[梵sarīra;Buddhist relics]
又作舍利子。意为尸体或身骨,佛教称 释迦牟尼 遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬 详细解释 (1).梵语，意译“身骨”。 释迦牟尼佛 遗体火化后结成的坚硬珠状物。又名舍利子。 《魏书·释老志》 ：“佛既谢世，香木焚尸。灵骨分碎，大小如粒，击之不坏，焚亦不燋，或有光明神验， 胡 言谓之‘舍利’。弟子收奉，置之宝瓶，竭香花， 致敬 慕，建宫宇，谓为‘塔’。”后泛指佛教徒火化后的遗骸。 明 宋濂 《璋公圆冢碑铭》 ：“以某年月日，奉舍利灵骨归窆於郡之龙井 辩才塔 南，遵像法也。” 《古今小说·明悟禅师赶五戒》 ：“颂毕，荼毗之次，见火中一道青烟，直透云端，烟中显出 圆泽 全身本相，合掌向空而去。少焉，舍利如雨。” (2). 契丹 管军头目。 《资治通鉴·后唐明宗长兴三年》 ：“初， 契丹 舍利 萴刺 与惕隐皆为 赵德钧 所擒。” 胡三省 注：“舍利、惕隐，皆 契丹 管军头目之称。” 《续资治通鉴·宋真宗咸平六年》 ：“其所署将帅， 契丹 、 九女奚 、 南 、 北皮室 当直舍利及八部落舍利， 山后 四镇诸军约十万八千馀骑。”
词语分解
舍的解释 舍 è 居住的房子：宿舍。旅舍。校舍。 居住，休息：舍于 山麓 。 谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的：舍弟。舍侄。舍亲。 古代行军一宿或三十里为一舍：退避三舍（喻对人 让步 ）。 姓。 取 笔画数：； 利的解释 利 ì 好处，与“害”“弊” 相对 ：利弊。利害。 利益 。利令智昏。兴利除弊。 使 顺利 、得到好处：利己。 利用 厚生（ 充分 发挥物的作用，使 民众 生活 优厚富裕起来）。 与愿望相符合： 吉利 。顺利。 。