孟姜女，白蛇传，梁山伯与祝英台的故事梗概

Question

不超过50字
急须，快快快快快

Answer 1

<梁山伯与祝英台〉
上虞士族小姐祝英台，排行第九，是父母唯一的女儿。生得聪明娇美、活泼灵秀、纯真执着。从小喜读诗书，琴棋书画，无所不能。她不甘世俗，不让须眉，千方百计说服父母，女扮男装去杭州读书。出门不久，即遇上曾在月老寺邂逅的会稽穷书生梁山伯。

梁山伯出身平民，家道中落，幼时父亲因治水身亡，由母亲抚养成人。他性格耿直，憨厚笃诚，一心继承父志，经世济人。在去杭州尼山书院的路上遇到女扮男装的祝英台，两人意气相投，结为异姓金兰。在书院三载，又与英台“日同桌，晚同床”，相互照应，情深义厚。

尼山书院是享誉江南的士族子弟求学入仕的好地方。杭州太守之子马文才，太原王氏子弟王蓝田等也来到了这里。马文才风流倜傥，学识一流，加上一身出色的骑射功夫，在书院中雄冠群英。他仗着时任太守的父亲和自己的各种优越条件，在学友中聚集一班纨绔子弟，屡与梁山伯、祝英台作对。当山伯品状排名超过他时，竞对山伯痛下杀手；当窥探到英台为女且已爱上梁山伯时，他耍尽阴谋，誓欲夺到英台为妻。

祝英台是吴越文化孕育出来的一朵奇芭。她性格倔强，为人正直，在书院这个特殊的男人世界卓然特立。她不喜欢马文才的杰傲，瞧不起王蓝田的猥琐，看不惯王大人的做作…她最爱梁山伯的憨厚。三载同窗，耳鬓厮磨，几番误会消除，几度生死相随。英台爱上了山伯。

但由于山伯不解风情，英台未能明说，文才从中作梗，使得两人从结缘到结拜、结怨、结恨，再到相知、相爱、相送、相许、相误、相会、相怨、相逼、相抗，直至最后相殉、化蝶，全剧演绎了一段曲折离奇、温馨浪漫、凄艳绝美的传奇爱情故事……
《白蛇传〉
白素贞是修炼千年的蛇妖，一心修炼只为做快活神仙。千年的修行，使她比人间的女子更美，只是没有眼泪。观音菩萨指点，只要集齐人间八滴晶莹的眼泪，她就可以成为真正的神仙。前往宝芝堂学徒的书生许仙，遇到大胡子刀客八两。两人误入“半步多”，与急于成仙的白素贞、小青姐妹和捉妖和尚法海不期而遇。
在“半步多”，人妖仙混杂，处处是陷阱。白蛇和许仙在相互的舍命相助中，产生了感情。只是身为蛇妖的白素贞，还不能理解它。而法海分不清谁人谁妖，执意妄为，遭受天雷之谴，盲了双眼。
白素贞历经艰辛送许仙回人间，法海变作白素贞的模样，骗许仙回头，使他被无情槌击中，忘了“半步多”的一切，忘了心中所爱白素贞。
白素贞来到人间，开始悉心收集人间的眼泪。
许仙在西湖断桥遇到一场急雨，与白素贞再度重逢，留下借伞还伞的情缘，两人产生感情。
白素贞陆续收齐七滴眼泪。每滴眼泪背后都有一个人间致情挚爱的故事。它们风吹不散，水流不融，分别应在“生老病死恨离别”之上。
法海利用自己天生生有天眼的小徒弟十天，设计逼迫白素贞现形，吓死了许仙。法海又将许仙囚于金山寺中……
白素贞盗来救命仙草，不见许仙。她跪上金山寺，哀求不成，水漫金山。法海将许仙掠到心境台，让他在心镜中看到白素贞的蛇身。许仙坦然处之，要定了素贞。法海被心魔所困，忘情绝义，想成佛，却成了魔。
白素贞产子，成魔的法海故伎重演。白素贞不认为爱许仙是错，自愿走进雷峰塔。诀别前，流下她第一滴也是最后一滴眼泪。她爱许仙一生，这滴眼泪应在“爱”上。白素贞被镇于雷峰塔下，除非雷峰塔倒，否则永世不得出塔！
许仙上山进寺，自愿剃度，只为法海一句雷峰塔百步之内，非出家人不得擅入。
法海踉跄地站起身，退了三步，一回头，须发皆白。许仙每日扫塔，和娘子一个塔里一个塔外。白素贞用法术打开油伞为许仙遮阳。
700年后，雷峰塔轰然倒塌……(完)
《孟姜女〉
虔诚地修炼了五千年的九尾狐和仙鹤，因违犯了天庭的清规戒律而被罚入人间；他们就是孟姜女和万喜良。一个貌美如仙，一个才华横溢，一个秀外慧中，一个出类拔萃。
命运之神将这天生的一对，地造的一双，硬生生地分拆于两仇家。 有情人在历经磨难即成眷属之时，命运之神再次跟他们开起了玩笑：在他们成婚之日，万喜良被官兵抓走，瞬间万家陷入了无尽的悲痛之中，但这仅仅是万家恶梦的开始，厄运接踵而来：家父万金标瘁死；祖父瘫痪；年迈的祖母精神崩溃……
独守空房的孟姜女日夜思念夫君，矢志不渝的爱情力量让她不顾世俗的偏见，家人的阻挠，毅然走上了千里寻夫之路。
但命运再一次捉弄了这善良的孟姜女，美好的明天依然没有到来，而残酷的今天却要她不得不一一面对：
乱世中的灾民就如蝗灾暴发时的蝗群，四处洗劫这荒凉的大地。刚刚踏上寻夫之路的孟姜女，与南下的灾民巧遇。马车、盘缠及随身所有的一切衣物，都落入了这群饥饿的灾民手中。孟姜女用无助的眼神悲泣的话语一次又一次向灾民哀求，最终留下了喜良的寒衣。大漠边关，千里迢迢，没有了马车，没有了盘缠，孟姜女将如何到达那遥远的边关，如何面对那不可预知的明天？
貌美是女人的一种资本，可以为女人带来幸福；但同样，也给女人带来灾难。灾民的劫掠刚刚过去，孟姜女一行又因自己的貌美而被官差家人恶意围困于寿春城中。仆人被绑架、自己又被人胁迫要借腹生子、管家起贼心……
微笑是幸福的，可是在微笑中生命悄然逝去，这微笑还是代表幸福吗？也许它只会让你从心灵深处涌起心酸的泪？随风飘扬的手帕是美丽的，但随手帕而一起逝去的灿烂生命，却昭示了一种让心灵震憾的凄美。孟姜女在这样一次又一次的心灵震憾中，产生了放弃的念头！可当孟姜女决定返家时，上天却再一次让孟姜女继续前行…… 孟姜女是普通的人，但她的前世注定她的不平凡。在漫漫寻夫途中，孟姜女不但要面对灾民、官差等凡人的磨难；就连山中的鬼怪精灵也来凑热闹。当孟姜女正以超凡的毅力继续前行时，在原始森林中的蝎子精、老虎精也开始纷纷出动了。又是孟姜女的非凡智慧，让她在“两精相争”中全身而退。
一间普通的客栈，却因孟姜女的到来而变得不平凡。一件连环杀人案，让孟姜女的家仆身陷其中。面对磨难，孟姜女的智慧和热心人的帮助，再一次使她们顺利度过了这一劫。
美丽的山野，脱俗的小屋，也许这就是世外桃源。当孟姜女和家仆借宿于此时，意想不到的事情又发生了：一张残缺的脸，让孟姜女昏死过去。醒来后，却发现自己被绑。面对折磨与恐吓，孟姜女冷静地用自己的智慧解开了对方的心结，再一次化险为夷。……
一路的艰难困苦，无法扑灭孟姜女心中坚定的信念之火。 一路的斗智斗勇，一路的不屈不挠，这矢志不渝爱的信念感动了上天！ “有志者，事竟成，苦心人，天不负！” 孟姜女终于走出困境到达长城。可是丈夫无影，长城默然，上天无语！ “人已逝，情犹在！”
孟姜女满腔的爱化作了如泉涌的泪！ 孟姜女的哭泣感动了天，感动了地……

虽然多了点儿，但挺具体的 ！

Answer 2

《白蛇传》
蛇妖白素贞下凡欲报书生许仙前世之恩。后遇到青蛇精小青。白素贞施计嫁与许仙。婚后金山寺和尚法海讲白素贞乃蛇妖，许仙按法海的办法让白素贞显出原形，却将他吓死。白素贞上天庭盗仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺，白素贞同小青一起水漫金山，因此被囚禁于雷锋塔塔内，后被许仙救出。

《孟姜女》
孟姜女新婚三天，朝廷便把孟姜女的丈夫范喜良抓去当苦丁修长城。后来，丈夫一去就没回来，孟姜女寻丈夫去，范喜良却累饿而死。她悲痛欲绝，便在长城便哭了三天三夜，长城哭倒了，自己也悲痛的死了。

《梁山伯与祝英台》
东晋时期浙江祝员外有一女名英台。她女扮男装去求学，在学堂认识了秀才梁山伯。学业结束后，她邀梁山伯去她家，并现女儿身。但祝员外执意要把女儿嫁给马文才，并择日完婚。梁山伯知道后一病不起，终于亡故。 英台知道后在梁山伯墓前撞死。他们化成一对蝴蝶，自由的生活在一起。

老兄你也做这项作业啊？呵呵~50字以内的不知道你要怎么剪辑，所以发多一点，你自己删吧！

参考资料：在自己作业本上抄的=自己想的

本回答被提问者采纳

Answer 3

这个是白蛇传的!

《白蛇传》是中国四大民间传说之一，又名《许仙与白娘子》。故事包括借伞，盗仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，祭塔等情节。
据史学家探源考证，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。
白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事中有不少的佛教学说、封建礼教的影子。

参考资料：http://66.235.209.152/bbs/archiver/tid-19627.html

Answer 4

白蛇传》
蛇妖白素贞下凡欲报书生许仙前世之恩。后遇到青蛇精小青。白素贞施计嫁与许仙。婚后金山寺和尚法海讲白素贞乃蛇妖，许仙按法海的办法让白素贞显出原形，却将他吓死。白素贞上天庭盗仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺，白素贞同小青一起水漫金山，因此被囚禁于雷锋塔塔内，后被许仙救出。

Answer 5

孟姜女 哭长城
白蛇传 雷锋塔
梁山伯与祝英台 两只蝴蝶