政治方面名言警句

Question

如题所述

Answer 1

1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
2:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰??高而斯华馁
3:每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭
4:自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素
5:没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基
6:自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
―――屠格涅夫
7:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
―――伊??谢??科恩
8:人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比
9:尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
―――陈家琪
10:我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
―――蒙田

Answer 2

政治方面名言警句
伐本不自其本，必复生;塞水不自其源，必复流;灭祸不自其基，必复乱。

　　——《国语·晋语一》

　　多难可以兴邦。

　　——孙中山

　　自古控御全在仁，何必穷兵兼黩武。

　　——王禹偁《战城南》

　　任何国家都没有资格对别国进行裁决。

　　——(美)威尔逊

　　处君位而令不行，则危。

　　——《商君书》

　　良医治无病之病，故人常在生也，圣人治无患之患，故天下常太平也。

　　——[明]钱琦《钱公良测语·治本》

　　穷武之雄，毙于不仁，存义之国，丧于懦退。

　　——《资治通鉴》卷七七《魏纪九》

　　张而不弛，文武弗能也，弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。

　　——《礼记·杂记下》

　　君贤者其国治，君不能者其国乱。

　　——《荀子·议兵》

　　君不密则失臣，臣不密则失身，凡事不密则害成。

　　——《易·系辞上》

　　吾人合则存，分则亡。

　　——(古希腊)伊索

　　居上克明，为下克忠。

　　——《书·伊训》

　　邻国相亲，则长有国。

　　——《孔子家语·贤君》

　　邻国之间应像邻居一样主持公道，一个强盗，无论他是结伙抢劫还是单独作恶，他都是强盗;一个发动非正义战争的国家不过是一个大盗而已。

　　——(美)富兰克林

　　治天下国家，必本诸身，其身不正而能治天下国家者无之。

　　——[宋]程颢、程颐

　　治天下者，若身使臂，臂使指，小大适称而不悖。

　　——《新唐书》卷一五七

　　《陆贽列传》

　　治天下者惟君，乱天下惟君。

　　——[清]唐甄

　　彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕，何况一国之事兮，亦多端而胶加。

　　——宋玉

　　治国如行船，领袖如领江。

　　——《行知诗歌集·川行有感》

　　治大者，不可以烦，烦则乱;治小者，不可以怠，怠则废。

　　——[汉]桓宽《盐铁论·刺复》

　　治大国若烹小鲜。

　　——《老子》第六○章

　　治国如治病，十全为良医。

　　——汪大经《读书所见》

　　治国者圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成。

　　——[三国]诸葛亮《诸葛武侯集》

　　官无腐蠹之藏，国无流饿之民，此贤君之治国也。

　　——[汉]刘向《说苑·政理》

　　事上之道莫若忠，待下之道莫若恕。

　　——[宋]晁沅之

　　青史待垂名，三湘自有英雄在，先经能治国，四海可容新任腾。

　　——王铜

　　国之将兴而伐于国，国之将衰而伐于山。

　　——[三国]诸葛亮《诸葛武侯集》

　　国之将亡，本必先颠。

　　——《晋书》卷五《孝怀帝孝愍帝纪》

　　国无大小，民无众寡，能修其政则强，不修其政则弱。

　　——康有为《政论集·进呈日本明治变政考序》

　　国以军为辅，君以臣为佐，辅强则国安，辅弱则国危。

　　——[三国]诸葛亮《诸葛武侯集》

　　国不信道，工不信度，亡可待也。

　　——[唐]马总《意林·正论》

　　国乱有三事：年饥民散，无食以聚亡则乱;治国无法则乱;有法而不能用则乱。

　　——《尹文子·大道上》

　　国家存亡之本，治乱之机，在于明选而已矣。

　　——[汉]王符《潜夫论·本政》

　　国无纪不可以终，民无信不可以固。

　　——《国语·晋语四》

　　国非忠不立，非信不固。

　　——《国语·晋语二》