伊尹的忠，就是像伊尹这样的可以，如果没有伊尹的胸怀那就会篡位。
出自《孟子·尽心》这是个典故，伊尹是辅佐商汤灭夏建商，商汤死后，又辅佐他的儿子，孙子，可是到了孙子太甲那儿，由于暴虐乱德，伊尹把太甲放逐到桐宫，亲自摄政，接受诸侯的朝拜。三年后，太甲悔过自责，于是伊尹把太甲接出来，还政给他，自己告老还乡。
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孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国人（也就是现在的山东邹县东南人），距离孔子的故乡曲阜不远。
孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思。学成以后，以士的身份游说诸侯，推行自己的政治主张，到过 梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。
当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为"亚圣"。
参考资料来源：百度百科-孟子·尽心上
主要说伊尹的忠诚，就是像伊尹这样的忠臣就可以废除皇帝，如果没有伊尹的胸怀境界那就会变成篡位谋反。
背景是董卓想要废少帝立献帝，卢植就对董卓说，你要是想要做伊尹那样的，那么废立都由你；可是你要是无意做伊尹，你的行为就是在谋逆。
这是个典故，伊尹是辅佐商汤灭夏建商，商汤死后，又辅佐他的儿子，孙子，可是到了孙子太甲那儿，由于暴虐乱德，伊尹把太甲放逐到桐宫，亲自摄政，接受诸侯的朝拜。
三年后，太甲悔过自责，于是伊尹把太甲接出来，还政给他，自己告老还乡。
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据《史记》记载，太甲昏庸残暴，德行很差，被伊尹放逐到桐宫，令其自我反省。伊尹代行国政三年后因为太甲反省自己，于是伊尹亲自将太甲迎接回来，还政于太甲。
有关于这件事，原本大家都深信不疑，但在西晋咸宁五年（279年），被汲郡（今河南汲县）人不准盗发战国时期魏安釐王墓葬中发现了一批竹简(后被命名为《竹书纪年》）。
上面却记载说伊尹不是什么贤相，而是个十足的权臣，太甲后来是将其杀掉才重新登上王位的。这样一来，便令人疑惑，究竟哪个记载才是对的。
以司马迁治史之严谨，他不太可能仅凭民间传说去写“伊尹还政太甲”的故事，必定是参照了当时还能看到后来却佚失的一些史书，但《竹书纪年》在战国时期的魏王墓中被发现，成书更早，它的记载似乎更加可信。
参考资料：百度百科-伊尹放太甲
这是个典故，伊尹是辅佐商汤灭夏建商，商汤死后，又辅佐他的儿子，孙子，可是到了孙子太甲那儿，由于暴虐乱德，伊尹把太甲放逐到桐宫，亲自摄政，接受诸侯的朝拜。三年后，太甲悔过自责，于是伊尹把太甲接出来，还政给他，自己告老还乡。
主要说伊尹的忠，就是像伊尹这样的可以，如果没有伊尹的胸怀那就会篡位，这应该是某皇帝托孤时某人的劝戒吧。本回答被提问者和网友采纳