愚公：智者，胸怀大志，远见卓知，坚持不懈的人。愚公要移山，不是头脑一时发热，而是经过深思熟虑的。他移山的目的十分明确，说明他深受交通阻塞之苦。愚公移山的信心是在对人力和自然的发展变化关系的深刻认识的基础上建立起来的。
《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。
通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。全文叙次井然，首尾呼应，情节完整，对话生动，毕肖声口，符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。
扩展资料：
神话传说：上古时有位年近九旬的北山愚公，因苦于门前太行、王屋两座大山阻碍出入，就立志铲平这两座山。家人、邻里都来相助。他们终日劈山运土，往返于渤海和太行之间，常年不息。河曲智叟讥笑愚公“愚蠢”。
愚公对智叟说：“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？”他们每天挖山不止的精神感动了天帝，天帝就派夸、蛾氏二神把大山背走了。
这个传说包含着“有志者事竟成”、人定胜天的思想。古今文学家、艺术家、政治家都曾经运用这个传说。毛泽东曾用愚公移山的故事鼓舞和教育人民发扬艰苦奋斗的精神。
战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章，讲述的是愚公不畏艰难挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，亦说明在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
参考资料来源：百度百科——愚公移山
（2）德高望重的中国式 老人 在中国传统文化中，对于老人的形象往往都是用德高望重来形容，慈祥 和蔼 公正 顾大局是其主要的性格特征。因而，为了烘托愚公这一中国传统老人的性格特
征，寓言多处运用侧面烘托手法，让人印象深刻 表。现在：首先，通过对王屋 太行二山之高大的描写，以及运土路程的遥远等，突出了老人愚公移山的伟大气魄；其次，通过对京城氏之子 跳往助之 的描写，表现一个 始龀 的男孩去帮助愚公移山，必然得到了他的寡母的同意，可见愚公是一位多么德高望重 受人拥护的老人，并通过对 跳往助之 这一动作的具体描写，体现男孩必是出自真诚，使得愚公慈祥 和蔼的性格魅力更具说服力；最后，通过已高龄依然 率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾的描写，展现了其身先士卒的性格特征，使得其受人拥护的 老人 形象越发凸显和高大。
参考资料：论《老人与海》与《愚公移山》的人物性格差异及文化内涵
现在讲究创新思维啊本回答被提问者采纳