万物生的创作背景

如题所述


萨顶顶在制作《万物生》这张唱片的时候,创作经历了一个非常孤独甚至不被人理解的过程 。这张专辑倾注了萨顶顶的心血,从作词作曲,到服装造型,甚至头饰的搭配制作,她都亲身参与 。
萨顶顶认为佛家文化是千百年来在全世界认同范围和认知范围中最广泛的东方古文化,所以在制作专辑的时候,萨顶顶选中了佛家文化作为一个切入点 。
专辑的音乐呈现,是萨顶顶作为现代人,用心灵与音乐和中国古文化的对接、交流。专辑录音部分也邀请到录音师苏前 。专辑除了《神香》由何训田来完成,其他所有歌曲的制作都由萨顶顶完成制作 。
在创作专辑的时侯,蒙古族的萨顶顶并没有去西藏,她不想局限了想像空间,所以尝试用其他艺术家的的描述和自己的想像去创作。
《锡林河边的老人》是萨顶顶献给自己外婆的歌曲。萨顶顶填了中文词,但怎么唱都不能表达对已故外婆的思念,在录音棚里反复试唱后,萨顶顶忽然想起小时候外婆和我说的话,是蒙古语和汉语的融合,有很多很多的音调,所以最后她选用自语来唱 。
《妈妈天那》和《陀罗尼》两首作品的词出自佛经,因此萨顶顶自学梵文,其声音带有很强的辨识度和丝丝融合的表现力 。

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