温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2019-04-16
仁，亲也。
义，己之威仪也。
在 先秦时期，儒家的仁、义与道家的仁、义，是一个意思，并没有区别。
《老子》开篇
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为也。上仁为之，而无以为也。上义为之，而有以为也。上礼为之，而莫之应也，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之泊也，而乱之首也。
孔子《中庸》
“仁者，人也，亲亲为大；义者，宜也，尊贤为大；亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。”
仁是指，根据远近亲疏，要区别对待，爱有等差。因而墨子作《兼爱》反对孔子的 仁。
义是指，遵从的，就赐予他财货，不遵从的，就赐予他战争 。
尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。
所以老子说 ，绝仁弃义，民复孝慈。
义，己之威仪也。
在 先秦时期，儒家的仁、义与道家的仁、义，是一个意思，并没有区别。
《老子》开篇
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为也。上仁为之，而无以为也。上义为之，而有以为也。上礼为之，而莫之应也，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之泊也，而乱之首也。
孔子《中庸》
“仁者，人也，亲亲为大；义者，宜也，尊贤为大；亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。”
仁是指，根据远近亲疏，要区别对待，爱有等差。因而墨子作《兼爱》反对孔子的 仁。
义是指，遵从的，就赐予他财货，不遵从的，就赐予他战争 。
尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。
所以老子说 ，绝仁弃义，民复孝慈。
第2个回答 2019-07-15
一篇道德经被人改成了很多个流传版本，真假难分；一个字存在多种含义和解释；一句话又存在多种理解与争论。就算老子所说的是真理，现在还能够准确无误地了解到老子的真实意图吗？大部分都是靠猜，除非让老子本人出面来解释。佛经也应作如是观。
第3个回答 2019-04-18
老子的“绝仁弃义”，是为了使人类归还大道。孔丘“仁义礼智信”，却使人类走向了虚伪之途。
第4个回答 2018-11-14
儒家是人为标准，道家是天道，天道不会变，对谁都一样
相似回答