与长子受之翻译

如题所述

1、翻译如果你努力学习,在家里也可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个道理但是现在让你出外从师的原因,是担。
2、与长子受之翻译及原文如下原文盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理然今遣汝者,恐汝在家汩于俗务,不得专意又父子之间,不欲昼夜督责。
3、与长子受之翻译如果你努力学习,在家里也完全可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个道理但是现在让你出。
4、原文盖汝若好学,在家足可读书作文讲明义理,不待远离膝下千里从师汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理然今遣汝者,恐汝在家汨于俗务,不得专意又父子之间,不得昼夜督责,及无朋友闻见,故令汝一行汝。
5、翻译你要到了那里,能奋发努力有所作为,用心改去以前的不好的习惯,一心勤奋谨慎,那么我对你还有希望这句话出自南宋朱熹的与长子受之在朱熹以“穷理正心修己治人”为根本,从为人要“勤谨”二字。
6、亦不可无亲疏之辨That hand over to swim, is to review to choose, though classmate, also can#39t have no close or distant friends ___。

7、能力朱熹曾在与长子受之这封家信中教育儿子“交游之间,尤当审择,虽是同学,亦不可无亲疏之辨”至于如何决定交游的亲疏,他指出“大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也其诌谀轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也”“益友”应近。
8、与长子受之翻译 如果你努力学习,在家里也完全可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个道理但是现在让你出外从师。
9、二原文宋代诗人 朱熹与长子受之盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理然今遣汝者,恐汝在家汩于俗务,不得专意又父子之间,不欲。
10、与长子受之翻译及原文如下 盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理然今遣汝者,恐汝在家汩于俗务,不得专意 又父子之间,不欲昼夜督责及无朋友闻见,故令汝。
11、如果你努力学习,在家里也完全可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个道理但是现在让你出外从师的原因,是担心。
12、及无朋友闻见,故令汝一行汝若到彼,能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望不然,则徒劳费只与在家一般,他日归来,又只是伎俩人物,不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶?念之!念之!“夙兴夜寐,无忝。
13、汝若到彼,能奋然有为,力改故习,一味勤谨,则吾犹有望不然,则徒劳费,只与在家一般,他日归来,又只是旧时伎俩人物,不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶念之念之,“夙兴夜寐,无忝尔所生”在此。

14、如果你努力学习,在家里也可以读书写文章,弄明白言论或文章的内容和道理,用不着远离父母,千里迢迢地去跟从老师学习你既然不能这样,就是自己不好学,也不能指望你懂得这个道理但是现在让你出外从师的原因,是担心你。
15、与长子受之 盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理,不待远离膝下,千里从师汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理然今遣汝者,恐汝在家汩于俗务,不得专意又父子之间,不欲昼夜督责及无朋友闻见,故令。
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