路加19章11节到27节解释如下：
他们以为神的国快要显出来，一般跟随主耶稣的犹太人，包括主的门徒，以为他上耶路撒冷是要作王，实现弥赛亚国，率领犹太人脱离罗马帝国的奴役。
耶稣另设比喻的原因有两个，第一个是因为他将要在耶路撒冷钉十字架，第二个是因门徒以为他要在那里作王设立国度，彼此的想法相反。事实上，在主受死之后，到他再来在地上实现神国之前，仍有一段相当长的时间，故此主耶稣设一个比喻教训门徒。
这个比喻，乃是前述撒该得救事例的延续，启示我们在主离世与他再来的期间，每一个得救的人都应该准备迎接进国度的审判，就是当他生存在世的时候，如何运用并经营主所赐给的恩典，作为在主再来之后他在国度中的地位的依据。
主耶稣的讲道，非常善于就地取材。当时亚基老的王宫设在耶利哥，他离开耶利哥到罗马去接受王位，就把国家大事交给他的仆人，并且要他们经营他的财产。当他离开耶利哥之后，犹太人派遣了一个五十人的代表团，向罗马皇帝请愿，使得亚基老就此丢官，痛失犹太王位。
当亚基老被分封至另外一个地区作王时，他立即召集他的臣仆，与他们结算他在赴京期间所有经营的帐目，其中不少人受到他的惩治。
有一个贵胄往远方去，一个贵胄指主耶稣，他是神而人，兼有尊贵的神性和高尚的人性；‘往远方去’指主死而复活之后离世升天。远方也暗示自主离世之后，到他再来之前，将会有一段相当长的时间。
一般信徒往往只接受主耶稣作他们的救主，而不接受主作他们心里的王；这样的信徒，并没有活在神国度的里面，所以他们无分于国度的奖赏。一锭银子即一弥拿，系希腊币制的一种单位，等于一百个希腊银币，相当于一般人百日的工资。
圣徒路加简介
圣徒路加（希腊语：Λουκα，Loukas），生于叙利亚，公元61年-62年间写了《路加福音》，记载了施洗约翰、耶稣的出生、童年、传道、受难、复活等事。
公元63年写了《路加福音》的续篇《使徒行传》，记载了初代教会的历史，路加曾在意大利，法国，及巴尔干一带传教，在马其顿殉教，享年八十四岁，以牛为象征。
他是一名希腊人，职业是医生。在天主教、东正教、圣公会以及一些新教教派中，被列为圣人。他被奉为医务工作者和医院的主保圣人，世界各地有很多以路加命名的医院和医科大学。