诚实，我的品格 有一个青年，在小镇的一家杂货店当伙计，有一天，一位妇女在店里买了二斤茶叶，晚上他发现少称了一两茶叶，于是他在风雪之夜步行好几公里，把茶叶送到了妇女的家中。 这位青年，就是后来为统一祖国和解放黑奴做出杰出贡献的亚伯拉罕•林肯总统。 诚实，就是在做事的过程中，能够依照事情的原本，而不是自己由于这样那样的原因而做出的臆断，来处理事情，就事情的最佳解决途径。诚实，是一个人立身处世的根本，是一个人立足于社会的基石。 然而，不知道从什么时候开始，诚实却开始被人们淡漠了，越来越多的人开始趋向于功利，趋向于现实，而将诚实当做是迂腐，甚至走向了诚实的反面——虚伪。 这种人表面上看好象是很聪明——他们总是能够占到许多的小便宜，许多的小实惠，甚至得到不明真相的人的尊重。但是，事实上，他们都是傻瓜！ 这个道理很简单，因为每个人都有一种追求个人安全的本能，希望生活在自己周围的人对自己是友好的，或者说知识对自己是没有敌意的。如果身边总有一个为人虚伪，做事喜欢占小便宜的人，那么他必定是缺乏安全感的，由此，他会疏远他认为虚伪的人。一个人这样，其他人也会是这样，由此以往，为人虚伪的人就会失去大家的信任——这其实是一个人最宝贵的财富。失去了它，这个人的人生之路就肯定会越走越窄。 在事业上，首先，要学的不是技术而是做人。 “不诚实是许多大学生比较普遍的缺点。”宝信公司印度尼西亚总部商务助理约翰•沃克曾经指出，现在世界上部分大学生，尤其是许多发展中国家的高学历学生一稿多投，写假推荐信现象十分严重。他去印度尼西亚国立大学访问时，发现推荐信几乎千篇一律，每一个人的成绩都好得无法再好了。此外，很多学生与国外大学联系留学时都要说好要读博士，到了国外后发现工作好找，觉得挣钱更重要，读完硕士就投身商海，这使得国外很多大学都开始对发展中国家的留学生说“不”。这样的结果是什么，是我们自己毁了自己的机会。 也有研究员对美国国内兼职学生的综合素质提出了批评，有的兼职学生贪小便宜——用公司的电脑打游戏，把公司公用的文具送给女朋友。原先，宝洁公司印度尼西亚分公司所有电话都能打长途，后来发现有些职员半夜打长途电话甚至打国际长途跟朋友聊天，还很得意地说：“这是免费的。”沃克说：“后来不得已，我们只好掐断国际长途了。除单独的办公室外所有的长途电话。因为告诉大家也不管用，在印尼根本没有人听你的。” 另有两为研究员曾严厉地指出：“许多高学历学生首先要学的不是技术，而是做人！”他们认为不管做什么，首先要“做一个正直的人，要考虑别人的感受不要只顾自己。” 由以上的例子不难看出，诚实，正在一点一点地缺失，核心原因在于人们认为诚实会吃亏。 不过我在前面已经说过了，任何人，都有一种追求个人安全的本能，都希望生活在自己周围的人对自己是友好的，或者说至少对自己是没有敌意的氛围中。明白了这一点，诚实与 虚伪哪个更划算？就不言而明了。 诚实的人，总是会“吃亏”，但是最终不会吃亏。说他“吃亏”，是因为他无法占有许多小便宜；说他不吃亏，是因为他获得了大家的信任，这种信任，是一个人通向成功的捷径。 无论是古今中外的名人，每个人都有自己的一个目标，每一个人都随着这样一个目标，最终能实现，都是与诚实分不开的。如果不是那样，他们能够成功吗？宋庆龄答应好给幼儿园的小朋友要去看望他们，可是那一天下起了狂风暴雨，其他人叫她不要去了，幼儿园的老师们也认为她不会去了，可是她坚决要去，她说：“我不去，那这些小朋友会不高兴的，这是我做人的原则……” 中国有句古话叫：“一言既出，驷马难追”，说的就是像宋庆龄一眼歌德诚实守信的人。 在我们日常生活中我们应该怎样把自己锻造成一个诚实的人，我认为应该诚实地对待自己。莎士比亚曾经说过：“对自己的忠诚，才不会对别人欺诈。”一个人如果对自己失去了忠诚，那么，他就不可能成为一个诚实的人。因为一个总在各种各样的问题上欺骗自己的人，其做法势必回影响到他做其他事情的心理。最后变成一种习惯，到那时侯，这个人再想变得诚信，就不太容易了。因为说谎已经进入了他的意识，想根除已经十分困难了。防止这种情况的发生，只有平时经常提醒自己，让自己以清醒的态度去面对现实。用中国大文豪鲁迅的说法就是“要敢于直面惨淡的人生”，才能做到清醒得认识自己，从而培养自己诚实的品性。 其实，对利益应当拥有健康的心态。意大利著名学者康帕内拉在《太阳城》中所说：“私有制是一切罪恶的根源，因为它会引发人们的贪欲……”。其实，人生在世，追求正当的个人利益，追求合理的生活方式，努力实现自己的人生价值，都是正当而合理的要求，而且应当得到鼓励。但是，自从人类走出了伊甸园，各种各样的纷争与冲突层出不穷，都是由于利益的追求所导致的。这是不是表明人类对利益的追求就应当否定呢？显然不是，纷争的原因只是许多人在追求的过程中，没能保持一个健康的心态。 我们把
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