《大道之行也》的节奏划分还有杜甫的《石嚎吏》也要节奏划分，谢谢啦

Question

如题所述

Answer 1

大道之行也
大道/之行也，天下/为公，选贤/与能，讲信/修睦。故/人不独/亲其亲，不独/子其子，使老/有所终，壮/有所用，幼/有所长，矜/、/寡、/孤、/独、废疾者/皆有所养，男有分，女有归。货恶/其弃于地也，不必/藏于己；力恶其/不出于身也，不必为己。是故/谋闭/而不兴，盗窃/乱贼/而不作，故/外户/而不闭，是谓/大同。

石　壕　吏 　
唐　· 杜 甫 　
暮 投/　石　壕　村　，有　/吏 夜　捉　人　。 　　　　
老　翁/　逾 墙　/走　，老　妇 /出　门　/看　。 　　　　
吏 呼 /一 何 怒 ，妇 啼 /一 何 苦 ！ 　　　　
听　妇　/前　致　词 ： 三　男/　邺 城　戍　。 　　　
一 男　/附 书　至　，二 男/　新　战　死 。 　　　　
存　者　/且　偷　生　，死 者　/长　已 矣 ！ 　　 　　
室　中　/更　无 人　，惟　有　/乳 下 孙　。 　　 　　
有　/孙　母/ 未　去 ，出　入/ 无/ 完　裙　。 　　　
老　妪 /力 虽　衰　， 请　从　/吏 夜 归　。 　 　　
急　应　/河　阳　役 ，犹　得/ 备　晨　炊　。 　　　
夜 久/　语 声　绝　，如 闻　/泣 幽　咽 。 　　　
天　明　/登　前　途 ，独/ 与 老 翁 别.
你画的不太对

Answer 2

大道之行也
大道/之行也，天下/为公，选贤/与能，讲信/修睦。故/人/不独/亲其亲，不独/子其子，使/老/有所终，壮/有所用，幼/有所长，矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男/有分，女/有归。货恶其/弃于地也，不必/藏于己；力恶其/不出/于身也，不必为己。是故/谋闭/而不兴，盗窃/乱贼/而不作，故/外户/而不闭，是谓/大同。

石　壕　吏 　
唐　· 杜 甫 　
暮 投/　石　壕　村　，有　吏/ 夜　/捉　人　。 　　　　
老　翁/　逾 墙　/走　，老　妇 /出　门　/看　。 　　　　
吏 呼 /一 何 怒 ，妇 啼 /一 何 苦 ！ 　　　　
听　妇　/前　致　词 ： 三　男/　邺 城　戍　。 　　　
一 男　/附 书　至　，二 男/　新　战　死 。 　　　　
存　者　/且　偷　生　，死 者　/长　已 矣 ！ 　　 　　
室　中　/更　无 人　，惟　有　/乳 下　/孙　。 　　 　　
有　孙　/母/ 未　去 ，出　入/ 无/ 完　裙　。 　　　
老　妪 /力 虽　衰　， 请　从　/吏 夜 归　。 　 　　
急　应　/河　阳　役 ，犹　得/ 备　晨　炊　。 　　　
夜 久/　语 声/　绝　，如 闻　/泣 幽　咽 。 　　　
天　明　/登　/前　途 ，独/ 与 老 翁/　别.

这是凭借自己语感划的，我不敢确定百分之百正确