各位师父们,我请教一个佛教的问题,说的不对请不要生气.佛教导弟子,不害众生,众生平等.

但是我们现在可以认知到,蔬菜也是生命,也在短暂的生命中努力的想要繁衍自己的子嗣,花朵也是生命,每天也在努力的绽放着自己的生命.不害众生,植物要不要包括?
佛门,戒荤腥.
可是我觉得,只要心中念及终生,还是要遵循大自然的规律.每种生物都有自己的轮回,都注定在自己的轮回中经受苦难.所以,就不难理解藏区的僧人因为环境而吃荤的事情了.
不知道,大家是怎么看的

楼主,若按照你所说,细菌也有生命,我们每一秒都会造成大量的细菌死亡,是不是我们的卫生就不要讲了呢?是不是我们就不应该动了呢?

实际上佛陀的目的是让我们生起平等、慈悲之心,关键在心,动物和我们一样有受想行识,我们如果吃他们,他们会立刻感受到巨大的痛苦,在对于生存的需要中,我们降低标准只吃素,是完全可以避免这种情况的,所以不应该这样做。而植物有的是有生住异灭,对于痛苦的感觉不像动物那样强烈,如果我们能够不吃素而能生存,当然我们也是可以不吃的,但事实上要生存我们不得不吃,否则我们就无法生存,更不用说传承佛法。所以要吃,是要搞清楚为什么吃,是为口腹之欲吃,还是为生存吃?是用什么心吃?是用感恩的心吃,还是用贪婪的心来吃?关键在心不在事。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2012-02-04
蔬菜是无情众生,不会感受有情众生那么大的痛苦。一呼吸间都在杀生无量。想要不杀生,得成就,那举手投足是利益无量众生。。

首先清楚佛教徒为什么不吃肉?因为无量劫众生都做过我们的父母,怎么忍心吃他们。而且无德吃肉以后都得还的。无德吃肉还容易昏沉着魔。。。
藏地蔬菜很少,很多藏民都吃三净肉。吃肉都得真心祈请上师做供养做超拔。
还有就是有德可以吃肉,(何为有德?就是能真正超拔众生到解脱地,真正利益众生。。。)
第2个回答  2012-02-04
1.动物被杀时痛苦接近与人的感受,牛被杀会流泪,羊被杀会下跪,鸡被杀时哀叫,而植物不是。
2.动物在六道轮回中,会与我们再次相遇,而植物不在。
3.动物是有灵性的生命,知道恩爱情仇,我们杀他们必然结下深仇,而植物不会。
4.佛经上说,一切动物都可能是我们前世的朋友或者眷属,植物不是如此。
5.佛经上的杀戒包括人与一切动物,不包括植物。
..........综上所述,我们修行人,为修慈悲心的缘故,持不杀生戒、尽量素食。

这是我摘自百度知道一位网友的回答,觉得很适合你。

另外,佛陀教导弟子吃素,是因为少吃肉能少造业,减轻业力负担,有助于修行。
第3个回答  2012-02-04
1、植物是无情众生,没有感情,如你的头发虽然也会生长,却不会因理发而疼痛。
2、不吃肉是汉地大乘佛教的传统,南传佛教和藏传佛教是吃三净肉的。
3、如果你要吃肉又不想结怨,你要保证自己有能力超拔被杀的众生。否则,一念贪恋肉味,就种下种子了。
第4个回答  2012-02-04
耶稣18岁至30岁之时在印度拜释迦牟尼为师,研究佛学,详见圣彼得著作「使徒行纪」(Aquarian Apostles Chronicles)。不幸,圣保罗与圣彼得不睦,将圣彼得的使徒行纪剔除于新约之外,使世人不得见耶稣在印度修学佛学与实行净土宗的事实。耶稣回到以色列,采用佛教净土宗的简便法门,另创宗教。
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