中国文化是封闭的排他的文化体系吗

Question

如题所述

Answer 1

我们今天所讨论的传统文化是指产生于农耕时期的以传统思想为核
心的文化形态，
包括物质形式、
政治体制等。
文化的兼容性是指文化交流的过程中，能与其
他文化共存、
相处的特性。
而排他性则体现为对外来文化的不接受和抵制。
判断传统文化更
有兼容性还是排他性，
就要看传统文化的形成与发展过程中，
哪种特征体现的更为突出。
我
方认为，中国传统文化更具排他性，理由如下。

首先，
面对与外来文化的交流，
中国传统文化的不积极态度体现其更具有排他性。
当周
边文明还处于蛮荒之时，
华夏早已形成百家争鸣的文化盛宴。
优势的文化资源使我们失去了
主动对外交流的需要，
甚至产生对外来文化的轻蔑心态。
如汉唐时蛮狄戎夷的蔑称，
到明清
天朝上国的自负。
不积极甚至是不屑的态度让我们面对外来文化，
多了份固守排他，
少了些
兼收并蓄。

其次，在与外来文化的交融中，中国传统文化显示出的抵触与打压体现其更具排他性。
文化的交流是必然的，
比如源于古印度的佛教自东汉传入，
经历千年演变，
到宋朝实现了三
教合一。
但看似简单的融合，
实则经历了上到三武一宗灭佛的文化惨剧，
下至韩愈朱熹大辟
佛老的强大阻力，被士阶层骂为“无君无父，禽兽也”的佛学，直至被中国式改造，加入忠
君、入世的内容，才有了今天的儒释道精神。交流中同样也有失败的教训，面对西方冲击，
从
“我天朝上国，
从不贵奇巧”
的封闭自守，
到被枪炮打破国门而提出
“器可变，
道不可变”
的权宜之计，
再到戊戌变法兼容失败的尴尬，
无不体现出交流融合的阻隔之深。
最后面对一
次次失败，
国人甚至绝决地抛弃自我，
提出了全盘西化方针，
这种面对外来文化时非此即彼
的选择，更突显出中国传统文化强烈的排他性。

最后，
旁观其他古老文明，古埃及、
古巴比伦文化皆湮没于波斯的统治，古印度文化也
被莫卧儿的铁蹄踏碎。
中华传统文化能成为唯一一个从未断代过的文化，
正是因为强烈的排
他性让传统文化拥有了坚守自我、源远流长的生命力。

诚然，
这种强烈的排他性在让我们存活于世的同时，
也阻碍了我们进一步发展，
为近代
的屈辱史埋下了隐患。
因此反思历史的教训，
面对不可逆转的文化多元交流趋势，
唯有认清
自我的排他性，更积极主动地投身这一必然趋势，才能使中国传统文化拥有全新的生命力。

Answer 2

我认为是的。中国文化有着悠长的历史性和独特的完美性，这是任何文化都是望尘莫及的，它不用有意封闭也自然会《刀枪不入》，不用有意识地《排他》，也会保持正统。
所以，中国文化是封闭的排他的文化体系。

Answer 3

中国文化是一种独特的文化，可是它并不封闭也不排他。文化是随着时代变迁而逐渐沉淀下来的瑰宝，并不是一成不变的，它因地域、人民、朝代等因素而改变和传承。中国文化涵盖面广，如宗教文化中的佛教，其中涉及了建筑艺术、雕刻艺术等文化领域，而佛教本身由印度传入，因此中国文化并非排他也并非封闭。如此事例还有许多，亲可深入了解一番哦。

Answer 4

从胡服骑射到西学东渐，再到马列主义、中国特色社会主义。
中国文化就是一直不断吸收新鲜事物而更新发展的。