《乞巧》是唐朝诗人林杰的一首七绝作品：
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
这是一首仄起入韵，押平水韵“二萧”部的七绝，平仄严合，格律规整。
林杰小时候非常聪明，六岁就能赋诗，但是英年早夭，年仅十七。他生活在唐文宗、唐武宗时期，从简单如话、正言清新的诗风也可以看出中唐味道。
这首诗没有什么难理解的，我们只要搞清楚什么是“乞巧”就行了。“乞巧”，就是向上天乞求一双巧手。农历七月七日夜（或七月六日夜），穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。据说七姐是天上的织布能手，古代代妇女向七姐“乞巧”，乞求她传授心灵手巧的手艺，随着妇女权利和地位的提高，不再执着于女红的中国妇女，就逐渐将这份传统放弃、遗忘了。
所以咱们今天只讲七夕，不讲乞巧——你就想着给女朋友送礼物好了，还指望女孩子会巧手女红，简直就是做梦，是女权斗士的终极标靶。
首句写七夕节，第二句写传说中的牛郎织女相会。三四句则写乞巧风俗，家家户户的女孩子都对着月亮穿针，以求得到织女的青睐，赐给她一双巧手。所谓“穿尽红丝几万条”，就是对这种行为的概论性地描写——咱们甚至不能说他是夸张，因为风俗到处，可能远远不止几万条。
正因为这首作品，是感时节而作，所以除了清新直白的文字表达，并没有过多地代入诗人自身的态度——也许他写这首诗的时候还小着呢，并没有形成自己的人生观，所以在作品中无法发表自己的观念，但是于字词和平仄来看，已经是无比娴熟了，对得上神童的这个名号。
所以纯论诗作文学水平、思想维度，这首七绝水平有中上之姿，却无法去往更高之处，但是因为时代的变化，乞巧节的逐渐消失，反而在无意中成为当代人观摩古代名宿的一个窗口——诗词等文学作品的本身意义也在于此，相对于历史记载那些冷冰冰的字眼，这些画面描写、文艺思维自然更加活色生香，让我们重回大唐七夕夜晚的月色清明、万条红丝。
因此，这首作品就有了不同的意义，得以在诗词史上占据更高、更重要的地位。
乞巧
唐 · 林杰
七夕今宵看碧霄，
牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，
穿尽红丝几万条。
译文
七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧，穿过的红线都有几万条了。
注释
乞巧节：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。旧时风俗，妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。
碧霄：指浩瀚无际的青天。
几万条：比喻多。
乞巧
林杰 〔唐代〕
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
译文
七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
注释
乞巧节：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。旧时风俗，妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。
碧霄：指浩瀚无际的青天。
几万条：比喻多。
七夕今宵看碧宵，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。碧霄：指浩瀚无际的青天。几万条：比喻多。
唐 · 林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
译文
七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
注释
乞巧节：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。旧时风俗，妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。
碧霄：指浩瀚无际的青天。
几万条：比喻多。