春方
东方。古代阴阳家以春、夏、秋、冬分别代表东、南、西、北四个方向。汉杨修《许昌宫赋》：“临南轩而向春方，负黼黻之屏风。”南朝颜延之《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖》：“春方动辰驾，望幸倾五州。”李善注：“礼记曰：东方曰春。”
东垂
东方。东部边境。汉·袁康《越绝书·外传记越地传》：“女出于苎萝山，欲献于吴。自谓东垂僻陋，恐女朴鄙，故近大道居，去县五里。”《后汉书·东夷传·高句丽》：“遂成死，子伯固立。其后濊貊率服，东垂少事。”泛指东方。 《汉书·元帝纪》：“是以东垂被虚耗之害，关中有无聊之民，非久长之策也。”南朝·宋武帝《秋夜》：“局景薄西隅，升月照东垂。”
东荒
东方。东方极远之处。唐 李白《大鹏赋·并序》：“吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。”唐 阎宽《春宵览月》：“月生东荒外，天云收夕阴。”
东极
东方边际；东方极远之处。 《山海经·海外东经》：“帝命竖亥步，自东极至于西极，五亿十选九千八百步。”晋左思《吴都赋》：“出乎大荒之中，行乎东极之外，经扶桑之中林，包汤谷之滂沛。”唐陆龟蒙《和重送圆载上人归日本国》：“老思东极旧岩扉，却待秋风泛舶归。 ”指中国东部边境。 《史记·秦始皇本纪》：“皇帝临位……亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极。”《魏书·百济传》：“今中夏平一，宇内无虞，每欲陵威东极，悬旌域表。”指东海。亦泛指东方大海。唐杜甫《长江》：“浩浩终不息，乃知东极临。”仇兆鳌注：“东极，指东海。”明俞安期《望海》：“星临东极无分野，山入南荒有沃焦。”
东陆
古代指太阳运行于东方七宿的区域。 《太平御览》卷十八引《易通统图》：“日，春行东方青道曰东陆。”因指东方。明刘基《春日行》：“白日出东陆，垂光曜中天。”唐王储《赋得花发上林》：“东陆和风至，先开上苑花。”唐李峤《日》：“云间五色满，霞际九光披。东陆苍龙驾，南郊赤羽驰。”
东路
犹东方，东部地区。三国曹植《洛神赋》：“命仆夫而就驾，吾将归乎东路。”南朝谢庄《怀园引》：“回首瞻东路，延翮向秋方。”通往东方的道路。三国曹植《赠白马王彪》：“泛舟越洪涛，怨彼东路长。”南朝颜延之《还至梁城作》：“振策睠东路，倾侧不及群。”唐萧颖士《越江秋曙》 ：“扁舟东路远，晓月下江濆。潋滟信潮上，苍茫孤屿分。”
东古代传说中的日出处。亦泛指东方极远之地。晋陆云《赠郑曼季》：“声播东汜，响溢南云。”清吴伟业《朝日坛》：“即今东汜西昆处，尽入铜壶倒景殊。”比喻人的少壮期。南朝 沈约《和谢宣城》：“牵拙谬东汜，浮惰反西昆。”李周翰 注：“东汜，日初出处，比少壮也。西昆，日入处，比衰老也。”
东维
《庄子·大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”成玄英疏：“傅说一星在箕尾上，然箕尾则是二十八宿之数，维持东方，故言乘东维，骑箕尾。”后因以泛指东方。唐 方干《送人游日本国》：“波涛含左界，星斗定东维。”明 王逢《秋感》：“南极有星天半隐，东维无地海全归。”
东裔
东方边远地区。汉陈琳《为袁绍檄豫州》：“故躬破于徐方，地夺于吕布，彷徨东裔，蹈据无所。”晋孙楚《为石仲容与孙皓书》：“公孙渊承籍父兄，世居东裔。”
东隅
东角；东方。晋陶潜《拟古》：“仲春遘时雨，始雷发东隅。”南朝谢灵运《善哉行》：“阳谷跃升，虞渊引落。景曜东隅，晼晚西薄。”唐李白《有所思》：“我思仙人，乃在碧海之东隅。海寒多天风，白波连山倒蓬壶。”《仪礼·士昏礼》：“妇洗在北堂，直室东隅。”明茅溱《夜行船序》：“边境无虞，喜青阳布暖，斗指东隅。”宋张继先《度清霄》：“月轮微出天东隅。空中露出无名珠。 ”亦作“东嵎”。因日出东隅，故以“东隅”指早晨，引申指始，初。 《后汉书·冯异传》：“可谓失之东隅，收之桑榆。”唐王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆非晚。”晋陆云《答兄平原书》：“昔我往矣，辰在东嵎；今我于兹，日薄桑榆。”元刘埙《隐居通议·骈俪一》：“某惟有益鞭其后，再鼓而前，失东隅收桑榆，讵敢忘于愤悱。”