教师资格考试综合素质备考指导，作文：
1、审题确立文章主旨。
作文类型有命题、话题、材料。
比如：①话题作文的形式，“以××××为话题”，只要在该话题范围之内即可；②材料作文的形式，“题目自拟”。
2、明确文章主旨的证明思路，列出提纲。
证明思路有两大类：①一个论点多个论据式；②分论点式。
3、运用素材（即论据）将提纲拓展成一篇完整的文章。
论点的论证可运用道理论据、事实论据。
关于提高写作能力，这里给你一些思路：1、细致观察，追求真实。
用眼睛去看，事事留心，时时注意，并养成一种习惯。
学会观察是提高写作水平的第一要素。
总的来说，就是缺少观察，没有真实感，因此无从下笔。
如何改变这种现象呢？我认为，首先要学会观察。
指导学生进行写作训练时，非常重视观察，重视 *** 实内容。
2、积累素材，学而致用。
书读多了，才能博古通今，写起文章来，才胸有成竹，得心应手。
阅读的时候也要重视自己的阅读效率。
想让阅读更有效率的同学，可以通过《精英特全脑速读记忆》软件来提高记忆力和学习效率。
在读书的基础上要对所读之书进行熟读精思，融会贯通。
积累素材，让它成为自己写作的“活水源头”，并学会运用，使作文内容应笔而生，有如涌泉，滔滔不绝，内容充实有力。
3、提倡模仿，培养兴趣。
模仿是借鉴的一种形式，但模仿不是简单的照搬，应当是创造性的借鉴。
模仿的特点是针对性强，有法可循，既降低了写作的难度，又收到明显的效果。
对于写作水平不高的学生，应积极提倡模仿和借鉴范文，逐步培养写作兴趣，使之循序渐进地沿着写作的道路走下去，逐渐地提高写作能力。
虽然模仿是提高写作能力的第一步，但不能一味地模仿，作文开始起步时，可以进行模仿，但入门后，必须脱离仿写，走创新之路，追求自己的写法，有自己的特点。
爱学生是教师的天职谈起教师的形象，人们可以说出许多赞美之词，如园丁、蜡烛、人梯等，但我认为，作为教师，我们首先要有爱心，也就是爱学生。
优秀教师在教育方法上是千差万别、各有千秋的，但有一点却是共同的，那就是对学生的爱。
少年儿童是祖国的未来，人类的希望，革命事业的接班人。
教师要以满腔的热忱和高度的责任感去热爱他们、关心他们，及时地培养和教育他们，细心地呵护他们，做他们的亲密朋友和指导者。
斯霞说：“人民教师对学生的爱，是爱祖国、爱人民、爱教育事业的集中表现。
”爱学生是教师的天职，这是古今中外教育家的共识。
陶行知曾提出“爱满天下”，因此他才能做到“捧着一颗心来，不带半根草去”。
正是因为教师有了无私的爱，教师在人们心中才变得崇高起来。
我自任班主任以来，时时处处做学生的知心朋友，课余时间加入学生行列，和他们一起做游戏、谈心，给他们讲英雄人物的故事。
学生遇到不顺心的事，我及时开导、教育他们，他们也乐意对我说心里话。
在一次作文课上，我让学生写“你最敬佩的一个人”，结果全班学生竞都是写我这个班主任老师的，写我如何关心他们，如何教育他们等。
由此可见，爱学生的教师才能得到学生的尊重。
综合素质自我评价时，应该考虑一下几个方面来评价： 1、道德品质 2、公民素养 3、学习能力 4、交流与合作 5、运动与健康 6、审美与表现素质：素质，是后天形成的一种生活习惯。
素质的高低不以人种而划分，任何地方都有素质高的人和素质低的人。
人的素质的高低：就是相比较而言，人天生的生理元素和思维元素的多少，以及，后天培养的生理组织的健康程度和思维系统的健全程度。
具体的理论叙述请参看山东.济南卜繁琪先生的《素质教育初论》一书。
礼仪之邦，首先讲的是道德，其次素质。
区分 道德和 素质是很重要的，道德、德行（即人的善恶）是人的先天品质，而素质是后天形成的。
素质高的人不一定道德品质高，素质低的人也不一定道德品质低，一个把办公室收拾得干净整洁的人可能在领导面前造谣生事。
一个随地吐痰，满口粗话的人可能在你旅途最困难的时候向你伸出援助之手。
两者并不完全关联。
衡量一个民族，素质和道德也必须分开考量，混为一谈是很愚蠢的行径
当今社会是一个竞争的社会，竞争需要实力，而实力源于人才，人才得自教育。
现在和今后一、二十年高校培养出来的大学生的思想道德和科学文化素质如何，直接关系到21世纪中国的面貌，关系到我国社会主义现代化目标能否实现。
因此，加强大学生综合素质教育与培养具有十分重要的现实意义。
本文拟从我国大学生素质现状的调查分析入手，对我国大学生素质教育与培养的现状及存在的问题进行了评估，并且提出了具体操作的方案，在理论和实际两个方面，对如何提高我国高等学校人才培养的质量作了探讨和研究，为如何提高我国高校人才培养的质量提供了新思路。
素质教育与培养是以全面提高大学生思想品质、科学文化和身体、心理、劳动技能素质、培养能力、发展个性为主要内容的基础教育，并把大学生自身素质结构的完善与提高做为自己的根本任务，从整体上提高高校人才培养的质量。
高校在学生素质教育与培养的过程中，应不断改革教学方法，以增强大学生素质和能力的培养。
在讲授方法上应重视讲概念、讲思路、讲方法，培养学生的思维能力和动手实践能力，以使大学生既具有扎实的基础理论知识，又有开阔的视野、较强的思辨能力和开拓能力。
目前，我国大学生还存在着重理轻文，重技术轻人文的偏向观念。
这在我们大四同学的身上得到更加明显的体现。
很多同学现在开始抱怨，后悔自己选择的是文科，尤其是像工作不好找的副科，作为我们师范生来说，很多同学认为，学文科不如学理科，比如说学语文不如学数学；学副科不如学主科，比如学生物不如学数学。
另一些同学则讽刺的说，自己当时读本科还不如去学一门技术，这样找工作轻松又如意。
这些观念都普遍存在，因而我们大学生的综合素质，综合能力得不到提高和完善。
因此，这种偏向亟需纠正。
没有全面发展自己，没有树立正确的世界观，没有人文素养，你其他学科学得再好再棒，你都是一个不适应和谐社会发展的人。
因而，我们应该从知识系统、能力系统和价值观念系统等三方面准确把握大学生全面发展的主要内容。
知识系统是职业知识和一般知识的统一，以职业知识的获得为主。
在当今专业化分工愈来愈细的情况下，任何削弱专业知识的做法都是不可取的。
我们在知识结构方面要坚持科学知识和人文知识的结合，坚持专业知识和一般知识的结合。
这就要求我们当代大学生应该在掌握好专业基础知识的基础上，广泛的涉猎其他学科，以丰富知识、提高能力，做一个全面协调发展、与社会同步的人。
能力系统包括一般智力和专业技术两个要素。
在人的能力系统中，人的创造能力是最高体现，对人的创造能力的培养主要包括创造性意识、创造性思维、创造性技能和创造性情感与人格。
因此，要特别善于运用辩证方法把握一个人成才过程中通常都存在的既互相对立又互相依存的两个方面，既保持一个人的首创精神和创造力量，又不使其脱离实际生活和需要；既要传递文化知识又不是用现成的模式去压抑他；既要保持自己的独特性而不忽视创造也需要合作。
1 重视培养忧患意识，提高大学生的综合素质 忧患意识是人的一种认识活动。
强烈的忧患意识能够使人明确奋斗目标，具有危机感、紧迫感和责任感。
大学生是中国特色社会社会主义事业的未来建设者和接班人，应当具有强烈的忧患意识。
培养大学生的忧患意识，成为当前加强大学生思想政治教育的一项重要内容。
重视并加强大学生的思想政治教育已经成为高等教育必须着力构建的重大系统工程。
培养大学生的忧患意识，有利于全面提高大学生的综合素质，增强学生的危机感、紧迫感、责任感和使命感，引导大学生在实现中华民族伟大历史复兴进程中艰苦奋斗、树立正确的义利观、苦乐观，对于构建社会主义和谐社会都具有重大而深远的战略意义。
目前，高校中的大部分学生有理想、有抱负，学习刻苦，有强烈的社会责任感和集体荣誉感，上课能够认真听讲，不断牢固专业思想，但是厌学、逃课、旷课等现象仍然普遍存在，有些学生上课不积极，目标不明确，浑浑噩噩，糊里糊涂。
当然其中有着复杂的社会原因，但最根本原因，是学生缺乏甚至没有忧患意识或危机意识，他们精力涣散、无所事事，“做一天和尚，撞一天钟”，没有压力，没有目标。
所以增强他们的危机感、紧迫感、责任感，培养他们的学习兴趣，提高他们的综合素质，是一项刻不容缓的艰巨任务。
1忧患意识缺失的常见表现 1.1学习兴趣不大，学习目的不强 对大学生来讲，从高中到大学最大的差别，是由过去的被动学习变为主动学习，由过去的老师、家长盯着学变成“我要学”。
在这个转变过程中，不少同学不适应，或者说远离了父母的视线，他们不再给学习安排合理的时间，迟到、旷课现象频频发生，他们将大部分时间放在网络游戏、花前月下，失去了学习的目标，也失去了学习的动力，一味放任和纵容自己，学校对他们而言已不是学习知识和磨练意志的场所，而成了悠然自在、花前月下的享乐天堂。
久而久之，这些大学生必陷入无聊失落的泥沼而难以自拔，心理和能力方面渐呈低能化趋势。
1.2缺乏集体观念，对集体活动漠不关心 该类学生没有集体观念，没有团队意识，任何集体活动都引不起他们的兴趣，对自己自由放任，不遵守规章制度，也不把集体荣誉当回事，我行我素，浑浑噩噩，对班干部的号召置之不理，对老师的规劝全然不顾。
常此以往，这部分学生活在自己的小圈子里，与自己所谓“志同道合”的朋友呆在一起，全然不知身边的同学进步多快，收获多大，学业就此荒废。
2优患意识缺失的常见原因 2.1与个人、父母、家庭有关 有些学生的大学志愿完全是按照父母的意愿填写的，经过一段时间学习后，发现自己不喜欢、不适应，对专业课程不感兴趣，对父母心存抱怨，故缺乏学习积极性，对自己听之任之，自由放任，同时也作为报复父母的一种手段，“做一天和尚，撞一天钟”，完全将学习任务置之脑后，茫然、麻木的过着所谓的大学生活。
还有些学生的家庭具有丰实的经济基础，甚至有自己的家业，这部分学生在父母和亲人无微不至的呵护下，过着衣食无忧的惬意生活，毕业后子承父业甚至可被送出国，他们没有压力，没有危机，没有担忧。
还有些父母不尊重孩子读书的选择，不恰当的语言动摇了孩子的目标，舒适的生活环境弱化和消解了孩子应有的人生理想和长远追求，这些都是导致其忧患意识缺失的原因。
2.2与学校有关 学校的思想政治教育是一个系统工程，需要各方面的教育理念、教育内容融合在一起。
创造良好的学风、教风、校风，培养学生的学习积极性，培养学生的综合素质，不仅仅是严抓考勤、抓上网、抓补考，最重要的是解决产生这些问题的根本原因。
应该引导学生培养忧患意识，增强他们的危机感、紧迫感、责任感，帮助他们树立远大的人生目标。
如果仅仅停留在问题的表面，不但不能解决问题，反而会引起学生的反感，加重不良现象的发生。
2.3与社会有关。
由于我国正处在社会主义现代化建设的变革时期，各种制度不是很健全，且现代信息技术如此发达，无论是学生听到的，还是看到的，某些不合理的现象或不恰当的言论对他们都产生了冲击，因而导致一些学生的无所谓态度：只要有关系、有门路就行，不再为理想而奋斗，不再为优秀而苦读。
3怎样培养大学生的忧患意识 大学生忧患意识的缺失是普遍的，这需要通过社会、学校、家庭、个人的全面配合，从而改变这种现状，升华和培育大学生的忧患意识。
3.1学校应加强忧患意识教育 学校应把忧患意识的培养纳入到大学生的学习、生活和思想政治教育等环节中，主要包括几个方面： 3.1.1激发爱国热情，加强社会责任感 忧患意识是一种清醒的预见意识和防范意识，是一种危机感、紧迫感、责任感、使命感，具有强大的理性导向作用，蕴含着对事物本质的深刻认知和可贵的探求精神。
学校应该将爱国教育、责任教育摆在重要位置，通过阅读、参观、讨论等各种学习形式，培养大学生的爱国热情和社会责任感，增强群体的忧患意识，进一步唤起他们“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的社会责任感和神圣使命感，激发他们积极进取、奋力拼搏的顽强斗志，引导他们勤奋好学、学以致用、...
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。
在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
“这家里只要有一个上学的，这个家就有希望”。
《平凡的世界》中哥哥孙少安对弟弟孙少平这样说。
教师，是可以带给一个人光明，带给一个家希望，带给一个国家未来的职业，其作用的重要性不言而喻。
我愿意挑战这份任重道远而又神圣光荣的教师工作，愿尽绵薄之力去“擦亮星星”，点燃梦想。
我决定做老师，是因为我热爱教育事业。
作为“人类灵魂的工程师”，进行着教书育人这份艰巨而光荣的工作，最有成就感的事情，莫过于看到一个个学生在自己的教育引导与帮助下取得进步，进而成长、成才、成功，实现他们的梦想。
我便可以与他们分享喜悦与快乐，并从中体现人生价值与意义。
毛主席说：少年强则中国强，教育事业是我们国家的基础事业，做的是打地基的事情，而我坚信：教师强，则少年强，我愿化身打地基的一块砖，做“强教师”，教“强少年” 我决心做老师，是因为可以与天真无邪、纯真美好的孩子们一起共处，孩子是天空里最亮的星，熏陶影响着我保持一颗珍贵的童心。
想象着第一次登上三尺讲台，想象着心中那份忐忑，想象着着一张张可爱的脸庞，一双双明亮的眼睛，想象着我与孩子们一起学习，一起游戏，一起生活，就像朱永新先生说的：“过同一种教育生活”一起开心，一起难过，一起进步，教学相长，我希望自己能和孩子一起善良到老。
我决心做老师，是因为可以利用学校有利的学习环境，进行学习，不断探索、思考，丰富自己的学识与道德修养。
“给学生一碗水，自己必须具有一桶水，甚至要是自来水”，终身学习已经不再是一种追求而是融于每一位老师骨血当中的平常理念，不断给自己充电就是不断给自己的教学生涯充电，只有拥有更多的学识、更多的知识才能够成为一名“富足者”，才能在不断拓展自己人生深度的同时做好学生的帮助者和领路人。
“教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂去触动另一个灵魂”，教师职业可以让人如此诗意的栖息在大地上。
我神向往之，故，立志以行践之。
做一个有素质的中学生 记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。
我们要经常性地思考，我在做什么，我做的怎么样，我要成为什么样的人。
”做怎样的人，每个人都有自己的答案，但在每个答案的背后都有一个基点，那就是要做一个有教养的文明人。
走上街头，不时看见有人乱扔垃圾，随处可见乱停的车辆，横闯马路的人更是比比皆是，一些人在公共场所大声喧哗，上公交车时很少能见到排队有序的，能主动让座的更是不多见，即便自己身边站着年迈的老人和稚嫩的孩子。
说实在的，每个人都知道这些不文明的事有损自己的形象，但是有些人明知故犯，就是为了多坐一会，少走一点路，这样省了是省了，但值得吗？ 奇怪的是，在管理比较规范的地方，上述情况就很少发生。
只要在红绿灯上装个摄像头，车主们人人守法，不闯红灯。
在巡警查违停的地段，车主更是遵守法律法规，乖乖的把车停到地下车库。
这样的人，算是有素质吗？ 对于我们中学生来说，不随地吐痰，不随手乱扔废纸垃圾，不随口讲脏话，粗话，就是有素质。
把素质谈得更大些，那就是我们个人必须遵守的中学生守则。
晚上熄灯了，你有没有按时睡觉。
每周升旗，你是不是穿着正确、整洁。
在老师面前和在同学面前，你是不是表里如一……、 其实在校园，粉刷得白白的墙壁，为什么过不了多久，到处是感觉刺眼、让人心烦的大脚印，大手印？草坪上也被人踩出了小路，花花草草稀稀疏疏。
就连花坛里的泥土也被人挖得到处都是。
只是有素质的人做出的事吗？ 要做到有素质并不难。
素质其实就是一句温暖的话语，一个会心的微笑，一个举手之劳的行动。
所以，要成为一个有素质的人，其实并不难，难的是你是否能够一如既往地坚持下去，而不因环境的改变而改变。
一个真正有素质的人，不但能在各方面严于律己，处处为别人着想，还会努力用自己的素质去积极地影响他人。
一个缺乏基本素质的人，很难想象他会有所作为。
一个一点素质都没有的人，给人的感觉只能是厌恶，人们避之唯恐不及。
许多犯了法的人，就是因为缺乏应有的素质而追悔莫及。
而一个高素质的人，不是一个有学问的人，就是一个事业上有所作为的人，无疑这样的人给别人的感觉是亲切友善，令人敬仰。
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