真理是客观事物，这是正确的命题，但是它的逆命题却不成立。客观事物有更大的内涵和外延，它包括真理，也包括其他客观的东西。说客观事物就是真理混淆了局部与整体的关系，好比人是动物，但并非所有的动物都是人。
一般而言融贯论认为，真理是整个信念或命题系统内各部分的一致。尽管如此，通常融贯意味着某些超出简单逻辑一致性的东西。例如，概念基本集合的完全性和广泛性是判断融贯系统效用和有效性的关键因素。
融贯论贯彻的原则是以下观念，真理根本上是整个命题系统的性质，个别命题只因与整体相融贯而衍生地被赋予真理的性质。在通常被视为融贯论的各类观点中，理论家们在究竟融贯论带来许多可能为真的思想体系还是只有一个绝对体系是真的问题上并不一致。
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社会构造论认为真理由社会过程所构造，带有历史和文化特质，并认为真理某种程度上体现于共同体中的权力斗争中。构造论将我们的知识视之为“被构造的”，因为它并不反映任何外在的超越的实在（纯粹的符合论会抱有此观点）。
真理观念更应被看作随习俗、人类的感受和社会经验而定。构造论者相信对人类体质和生物学事实的表述，包括对种族和性别的表述，是由社会构造的。维柯、黑格尔、Garns和马克思是这一雄心勃勃地扩展社会决定论的先驱。
共识论认为真理是任何被某特定群体一致同意的东西，或者在其他版本中，是特定群体可能就此达到一致同意的东西。共识论的标签以不同的名称被贴在许多在其他方面非常不同的哲学观点上。
某些实用主义理论的变体被包括在共识论中，虽然实用主义理论范围十分广泛而应有它自己的分类。共识论作为一种有益的对真理概念的说明，哈贝马斯是它的当代倡导者。哲学家雷谢尔则是当代强有力的批评者。
“真理是客观的，这是正确的命题，但是逆命题却不成立。客观事物有更大的内涵和外延，包括真理，也包括其他客观的东西。说客观事物就是真理混淆了局部与整体的关系，好比人是动物，但并非所有的动物都是人。”
一般而言融贯论认为，真理是整个信念或命题系统内各部分的一致。尽管如此，通常融贯意味着某些超出简单逻辑一致性的东西。例如，概念基本集合的完全性和广泛性是判断融贯系统效用和有效性的关键因素。
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真理定义包括三层含义：
首先，真理是一种主观认识，不是客观事物及其规律本身，而是对它们的反映；
其次，真理是一种正确认识，是与客观事物相一致的主观认识；
最后，真理是透过现象对事物的本质和规律的正确反映，而不是仅仅停留在对事物表面现象的认识上。
人们在认识过程中，既可能发现真理，也可能产生谬误。二者有着严格的界限，是不能混淆的。
本回答被网友采纳真理是客观的---隐蔽的错误。真理是对客观的正确的认识--我的话可能不是很准确--但注意，真理是人的认识，好比我们知道，即使没牛顿，万有引力定律也在支配世界运行，那个不依赖牛顿就已然存在的客观的规律，不是真理，“F=GMm/R^2”才是真理。所以真理是主观客观的统一---形式是主观的，内容是客观的。本回答被提问者采纳
在真理中包含了客观事物,但是在客观事物中并不一定包含真理/.