佛既然掌握着众生的吉凶祸福,六道轮回。什么因果姻缘 什么善有善报 恶有恶报,佛存在的意义不是让人类幸福吗?为什么不把人们全都变成好人,把恶报一笔勾销,人们都只做好事不做坏事,不就没有恶报了吗,没有恶报就没人受苦了,为什么还让人杀人?冤冤相报何时了?因果何时完啊?
我不是迷信,我也不信佛。问问老师们学习学习而已呵呵!既然佛不掌握人的吉凶祸福,因果报应。那么人就应该有吉凶祸福,因果报应,一个人杀了另一个人,那是他们的命,杀人的应该杀,死的该死。(都有各自的因缘果报在,又不能违背因果来做事)佛也改变不了,佛只是说是因果。是他们中下的因现在他们必须去接受这个果。说佛就像是老师一样教导人,劝人为善,不做恶事。我想人都是向往真善美的,我们教育我们的后人身边的人不要偷东西不要打架不要随便杀生。你会教你孩子去做坏事吗?
既然有因果报应,佛也管不了。那就顺其自然吧 ,是你的福该你享,是你的苦该你受。还说佛干什么。我倒是相信那句话 -----天上天下,唯我独尊。命运在自己手里呢!我们都有自己的思想。对了,佛既然管不了人的吉凶祸福,为什么那么多人拜佛?
人之初,性本善,佛教是伴随着历史的发展而逐步壮大的,在历史发展的不同时期,佛教教义的作用也就不同。佛虽然有神通,但是佛知道万事万物因缘和合,都有各自的因缘果报在,决不能违背因果来做事。世人无知,不明因果。
我们内在的觉性,是佛;心正而不邪,是法;清净无染的本能,是僧。我们自心的三宝,这种觉、正、净通过佛陀的经书法宝,通过出家人的言传身教。经书法宝是教学的工具,但是这些工具要有人教导才能运用自如。
出家人和一些修行多年的老居士,以他们丰富的实践经验,能指导我们领会经文的义理,掌握修行的方法。我们每个人内在的佛法僧三宝是本具的,但是要通过外在的三宝来唤醒。菩萨是觉悟的圣者,他并不需要我们的礼拜和供养。
礼拜忏悔,是为了培养我们的慈悲之心,谦和之心。“礼圣者足,见贤思齐也”,我们礼佛赞佛,是希望能学习佛陀的行止,通过生命的实践,把内在的觉、正、净三宝开显出来。希望佛陀给我们做证明,我们在这条觉悟的道路上也要开始迈进了。
用最高贵的头接触地面,可以一方面去体会与圣者足迹的亲近,一方面去体会与整个的大地的融合。大地涵养了无数的可能性,地球上万事万物都是靠土地的滋养,我们也要作育和大地一样广阔无边、谦和朴素的胸怀。
佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。
佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。
佛姓新称乔达摩(S. Gautama, P. Gotama),旧称瞿昙;因为他属于释迦(Sākya)族,人们又称他为释迦牟尼。