红楼梦不就是个富二代的荒唐故事而已吗，把他的地位也抬举的太高了吧？

Question

各种版本的红楼梦，我读了不下3本。
各个版本的电视剧，也都从头到尾看了。
不认为他有多高深。

一看二楼就没有仔细读，“满纸荒唐言，一把辛酸泪”这一句你都忘了？ 怎说不是个荒唐故事？

一楼，你要有真本事，就说服我啊。 别说没用的。

贾宝玉就是一个轻浮的小白脸，喜欢和女孩子厮混而已。从小就被惯的无法无天，虽无坏心，但做了不少恶事。

吃女孩子嘴上的胭脂、调戏丫环最后致死、袭人说上就上了，大观园简直就成了他的后宫。解决了生理问题，自然可以玩玩风花雪月，诗词歌赋。功名利禄是生来就有的，自然不会在意。蒋玉涵敢当着他的面说：你们府里除了这石头狮子，就连猫儿狗儿恐怕没有干净的——他的好朋友都敢这样当面奚落他，你觉得他是个好鸟吗？

我只是不想人云亦云，提出一些非主流的观点，大家随意，随意。

Answer 1

鲁迅的评价
　　1、《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝玉之终于出家，同一小器。但在作《红楼梦》时的思想，大约也止能如此；即使出于续作，想来未必与作者本意大相悬殊。惟披了大红猩猩毡斗篷来拜他的父亲，却令人觉得诧异。　（《集外集拾遗补编·〈绛洞花主〉小引》）　
　　2、“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。……盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。……”（《中国小说史略》）
清代小说的巅峰之作
　　《红楼梦》是一部大书。它并不只是一部言情小说，它更是一部对君主专制社会末期四大家族的兴衰史的概述，这已经逾越了言情小说的范围。《红楼梦》起于言情而终于言情，但不止于言情，这样才能衬出情的深度与厚度在如此精妙的布局和秩序下，这等空间、这群人物中，看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细，分明清晰地娓娓道来。
　　毛泽东评价
　　1、《红楼梦》我至少读了3遍……我是把它当历史读的。当故事读，后来当历史读。《红楼梦》的第四回，那是个总纲，还有《冷子兴演说荣国府》、《晴雯歌》和注。第四回《葫芦僧乱判葫芦案》，讲护官符，提到四大家族：“贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。”《红楼梦》写四大家族，阶级斗争激烈，几十条人命。统治者二十几人(有人算了说是三十几人)，其他都是奴隶，三百多个，鸳鸯、司棋、尤二姐、尤三姐等等。讲历史不拿阶级斗争观点讲，就讲不通。
　　2、中国有四部经典文学名著：《西游记》、《水浒传》、《三国演义》《红楼梦》。　
　　3、不读五遍《红楼梦》，没必要发表评论。
　　4、《红楼梦》不仅要当做小说看，而且要当做历史看。他写的是很细致的、很精细的社会历史。他的书中写了几百人，有三四百人，其中只有三十三人是统治阶级，约占十分之一，其余都是被压迫的。牺牲的、死的很多，如鸳鸯、尤二姐、尤三姐、司棋、金钏、晴雯、秦可卿和她的一个丫环。秦可卿实际是自杀的，书上看不出来。贾宝玉对这些人都是同情的。你们看过《金瓶梅》没有？这部书写了宋朝的真正社会历史，暴露了封建统治，揭露了统治者和被统治者的矛盾，也有一部分写得很细致。《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗，没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。但是，《金瓶梅》的作者不尊重女性，《红楼梦》、《聊斋志异》是尊重女性的。
百度百科

Answer 2

其实开始也是有这样的感觉，觉得为了一部红楼梦，开设什么红学，讲坛有点太夸张了，毕竟是一部小说，曹雪芹怎么编都成。可是慢慢品读却有不同的意味。
不知阁下是否到了大学时代，因为我们老师经常说，在初中时代读红楼，只不过是凑个热闹罢了，因为红楼梦是需要一个字一个字去品味的。
不知阁下有没有看过网上对于红楼梦的争议，我想，一部作品之所以能千百年的源远流长，就肯定不只是像你说的那么浅薄，你说，你看过3个版本的红楼梦，看过各个版本的电视剧，我想吧，您对于红楼梦的定位那么低，还会这么不厌其烦的寻找红楼梦，也真是够难为您的。
先不说人物塑造，就看里面的诗词歌赋，情节构造，就是小说中的翘楚。
你因为一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪”就扬扬自得的否定红楼梦，我真的想说，您正常吧？您读了这么多红楼梦，怎么就不知道，后面还有一句诗词是“都云作者痴，谁解其中味?”这么……
再说贾宝玉，我想说，您看到的，贾宝玉跟几个人上过床？我读到的，好像就只有虚幻的可卿和被大家默认为姨娘的袭人吧，后来他的夫人宝钗，以及在思念同情晴雯情绪之下被当做晴雯的五儿吧，这4人中，1个是绝对合法的，一个是当时认为合法的，一个是虚无的，一个是丫鬟，不过在那个年代有一个房里人也是正常不过的。请问贾宝玉什么时候当大观园为后宫了？
官名利禄是生来就有没错，他生于富贵之家，可是爵位袭到了贾宝玉那一代就没有了，贾宝玉也自始至终也没有靠家里的人脉来做官，相反是自己考得科举。
至于金川，不过是一时玩笑，被王夫人听了去，王夫人从来就讨厌宝玉和丫鬟玩，所以赶出金川也不为过，至于死，那是小丫头自己的选择。
吃胭脂这事，就更没有什么追究的必要了吧，人家喜欢吃什么那是人家的事，您干吗鄙视人家呀。

Answer 3

我觉得红楼梦地位高是因为
1.从这本书里能反应出当时社会的生活风俗，特权阶级吃什么用什么，平民又是用什么吃什么。有一定史学意义。
2.同时曹雪芹早年作为官宦子弟，写的同时也许能反应出当时朝堂政治。
3.这本书写家族由盛而衰，纨绔子弟经历人生起落，也算有一定深意。
同时我觉得曹雪芹本来就是把贾宝玉写成一个纨绔子弟，并没有多么赞许的意思。
这是我个人看法，不同意也请不要人参公鸡。本回答被网友采纳

Answer 4

所谓“满纸荒唐言”，乃是曹公作为作者稍带自谦的说法，也确实讥讽了世俗的荒唐。但作为读者，我们就不能仅凭“荒唐”一词来说“《红楼梦》就是个富二代的荒唐故事而已”。
何谓荒唐？难道宝黛纯洁神圣的爱情是荒唐？难道上层统治阶级的政治斗争是荒唐？难道四大家族由鼎盛走向衰亡给人的深刻启示是荒唐？
且不说胡适、周汝昌、张爱玲、萧红等人对《红楼梦》的挚爱，不说作者将上至王爷皇妃下至市井地痞的人物刻画得灵动鲜活，不说整部书中奇异妙绝古今难觅的诗词歌赋。单说《红楼梦》被推为四大名著之首，我国古典小说的颠峰之作，被誉为“我国封建社会的百科全书”，这就足以说明了它的地位。
《红楼梦》以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值。所以我们不能仅说“《红楼梦》就是个富二代的荒唐故事而已”。追问

贾宝玉就是一个轻浮的小白脸，喜欢和女孩子厮混而已。从小就被惯的无法无天，虽无坏心，但做了不少恶事。

吃女孩子嘴上的胭脂、调戏丫环最后致死、袭人说上就上了，大观园简直就成了他的后宫。解决了生理问题，自然可以玩玩风花雪月，诗词歌赋。功名利禄是生来就有的，自然不会在意。蒋玉涵敢当着他的面说：你们府里除了这石头狮子，就连猫儿狗儿恐怕没有干净的——他的好朋友都敢这样当面奚落他，你觉得他是个好鸟吗？

追答

不是我跟你抠字眼，纠正几个错误，《红楼梦》原著66回：“你们东府里，除了那两个石狮子干净，恐怕连猫儿狗儿都不干净”。
首先，这句话是柳湘莲说的， 提问者《红楼梦》读了不下3本，这里竟成了“蒋玉‘涵’”，怕是笔误吧？其次，这句话的空间范围明确规定在“东府”，即宁国府。是表现贾珍等的不肖，不能有力地表现贾宝玉的“轻浮”，“做了不少恶事”。
说到“解决生理问题”，无非仅一个袭人。而且，曹公的这段描写也并非要突出宝玉的“轻浮”
（详见参考资料）。贾宝玉真正的爱情只给了黛玉一个人，所以说“大观园成了宝玉的后宫”，更是没有的。
至于“宝玉喜欢和女孩子厮混，吃女孩子嘴上的胭脂”，这确有其事。但曹公这样写宝玉的意图
也不是要突出其“轻浮”，而是表现他对青春女性的“体贴”（脂砚斋语）以及对女性的歌颂，即“颂红”（详见参考资料）。
对于你的说法，我都一一解释了，难道还不能说服你？

参考资料：http://bugu.cntv.cn/life/humanities/baijiajiangtan/classpage/video/20100406/100910.shtml

Answer 5

首先纠正一个问题，那句话不是蒋玉菡说的，是柳湘莲，阁下请认真的读一遍再做评论；其次，宝玉的确不喜读书，整日与女孩子们在一起玩，但曹先生书中也说了，当时宝玉还极小，那么小的孩子，身边又几乎都是女孩他不跟他们玩跟谁玩，况且待后来宝玉大了也收敛了很多，以致中了榜，这难道还不够吗？红楼梦中楼主提到的所谓非主流的观点，只是看其表面，而未深究曹先生成此书的真正目的罢了，阅历越多，从此中体会到的就会越多，所以这也是此书成为四大名著之一的原因，有许多地方需深究而非一味浅谈追求标新立异