说起诗句炼字,在唐代诗人那里,特别是晚唐的“苦吟”派那里,表现得很突出了.如贾岛：“两句三年得,一吟双泪流.”孟郊：“夜学晓未休,苦吟鬼神愁.”李贺：“巨鼻宜山褐,庞眉入苦吟.”朱庆余：“崭来戎马地,不敢苦吟诗.”“十夜郡斋宿,苦吟身未闲.”这些“吟”、“苦吟”都含有对诗的形式,特别是文字声律的“推敲”的意思.
1、“一字师”的典故,源于宋人计有功的《唐诗纪事》,亦见于宋人陶兵的《五代史补》及宋人魏庆之的《诗人玉屑》.他们记载的都是同一个故事：
唐代诗人郑谷的诗文写得非常好,尤其《鹧鸪诗》写得更是超群出众.因此,人们称他为“郑鹧鸪”.他的朋友齐已是个和尚,也很喜欢写诗著文.有一次,齐已带了自己写好的一首《早梅》诗前去请教郑谷,当郑谷看到“前村深雪里,昨夜数枝开”的时候,总觉得有些不妥,经过仔细琢磨、反复推敲,改来改去还觉不形象,最后认为把“数枝”改为“一枝”更能体现出梅花的早开来.齐已听了以后非常佩服郑谷的匠心独运,深深地向郑谷表示谢意.当时写诗作文的人,都佩服郑谷把齐已的诗只改换了一个字,就使整首诗显得确切生动,于是“人以郑谷为一字师”.
2、王安石《泊船瓜洲》诗中的“绿”字用得巧妙,自古以来广为称道.据南宋洪迈(《容斋随笔》续笔卷八)记载,王安石先后用了“到”、“过”、“入”、“满”等十多个字,最后才选定这个“绿”字.那么,这个“绿”字究竟好在哪呢?原来这个“绿”字是一个表颜色的形容词,用在诗中变成了使动用法的动词,有色彩感和动态感,给人以视觉上的形象美.从修辞上讲这是一种移觉手法,也叫通感.风一般只能以听觉和感觉辨别,但春天却是惠风和畅,吹面不寒,过耳无声的.现在用“绿”去描写它,化不十分容易传达的听觉、感觉而为视觉,即见出春风的到来,又表现出春风到后江南水乡的变化,一派生机,欣欣向荣,给人以强烈的美的感受.
3、毛主席写的《长征》诗中,曾经因为两个浪字犯诗家之忌.1952年元旦,原东北大学历史系教师罗元贞看到毛泽东的《长征》诗中,出现了两个“浪”字——“五岭逶迤腾细浪”,“金沙水浪云崖暖”,认为这是历来诗家所忌讳的.于是,他便借向毛泽东写贺年信的机会,提出了自己的看法,并建议将“金沙水浪”改为“金沙水拍”.毛泽东对此意见欣然接受,并回信表示感谢,还称罗元贞是他的“一字之师”.
4、1957年,毛泽东邀请诗人臧克家谈诗.臧克家提到毛泽东的词《念奴矫·雪》,问道：“‘原驰腊象’的‘腊’怎么讲?”毛泽东和蔼地反问道：“你看应该怎样讲?”臧克家说：“如果作蜡烛的‘蜡’,比较好讲,而且‘原驰蜡象’也与上句的‘山舞银蛇’正好对应.而原来作腊月的‘腊’就有点费解!”毛泽东点点头说,“好,你就替我改过来.”
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