清它们之间的区别，所以就干脆全部叫倭国了。值得一提的是，在南北朝时期的《梁书》中，有一篇关于《扶桑国传》的记载：其有文身国，在倭国东北七千余里……大汉国，在文身国东五千里……扶桑国者…也就是说，在不同的历史时期，华夏对日本的认知是不一样的。在公元4世纪左右，日本关西地区出现了一个比较大的政权。先后统一了北九州和部分本州，随后进一步吞并整个日本。而这个国家在面对华夏中原的时候，便继承了倭国之名。
这一场大海战中，倭军坐享战船千艘，五万之众，防御的唐军舰船但是二百余艘，总数更刚过亿元。那为什么，在总数，舰船总数上面处在辗压的倭，百同盟军，竟然会在这一场战事中惨败呢。尽管倭军在总数上辗压唐军，可唐军不管单兵素养，或是战船的品质上面“反辗压”倭军。最先，大家看来两国之间的战士。这时的大唐，刚历经二十余年的贞观之治，北逐匈奴，西讨高昌，恰好是国势兴盛，甲兵日精之时。回过头看倭国，这时的倭国刚刚在广州中山大学兄皇太子(今后的天智天皇)的带领下实行“大化改新”，刚迈进“律法我国”的队伍，甲兵武器装备都仍在初始阶段，不过是由全国各地豪强纠合起的乌合之众，对上配备齐全又饱经阵型的唐军，当然是落到低处。
日本也终究知道了倭国这个两个字的含义。他们认为这两个字饱含屈辱，却又无可奈何。后来，到了中国隋朝时期，彼时隋炀帝执政。日本觉得自己又有机会了，便坐着船再一次来到了中国。这一次是派遣使团来的，人数颇多，然而没有任何意义。使团觐见了隋炀帝，并且提出想要把自己的国家的国名改为“日本”，希望皇帝陛下能够同意。隋炀帝一听顿时不乐意了，你一个弹丸之地竟然想以“日本”看起来这么高大上的名字自居，于是立刻驳回，并且不再理会倭国的使团。
公元6世纪，倭国开始大力吸收中国的先进技术、文化，从而使其政治，经济迅速发展，国力渐强。倭国国王逐对“倭”的称号感到不满，并自认为居于国之东，乃日出之处，便逐渐用“日”字代国名。据《隋书·倭国传》记载：公元607前倭国派遣小野妹子使隋，国书上写着：“日出出天子致书日没处天子”，由过去自称倭王改为称“日出处天子”。
公元645年（大化元年）日本孝德天皇即位，通过大化革新，完成了日本全境的统一，将国名正式定为日本国。
倭更名为日本。《新唐书·日本传》中有记载：咸亨元年（670年），倭国遣使入唐，此时倭国已“稍习夏言，恶倭名，更号日本。使者自言，因近日出，以为名。”可见，日本得名与日出有关系，至少在公元670年已改用现在的国名。