第1个回答 2006-02-05
第一份：秦朝
（前221年－前206年）
秦始皇在灭亡六国之后，建立了大一统的封建集权王朝。秦始皇一方面创设了影响深远的皇帝制度，在中央设立三公九卿制，在地方推广郡县制；另一方面，又采取了一系列巩固统一的措施，如：统一文字、度量衡及货币，销毁兵器，决通川防，广修驰道以及“焚书坑儒”等等。随着进一步北征匈奴、南服百越等措施的实行，统一的多民族的封建国家形成。
秦朝的统治极其残暴，无休止的兵役、徭役以及暴虐的刑罚，给人民带来了巨大的灾难和痛苦。特别是到秦二世当政时期，其统治更加黑暗。于是，陈胜、吴广领导的农民大起义终于将秦朝推向灭亡之路。
秦始皇，赢政，赵氏（因生于赵国而取以为氏），名政，生于公元前259年，死于公元前210年，享年54岁。公元前247年，其父庄襄王（名子楚）死，赢政代立为秦王，时年十三，秦王政二十六年（BC221年），秦灭六国而统一全国，秦王政改称始皇帝，定都于咸阳（今陕西省咸阳市）。秦始皇三十七年（BC210年），赢政死于巡行途中，年五十。二世胡亥嗣立。二世三年（BC207年）八月，宦官赵高杀胡亥玄立子婴（胡玄兄之子）。是年十月（秦历岁首，公历为BC206年），子婴降于刘邦，秦亡。
秦人祖先原为西方古老部落，周孝王时，其酋长非子为周人养马于 、渭之间，被赐姓为赢（又称秦赢）。周宣王时，秦部落酋长庄公及昆弟五人，奉周王命，率兵七千，大破西戎，被称为“西垂大夫”。至西周末，秦襄公始建立奴隶制国家，因其护送周平王东迁有功，始被平王封为诸侯，并赐以岐西之地。春秋时期，秦德公迁都于雍（今陕西凤翔）；秦穆公时，国势强盛，成为诸侯大国。战国时期，秦孝公任用法家商鞅实行变法革新，为封建制经济和封建政治制度的发展，奠定了坚实的基础。此后，秦国日益强大，至秦王政，先后灭掉韩、赵、魏、燕、楚、齐六国，统一了全国，建立了我国历史上第一个中央集权的封建制国家。
秦世系
1、秦仲——2、庄公——3、襄公——4、文公——5、宁公——6、出公——7、武公——8、德公——9、宣公——10、成公——11、穆公——12、康公——13、共公——14、桓公——15、景公——16、哀公——17、惠公——18、悼公（以上据《史记.十二诸侯年表》）——19、厉公——20、躁公——21、怀公——22、灵公——23、简公——24、惠公——25、出子——26、献公——27、孝公——28、惠文王——29、武王——30、昭王——31、孝文王——32、庄襄王——33、秦始皇——34、二世（胡亥）－－35、子婴
始皇帝 秦始皇二十六 221 秦始皇三十七 公元前210
二世 秦始皇二十七（七月） 210 二世三年 公元前207
子婴 二世二年（八月） 207 二世三年（十月） 公元前206
第二份：秦王嬴政当政以后，发动了大规模的兼并战争。
从公元前230年到公元前221年的10年间，秦国先后灭掉了韩、赵、魏、楚、
燕、齐六国，统一了全国。
秦的统一，结束了长期以来诸侯割据称雄的局面，
有利于人民的生活安定和社会生产的发展，符合当时各族人民的共同愿望。
秦朝的疆域，东到大海，西到陇西，北到长城一带，南到南海，大大超过了
前代。
秦朝是中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。
嬴政统一六国以后，以咸阳为都城，为建立封建主义中央集权制度，巩固统
一，采取了一系列措施：
1、政治措施。确立皇权的至高无上，嬴政规定封建国家的最高统治者称皇
帝，国家的政治、经济、军事一切大权都集中在皇帝手里。确立中央和地方
的行政机构，在中央设置丞相、御史大夫、太尉等官职，在地方推行郡县制
度，全国划分为36郡，郡下设县。这样，皇帝把统治全国各地的权力也牢牢
地控制在自己手里。
2、经济措施。统一度量衡，使长度、容量、重量，都有统一的标准，便利
了经济的发展。统一货币，把秦国的圆形方孔钱，作为统一的货币，通行全
国，这对促进各民族各地区的经济交流，十分有用。
3、文化措施。统一文字，把简化了的字体小篆作为标准字体，通令全国使
用。接着，又出现了一种比小篆书写更简便的字体隶书。现在的楷书，就是
从隶书演化来的。文字的统一，促进了文化交流。焚书坑儒，加强思想的控
制。公元前213年，把秦国以外的历史书和民间收藏的诗书以及诸子百家书，
通通烧毁，只有医药、卜噬和种植的书不烧。第二年，一些方士和儒生背后
议论秦始皇贪权专断、滥用刑罚。秦始皇加以追查，最后活埋了460人。这
两件事，历史上叫作“焚书”、“坑儒”。
秦朝建立后，统治残暴，给人民带来了无比的痛苦和极大的灾难。
秦朝的赋税沉重，兵役和徭役繁重，法律尤其严酷。
公元前209年七月，爆发了陈胜、吴广领导的起义，各地农民纷纷杀掉官吏，
攻占郡县，响应起义。陈胜、吴广牺牲后，继起领导秦末农民战争的是项羽
和刘邦。
公元前207年，项羽以少胜多，在巨鹿大败秦军主力。
公元前206年，刘邦率领的起义军攻占咸阳。
号称强大的秦朝，终于被革命的农民推翻了。
秦朝灭亡后，自公元前206年开始，项羽和刘邦为争做皇帝，进行了将近四年
的战争，历史上称为“楚汉战争”。
最后，刘邦战胜项羽，建立汉朝，定都长安。历史上称为西汉。
第2个回答 2006-02-07
第一份：秦朝
（前221年－前206年）
秦始皇在灭亡六国之后，建立了大一统的封建集权王朝。秦始皇一方面创设了影响深远的皇帝制度，在中央设立三公九卿制，在地方推广郡县制；另一方面，又采取了一系列巩固统一的措施，如：统一文字、度量衡及货币，销毁兵器，决通川防，广修驰道以及“焚书坑儒”等等。随着进一步北征匈奴、南服百越等措施的实行，统一的多民族的封建国家形成。
秦朝的统治极其残暴，无休止的兵役、徭役以及暴虐的刑罚，给人民带来了巨大的灾难和痛苦。特别是到秦二世当政时期，其统治更加黑暗。于是，陈胜、吴广领导的农民大起义终于将秦朝推向灭亡之路。
秦始皇，赢政，赵氏（因生于赵国而取以为氏），名政，生于公元前259年，死于公元前210年，享年54岁。公元前247年，其父庄襄王（名子楚）死，赢政代立为秦王，时年十三，秦王政二十六年（BC221年），秦灭六国而统一全国，秦王政改称始皇帝，定都于咸阳（今陕西省咸阳市）。秦始皇三十七年（BC210年），赢政死于巡行途中，年五十。二世胡亥嗣立。二世三年（BC207年）八月，宦官赵高杀胡亥玄立子婴（胡玄兄之子）。是年十月（秦历岁首，公历为BC206年），子婴降于刘邦，秦亡。
秦人祖先原为西方古老部落，周孝王时，其酋长非子为周人养马于 、渭之间，被赐姓为赢（又称秦赢）。周宣王时，秦部落酋长庄公及昆弟五人，奉周王命，率兵七千，大破西戎，被称为“西垂大夫”。至西周末，秦襄公始建立奴隶制国家，因其护送周平王东迁有功，始被平王封为诸侯，并赐以岐西之地。春秋时期，秦德公迁都于雍（今陕西凤翔）；秦穆公时，国势强盛，成为诸侯大国。战国时期，秦孝公任用法家商鞅实行变法革新，为封建制经济和封建政治制度的发展，奠定了坚实的基础。此后，秦国日益强大，至秦王政，先后灭掉韩、赵、魏、燕、楚、齐六国，统一了全国，建立了我国历史上第一个中央集权的封建制国家。
秦世系
1、秦仲——2、庄公——3、襄公——4、文公——5、宁公——6、出公——7、武公——8、德公——9、宣公——10、成公——11、穆公——12、康公——13、共公——14、桓公——15、景公——16、哀公——17、惠公——18、悼公（以上据《史记.十二诸侯年表》）——19、厉公——20、躁公——21、怀公——22、灵公——23、简公——24、惠公——25、出子——26、献公——27、孝公——28、惠文王——29、武王——30、昭王——31、孝文王——32、庄襄王——33、秦始皇——34、二世（胡亥）－－35、子婴
始皇帝 秦始皇二十六 221 秦始皇三十七 公元前210
二世 秦始皇二十七（七月） 210 二世三年 公元前207
子婴 二世二年（八月） 207 二世三年（十月） 公元前206
第二份：秦王嬴政当政以后，发动了大规模的兼并战争。
从公元前230年到公元前221年的10年间，秦国先后灭掉了韩、赵、魏、楚、
燕、齐六国，统一了全国。
秦的统一，结束了长期以来诸侯割据称雄的局面，
有利于人民的生活安定和社会生产的发展，符合当时各族人民的共同愿望。
秦朝的疆域，东到大海，西到陇西，北到长城一带，南到南海，大大超过了
前代。
秦朝是中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。
嬴政统一六国以后，以咸阳为都城，为建立封建主义中央集权制度，巩固统
一，采取了一系列措施：
1、政治措施。确立皇权的至高无上，嬴政规定封建国家的最高统治者称皇
帝，国家的政治、经济、军事一切大权都集中在皇帝手里。确立中央和地方
的行政机构，在中央设置丞相、御史大夫、太尉等官职，在地方推行郡县制
度，全国划分为36郡，郡下设县。这样，皇帝把统治全国各地的权力也牢牢
地控制在自己手里。
2、经济措施。统一度量衡，使长度、容量、重量，都有统一的标准，便利
了经济的发展。统一货币，把秦国的圆形方孔钱，作为统一的货币，通行全
国，这对促进各民族各地区的经济交流，十分有用。
3、文化措施。统一文字，把简化了的字体小篆作为标准字体，通令全国使
用。接着，又出现了一种比小篆书写更简便的字体隶书。现在的楷书，就是
从隶书演化来的。文字的统一，促进了文化交流。焚书坑儒，加强思想的控
制。公元前213年，把秦国以外的历史书和民间收藏的诗书以及诸子百家书，
通通烧毁，只有医药、卜噬和种植的书不烧。第二年，一些方士和儒生背后
议论秦始皇贪权专断、滥用刑罚。秦始皇加以追查，最后活埋了460人。这
两件事，历史上叫作“焚书”、“坑儒”。
秦朝建立后，统治残暴，给人民带来了无比的痛苦和极大的灾难。
秦朝的赋税沉重，兵役和徭役繁重，法律尤其严酷。
公元前209年七月，爆发了陈胜、吴广领导的起义，各地农民纷纷杀掉官吏，
攻占郡县，响应起义。陈胜、吴广牺牲后，继起领导秦末农民战争的是项羽
和刘邦。
公元前207年，项羽以少胜多，在巨鹿大败秦军主力。
公元前206年，刘邦率领的起义军攻占咸阳。
号称强大的秦朝，终于被革命的农民推翻了。
秦朝灭亡后，自公元前206年开始，项羽和刘邦为争做皇帝，进行了将近四年
的战争，历史上称为“楚汉战争”。
最后，刘邦战胜项羽，建立汉朝，定都长安。历史上称为西汉。
第3个回答 2006-02-05
大秦帝国是中国文明的正源。
（ 一 ）
大秦帝国所处的时代是中国五千年文明史中最重要的一个时代。
不幸的是，作为统一帝国的短促与后来以儒家观念为核心的官方意识形态的刻意贬损，秦帝国在“暴虐苛政”的恶名下几乎湮没在历史的沉沉烟雾之中。有限史料所显示的错讹断裂且不必论，明清通俗小说《东周列国志》、《二十四史演义》等通俗史话作品中，对秦帝国的描述更是卤莽灭裂，放肆亵渎，竟然将这段历史涂抹得狰狞可怖面目全非。这种荒诞的史观，非但是官方正统意识形态的形象化，而且流布民间，形成了中国民众源远流长的“暴秦”口碑。事实上，对于酷爱说古道今的中国老百姓而言，话本小说、评书戏剧、民间传说等对民众意识所起到的浸润奠基作用，远远大于晦涩难懂的史书。两千年来，在对秦帝国的描绘评判中，旧的正统形态与旧的民间艺术异曲同工，或刻意贬损，或无意涂抹，悠悠岁月中竟是众口铄金，中国文明正源的万丈光焰竟然离奇的变形了。
这是中国历史的悲剧，也是中国文明的悲剧――一个富有正义感与历史感的民族，竟将奠定自己文明根基的伟大帝国硬生生划入异类而生猛挞伐！
悲剧的深远阴影正在随着历史的进步而渐渐淡化，儒家式的恶毒咒骂也已经大体终止了。但是，国人乃至世界对秦帝国的了解，还依然朦胧混沌。尽管万里长城、兵马俑、郡县制、度量衡以至我们每日使用的方块字（请注意，人们叫它“汉字” ），都实实在在的矗立在那里，人们观念的分裂却依旧如斯。
秦为何物？老百姓还是不甚了了。即或在知识阶层，能够大体说明秦帝国来龙去脉与基本功绩的，也是凤毛麟角。
（ 二 ）
通常意义上，“帝国”是一个历史概念。它一般包含三个基本标准：其一，统一辽阔的国土（小国家没有帝国）；其二，专制统治（民主制没有帝国）；其三，强大的军事扩张（无扩张不成帝国）。秦在这三个方面都表现得极为鲜明，可算是典型的古典帝国，而不是一个普通的王朝。
所以，这部描述秦兴亡生灭过程的长卷历史小说，就叫了《大秦帝国》。
秦之作为大帝国，略早于西方的罗马帝国，但大体上是同时代的。在古朴粗犷的铁器农耕时代，大秦帝国与西方罗马帝国一起，成为高悬于人类历史天空的两颗太阳，同时成为东西方文明的正源。但是，大秦帝国与罗马帝国的历史命运却是截然不同的。这里有两个基本方面特别值得注意：其一，秦帝国统一大政权存在的时间极短，只有十五年；而罗马帝国却有数百年大政权的历史。其二，秦帝国创造的一整套国家体制与文明体系，奠定了中国文明的根基，而且绵延不断的流传了下来；具有数百年历史的罗马帝国，却在历史更替中变成了无数破碎的裂片，始终未能建立一脉相承的统一文明。
一个是滔滔大河千古不废。一个是源与流断裂，莽莽大河化成了淙淙小溪。
历史命运的不同，隐寓着两种文明方式内在的巨大差异。详细比较研究这种差异，不是文学作品的任务。《大秦帝国》所展现的，只是这个东方大帝国的生灭兴亡史的形象故事。与罗马帝国的比较只是说明，秦帝国是一个具有世界意义的东方帝国，是创造了一整套不朽文明体系的大帝国。在整个人类文明史中，这样的大帝国是独一无二的。
（ 三 ）
先得说说那个伟大的时代与伟大的时代精神。
秦帝国兴亡沉浮的五百多年（从秦立诸侯国到帝国二世灭亡），是中国历史上最为自由奔放、充满活力的大黄金时代。用那时候的话说，那是一个“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵”的剧烈变化时代。用历史主义的话说，那是一个大毁灭、大创造、大沉沦、大兴亡，从而在总体上大转型的时代。青铜文明向铁器文明的转型，隶农贵族经济向自由农地主经济的转型，联邦制国体向中央统治国体的转型，使中华民族在那个时代达到了农业文明的极致状态。
这个辉煌转型的历史过程，就是秦帝国生灭兴亡的历史过程。
春秋战国孕育出的时代精神是强力竞争，强势生存。用当时的话说，就是“大争之世”。所谓大争，就是争得全面，争得彻底，争得漫长，争得残酷无情。春秋三百年左右的纷争组合，就象春水化开了河冰，打碎了古典联邦王国时代的窒息封闭，铁器出现、商业活跃、井田制动摇、天子权威削弱、新兴地主与士人阶层涌现，整个社会的生命状态大大活跃起来。于是，旧制度崩溃了，旧文化破坏了，象瓦罐一样卑贱的平民奴隶雷鸣般躁动起来，高高的山陵塌陷了，深深的峡谷竟然崛起为巍巍大山！进入战国，这种纷争终于演变为大争，开始了强势生存的彻底竞争。弱小就要灭亡，落后就要挨打，成为几乎没有任何缓冲的铁血现实。彻底的变法，彻底的刷新自己，成为每个邦国迫在眉睫的生存之道。由此引发的人才竞争赤裸裸白热化。无能的庸才被抛弃，昏聩的国君被杀戮，名士英才成为天下争夺的瑰宝，明君英主成为最受拥戴的英雄。名将辈出，大才如云，英主迭起。中华民族的所有文明支系都被卷进了这场全面彻底的大竞争之中！经济、政治、军事、文化，举凡社会生活的所有领域，都在这种大争之中碰撞出最灿烂的辉煌。战争规模最大，经济改革最彻底，权力争夺最残酷，文化争鸣最激烈，民众命运与国家命运的联系最紧密，创造的各种奇迹最多，涌现的伟人最多―――所有这些，都是后来的时代无法与之比肩的，甚至是无法想象的。
在这样的历史土壤中成长的秦帝国，是那个伟大时代强力锻铸的结晶。
秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之林，包容裹挟了那个时代的刚健质朴、创新求实精神。她崇尚法制、彻底变革、努力建设、统一政令，历160余年六代领袖坚定不移的努力追求，才完成了一场最伟大的帝国革命，建立起一个强大统一的帝国，开创了一个全新的铁器文明时代，使中国农业文明完成了伟大的历史转型。
作为时代精神汇集的大秦帝国，最集中的体现了那个时代中国民族的强势生存精神。中国民族的整个文明体系其所以能够绵延相续如大河奔涌，秦帝国时代开创奠定的强势生存传统起了决定性的作用。
这种强势生存精神，可以概括为六个基本方面：其一，彻底的不断的变法革命，以激发民众最旺盛的活力与国家最强大的实力为生存之本。其二，对外部野蛮民族与愚昧文明的冲击，实行“强力反弹，有限扩张”的战略。其三，整合统一，霸气巍巍。其四，统一架构文明载体，使不同习俗的民族分支在同一文明载体下凝聚起来。其五，兼容并蓄，消解融合外部流入的不同文明。其六，崇尚法制，实行英才治国。
这种强势生存的基本精神，已经在中国文明的历史发展中一以贯之的表现了出来。否则，我们这个幅员辽阔人口众多的国度根本不可能在统一文明中顽强的生存数千年而成为世界唯一。
大秦帝国又是中国历史上的一个黑洞，一个巨大的兴亡之迷。她只有15年生命，象流星一闪，轰鸣而逝。
这巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运中，隐藏了难以计数的神奇故事以及伟人名士的悲欢离合。他们以或纤细、或壮美、或正气、或邪恶、或英雄、或平庸的个人命运奏成了这部历史交响乐。帝国所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统，今天仍然规范着我们的生活，构成了中华民族的巨大精神支柱。
（ 四 ）
虽然我们没有忘记秦帝国，但却也淡漠了那个时代的勇气与创造力。
在这种民族精神衰退面前，欧洲人的复兴之路是我们的镜子。
当欧洲社会被中世纪的死海将要窒息时，欧洲人发动了文艺复兴，力图从古希腊与罗马帝国勃勃生气的文明中召回强大的生命力。历史没有辜负欧洲民族。正是古希腊与罗马帝国原生文明的光焰，摧毁了中世纪宗教领主文明的藩篱，引发了波澜壮阔的启蒙运动。一个新兴的资本阶级破土而出，开辟了人类历史的新纪元。
被尘封的历史竟然有如此巨大的力量？
原生文明是一个民族的根基。一个国家、一个民族，在她由涓涓溪流汇成澎湃江河的历史中，必然有一段沉淀、凝聚、升华、成熟的枢纽期。这个时代所形成的文化文明，如同一个人的生命基因，将永远以各种各样的方式影响或决定一个人的生命轨迹。这便是原生文明。各个民族对其原生文明的深刻反思，从来都是各个民族在各个时代发挥创造力的精神资源宝库。
当许多人在西方文明面前底气不足时，当我们的民族文明被各种因素稀释搅和得乱七八糟时，我们淡忘了大秦帝国，淡忘了那个伟大的时代，淡忘了向巨大的原生文明寻求“凤凰涅盘”的再生动力。
与西方原生文明相比，秦帝国开创的中国原生文明更加灿烂，更加伟大。
与中国春秋时代大体同步的古希腊文明，温和脆弱娇嫩。虽然开放得多姿多彩，却缺乏一种强悍的张力与坚韧的抵抗力。所以，在罗马军团的剑盾方阵面前倏忽崩溃灭亡。这是一个文胜于质的民族的必然悲剧。幅员辽阔的罗马帝国，则是铁马剑盾铸成的刚性社会。他没有汲取希腊文明融汇改造自身，本民族又缺乏丰厚渊深的原生文明。所以，他在岁月浸蚀中无声无息的解体了。这是一个质胜于文的民族的必然悲剧。
大秦帝国则不然，她既创造了博大精深的文明体系，又具有强悍的生命张力与极其坚韧的抵抗力。自然条件的严酷、内部整合的激烈、野蛮部族的蚕食、强大外敌的入侵、意识形态的较量、各种文化的渗入，都远远未能撼动她的根基。秦帝国兴亡沉浮的四百多年中，华夏文明历经千锤百炼而炉火纯青，具有无可匹敌的独立性与稳定性。秦帝国时代创造的原生文明，使中国人在2000多年中历经坎坷曲折而没有亡国灭种。
我们可以骄傲的说，在这个地球上，只有中国人创造的原生文明在自己的国土上绵延不断的生存发展到今天！
这绝不是“地大物博，人口众多”所能解释的。
罗马帝国不大么？奥斯曼帝国不大么？拜占庭帝国不大么？成吉思汗帝国不大么？一个一个，灰飞湮灭，俱成过眼烟云，这些帝国所赖以存在的民族群也都淹没消散到各个人类族群中去了―――惟有中国民族，一个黄皮肤、黑头发、写方块字、讲单音节的族类，所建立的国家始终是以其原生文明为共同根基的国家。
还得感谢大秦帝国，我们那伟大的原生文明的创造者。
还得感谢这种原生文明所蕴涵的奋争精神与生命张力。
（ 五 ）
这不仅仅在于秦帝国对中国历史的奠基作用。从文学艺术的角度，更重要的在于这个时代本身的故事性。产生中国原生文明的春秋战国时代是中国人心中的圣土。政治的、经济的、军事的、科学技术的、文学艺术的、法学的、哲学的、神秘文化的―――举凡基本领域，那个时代都创造了我们民族的最高经典，并当之无愧的进入了人类文化的最高殿堂。仅以战争规模论，秦赵长平大战，双方参战兵力总数超过一百万，秦歼灭赵主力大军五十余万（坑杀四十万）！如此战争规模，即或在当代也仍然放射着眩目的光彩而难以逾越。而创造这些奇迹的各种人物，以及这些事件的曲折艰难，都构成了作家无法凭空想象的戏剧性故事。展现这些人物，展现这些故事，展现那些令人感慨唏嘘的历史血肉，是文学艺术的骄傲，是文学艺术的使命。
在中国元代以前，中国是世界文明中心，西方世界是当时的“周边文明”。秦帝国及其之后的一千余年，中国的强盛衰落总是居于世界的中心潮流，无不对世界其他文明发生着深远的冲击与影响。中国文明具有悠长的内力的根源，在于秦帝国，而不是别的任何时代。从这一点说，帝国时代创造原生文明的过程与史诗般的兴亡幻灭，是当今世界具有最大开采价值的文化富矿床。文学艺术对这段历史的开发，更具有特殊的意义和特殊的价值。因为只有文学艺术，才能形象的告诉人们，那个时代人的生命状态是何等饱满、何等昂扬、何等自信、何等具有进取精神！
第4个回答 2006-02-07
秦朝统一中国的原因
秦统一的原因：应从客观上的需要和实际上的可能两个方面分析秦统一的原因。（1）结束诸侯割据局面，完成封建国家的统一，是春秋战国以来历史发展的必然趋势。①由于生产力的提高，社会经济的发展，使各地联系加强，这为统一提供了物质条件。②战国时期，各诸侯国大多废除了分封制而实行县制，有的还实行中央集权制，从而为大一统的封建国家奠定了政治基础。③春秋战国时期，各民族间联系日益加强，以华夏族为中心，形成相当巩固的民族共同体。④春秋战国以来长期战乱，给社会经济、人民生活带来巨大灾难，人民渴望统一。⑤长期争霸战争，大国拓展了疆域，形成了局部统一。（2）从秦国来说，具有完成统一的实力。①秦国商鞅变法比较彻底，建立了比较巩固的中央集权的封建国家。②秦国新兴地主阶级力量较强，封建经济发展迅速，军队战斗力强。③秦国实行了远交近攻等正确策略。④秦王嬴政本人的雄才大略。
2．专制主义中央集权制度
（1）含义：专制主义中央集权制，包括专制主义和中央集权制度两个概念。前者是指中央的决策方式，即皇帝个人专断独裁。后者是指全国各种军政财大权归属中央，地方完全由中央管理和控制。秦朝君主专制中央集权制度的内容包括至高无上的皇帝制、中央机构的三公制和地方机构的郡县制。其特点是皇帝通过直接任免中央和地方官而掌握人事大权，这相对战国以前的分封制来说，具有很大的进步性。
（2）原因：①经济根源：由封建的经济基础决定的。封建的个体小农经济要求有一个强有力的中央政权，维护国家统一和社会安定，保证生产发展。封建地主阶级也需要有一个强有力的政权保护封建土地所有制，镇压农民的反抗。②政治根源：适应地主阶级完成、巩固统一，加强对人民控制的需要。③理论来源：法家“集权”理论的影响。
（3）过程：形成于战国，确立于秦，巩固于西汉，完善于隋唐，加强于北宋，发展于元，强化并渐趋衰落于明清。
（4）特点：皇权的至高无上和不可分割；帝位终身制和皇位世袭制；皇帝直接任免各级官吏；皇帝从决策到行使权力具有独断性和随意性；皇权借助于神权来巩固和加强；以文化专制来巩固政治专制；中央和地方、君权和相权的矛盾伴随中央集权制度发展的始终。
（5）积极作用：①有利于巩固封建统治，为历代封建统治者所继承和发展。②有利于维护国家的统一、国家独立和保障经济、文化发展。
（6）不利影响：①这套制度愈严密，人民所受压迫也愈严重。②君主专制易使皇帝成为专制独裁的暴君，成为社会进步的严重障碍。
3．秦始皇的功过
功：秦始皇是对中国历史作出过巨大贡献、产生过巨大影响的皇帝。他顺应历史发展的潮流，统一了中国，结束了长期以来诸侯割据的局面，有利于人民的生活安定和社会生产，符合各族人民的共同愿望；他建立了封建专制主义的中央集权制度，对我国历史产生了深远的影响；统一了全国度量衡、货币和文字，促进了各地的经济文化交流，巩固了国家的统一；通过统一战争，扩大了疆域，使秦朝成为我国历史上第一个统一的多民族的国家。
过：秦始皇又是统治残暴的封建皇帝。沉重的赋税、繁重的兵役和徭役、严酷的刑律，给人民带来了痛苦和灾难；焚书坑儒箝制了思想，摧残了文化；其残暴统治最终引起农民起义，导致秦朝灭亡。功过相比，秦始皇功大于过。
4、对秦长城的评价
积极方面：抵御了匈奴等少数民族的骚扰，保护了中原地区经济文化的正常发展，它是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶；它闻名世界，是人类文明的一份宝贵遗产。
消极方面：它一定程度上隔绝了中国人民与北部少数民族的往来，不利于民族融合，它是统治阶级滥用民力的产物，浪费了大量的人力、物力、财力。
5、秦朝在中国历史上的地位
①完成统一，建立起统一多民族的中央集权的封建国家。②开创一系列巩固中央集权的制度和措施，为后世封建统治者继承和发展。③秦因暴政而亡曰的教训，为汉初统治者吸取，促成两汉初年兴盛局面的出现。④修筑的万里长城是中国古代最雄伟的建筑之一。
考点2：两汉的政治经济制度
1．两汉政治、经济制度的革新
两汉基本上沿袭秦朝制度，史称“汉承秦制”。两汉社会制度比起秦朝更加完备，汉朝在废除苛法的前提下，进行革新。包括：刺史制度、郡县制与封国制并存、察举制、编户齐民等。在这些内容中，主要是围绕着三个方面的关系与矛盾展开的，即中央与地方的关系与矛盾、选用官吏的形式，对百姓的管理。为了加强中央集权，通过刺史制度，加强对地方官吏的监察；此外，通过“推恩令”和“附益之法”，削弱和限制藩王的活动。在选用官吏的形式中，以察举即选举（是一种由下而上推选人才为官的制度）为最主要的途径之一。通过实行编户制度，加强对百姓的管理。
2、“汉承秦制”的主要含义
①承袭秦朝专制主义中央集权制度。
②承袭秦朝的监察制。汉武帝发展为刺史制度，监察郡国等地方高官。东汉时，刺史地位进一步提高，后成为地方长官，掌军政。
③承袭秦朝的郡县制，郡守县令的任免权归皇帝。
④承袭秦的田租、户赋徭役、兵役制，西汉发展为编户制度，以加强对人民的管理和控制。
3、秦汉统治思想的演变
（1）、统治思想确定是当时社会经济政治的需要，是统治阶级的需要。战国时，社会经历由奴隶制向封建制的大变革，反映社会变革的儒、墨、道、法等学说出现百家争鸣局面。
（2）、秦国用法家思想、商鞅变法而富强，又通过强大的军事力量而统一六国。统一过程中，秦始皇接受了韩非子法家思想，以吏为师，祟尚法治，实行严刑峻法，并焚书坑儒。一方面，法家思想适宜了专制主义中央集权政治的需要。另一方面，由于儒家站在专制主义中央集权的对立面，秦始皇没有认识到儒家学说对巩固统一的作用。
（3）、西汉建立初年鉴于秦亡教训和当时社会的极端贫困，采用了黄老道家学说，无为而治。采用轻徭薄赋，约法省禁，与民休息，恢复经济，稳定统治。
（4）、到汉武帝时，随着王国问题解决，中央集权加强需要实现思想统一；而黄老政治的实行，诸子百家学说流行，不适应思想统一和政治的需要。儒生董仲舒对儒学又进行改造，使之适应当时大一统需要。汉武帝接受董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”并在长安设太学，用儒家经典教学，培养封建官吏。从此，儒家思想逐渐成为我国封建社会的统治思想。通过战国至汉武帝200多年的探索，我国封建统治阶级终于找到了儒家统治思想。但是，还应看到，汉武帝虽尊祟儒术，实际上是“霸王道杂之”，儒法并用，是经过改造的儒家思想进行管理和控制。
考点3：两汉时期的民族关系和对外关系
1、西汉与匈奴的关系经历了几个发展阶段?各阶段政策有何不同?原因是什么?有何影响?
（1）第一阶段：西汉初年对匈奴采取和亲政策。原因：匈奴力量很强，而西汉经过秦末农民战争和楚汉战争，经济凋敝，国力薄弱。影响：有利于集中力量恢复经济，增强国力。
（2）第二阶段：汉武帝时期对匈奴发动了三次大规模战争。原因：经过汉初的休养生息，到汉武帝时经济繁荣，国力强盛，有力量打败匈奴。影响：取得了决定性胜利，基本上解除了匈奴对北方边郡的威胁，有利于边疆的开发。
（3）第三阶段：西汉后期又采取和亲政策，汉元帝将宫女王昭君作为公主，远嫁呼韩邪单于。原因：匈奴内乱，西汉后期杜会问题严重，也无力进行大规模战争。影响：密切了汉匈关系，互市兴旺起来，文化往来增多，双方和睦相处。
2、对我国历史上和亲的不同看法
一种意见持否定态度，认为西汉初年的和亲是对匈奴的忍辱退让，结果反而使匈奴更加骄横，连年入掠。另一种意见与此相反，认为和亲是封建社会维持民族友好关系的一种最好办法，它导致民族间的和解，加强了民族间的交流和了解。
还有一种意见认为，对和亲既不能全面肯定也不应完全否定。和亲从根本上说，是为历代统治者自身的统治目的服务的，但客观上或多或少地有利于缓和国内的民族矛盾，有利于国家的统一和民族的团结，对促进各民族之间的经济文化交流起着一定的作用。
再有一种意见认为，应将和亲放在当时的历史环境和历史条件下加以考察。历史上和亲有不同的类型，一种是针对敌对的民族，如西汉初年与匈奴的和亲；一种用于友好的民族，如西汉中期与乌孙的和亲；再一种用于已经内属的少数民族，如西汉末年与南匈奴的和亲。不同的历史环境和历史条件下的和亲所产生的客观效果不同，但一般来说，其结果都是有利于民族间的经济、文化交流和民族融合。
3、张骞通西域的意义
①张骞通西域，不仅获得了大量过去闻所未闻的资料，而且也传播了西汉的声威。
②张骞通西域，开通了西域的道路，司马迁称此行为“凿空”。
③张骞通西域以后，中原和西域的交往更频繁，规模与范围更大。使臣、商队、宗教僧侣的往来，使当时世界几大文明汇聚，西域文化更加丰富多彩。
④张骞通西域以后，天山南北与内地首次联成一体，中原同西域之间政治、经济、文化联系日益密切，封建国家的影响深入边疆，经济文化交流促进了西域社会的进步，也丰富了中原的物质生活。
4、对我国古代民族关系的认识
（1）、中国是一个统一的多民族国家。
以汉族为主体的统一的多民族国家的历史是由各族人民共同缔造的。由于各种原因，汉族在我国多民族的国家中处于主体地位。但是，并不能因此而忽视或否定其他少数民族对于祖国历史发展所作的贡献。因此，看待民族关系，不能站在一个民族的立场上，而应该站在中华民族的大家庭的农场上，对历史上一切有利于民族团结和国家统一的事件、人物给予充分的肯定和颂扬，反之要给予否定和鞭挞。
（2）、民族关系的主流是友好和民族融合。
民族关系的主要内容是各族人民在政治、经济、文化上的密切联系，友好往来，共同建设祖国，共同反抗阶级压迫和外来侵略。尽管各民族之间有掠夺、有迁徒、有战争、有议和，但战争是短暂的，而友好则是长期的，是民族关系的主流。
（3）、正确看待民族之间的矛盾和隔阂
各民族之间的友好往来是民族关系的主流，但也存在矛盾、斗争和战争。它与民族关系的主流相比，只是民族关系的次要部分。由于各民族人民的根本利益是一致的，民族之间的矛盾、斗争和战争从根本上说都是各个民族的统治者所挑起的，从这个角度看，民族矛盾说到底是阶级矛盾。由于矛盾的复杂发生，不能把民族斗争简单地归结为阶级斗争。大致有下列几种情况：有的压迫与反压迫的性质；有的是进步与落后之间的斗争；有的是为了消灭割据分裂国家统一的战争；有的是民族统治者彼此之间的攻伐混战。鉴于此，我们在学习中要善于分析，透过现象揭示其本质，明确给予肯定和否定。
5、丝绸之路与海上丝绸之路的路线及其开通的意义
（一）路线
陆上丝绸之路：长安 河西走廊 新疆 安息 西亚 大秦
海上丝绸之路：广东 印支半岛 马来半岛 马六甲海峡 孟加拉湾 印度半岛南端
（二）开通的意义
通过丝绸之路，中国与中亚、西亚、南亚诸国进行了频繁的经济、文化交流。中国的铁器、丝绸和养蚕缫丝技术，以及铸铁术、井渠法、造纸术先后西传。两汉之际，佛教通过丝绸之路传入中国。
海上丝绸之路的开通，加强了中国和东南亚、南亚各国的关系，从水路沟通了东西外交圈之间的联系。
丝绸之路与海上丝绸之路的开通，扩大了秦汉文化的影响，促进了以中国为中心的东亚文化圈的拓展；使中国外交更活跃，范围也更大。两汉时期，我国的外交开始突破东亚范围，走向世界；加强了欧亚几个文明地区之间的联系，使中国辉煌灿烂的文化开始影响世界，世界优秀的文明成就也开始融入中国文化。
6、两汉时期中外关系的特征及其原因
特征：
①以商贸为主，丝织品在通商中占很大比重，并具有相当程度的单向性。
②中外交往以陆路为主，水陆并举。
③与亚洲包括东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚等地区的国家交流频繁，对东方文化影响大，形成以中国为核心的东亚文化圈。
④中国文明通过丝绸之路开始传人欧洲。
⑤中国开始吸收佛教等外来文化。
⑥汉代文明先进，对世界影响深远。
原因：
①国家统一，专制主义中央集权加强；
②社会经济发展国力强盛；
③丝织、冶铁等技术领先世界；
④张骞沟通西域；
⑤交通发达，两汉政府保护交通的畅通人；
⑥科技文化成就辉煌；
⑦统治阶级比较重视
考点4：秦汉时期的文化
1、秦汉文化取得辉煌成就的原因、特点和影响
（1）原因
①秦汉时期社会经济的进步是秦汉文化发展的物质基础，促进社会经济发展的许多科技成就既是秦汉文化发展的表现，又是秦汉经济发展的动力。
②秦汉形成统一帝国，政治统一，促进各地人民生产生活交流，为秦汉文化的发展创造了条件。
③强有力的政府也促进秦汉文化的发展。秦始皇统一文字，西汉武帝以后大兴儒学教育，鼓励对外交流，东汉明帝求佛法等政策措施都有利于文化的发展。
④当然封建政府出于维护封建统治的需要而采取的一些措施，也会对科学文化发展有不利作用，如秦始皇焚书坑儒等。但总体看来，秦汉统一帝国政府的存在促进了科技文化的发展。
⑤民族交流的增多也有利于文化的进步。外来文明的传入也促进了秦汉文化的发展。
（2）秦汉时期文化的特点
①统一与多样化的有机结合。秦朝“车同轨，书同文，行同伦”，汉朝独尊儒术，都具有大一统的特点，同时各地、各族文化也蓬勃发展，形成了统一前提下风格多样的中华文化。
②中外文化交流空前频繁。秦汉大规模吸取外来文化的长处，特别是张骞通西域以后，中华文化接纳包容了西域、印度的文化；秦汉文化也广泛外传，向东传到朝鲜、日本，向西传到西域，甚至远播欧洲，向南传到越南、缅甸等东南亚地区。
③水平居于世界先进行列。造纸术的发明与改进、《九章算术》的问世、天文和医学成就等，表明那时的中国科学技术等处于世界文化发展的先进行列，文学艺术等也形成与发展了中国古代文化的独特风格。至今，国外仍有人称中国人为“汉人”，称中国学为“汉学”。
④气势宏大。长城、秦始皇陵兵马俑、《史记》等都表现了秦汉时期人们的奋发向上的精神，显现出宏大不凡的气势。
（3）秦汉文化的某些成就超越时空，影响中国，影响世界。
①数学、中医、造纸等成就一脉相传，不断地发展，许多今天仍在使用。
②我们现在依然为万里长城、秦始皇陵兵马俑军阵的气魄而惊叹，这些已不仅是中国人的宝贵财富，而且也是整个人类的宝贵遗产。
③儒家思想在诸子思想中取得独尊地位，儒家思想开始成为中国封建社会的指导思想，对以后近2000年的封建社会产生重要影响。
④《史记》及许多秦汉文艺作品，历代都有观者喜爱和研究。
⑤今天，宗教、唯物主义与唯心主义的哲学冲突都对现代社会有重要影响，秦汉时期的许多观点对现在仍有启迪。
⑥秦汉文化的许多成就开始外传，促进“中华文化圈”的形成。
⑦秦汉文化是秦汉时代留给后人的遗产。
⑧秦汉时代是中国人值得自豪的时代！
2、秦汉时期古代宗教新格局的形成
古代宗教形成新格局：外来的佛教和土生土长的道教并存。
原因：东汉明帝求佛法、建白马寺等说明统治者的鼓励提倡是宗教发展的重要因素；神仙方术和迷信思想是宗教产生的助推器；道教所宣扬的观点对百姓的吸引说明人民的苦难、社会问题是宗教产生发展的土壤。正如马克思所说“宗教里的苦难既是现实苦难的表现，又是对这种现实苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”（《<黑格尔法哲学批判>导言》）
3、秦汉时期思想的特点
儒学经董仲舒阐发，既使儒学神秘化，又使儒学官方化，成为汉代思想的突出特点。唯心主义和唯物主义两种哲学观点的对立；佛道并存的宗教格局开始形成。
4、关于秦亡汉盛问题
秦与西汉都是我国历史上的重要王朝。秦仅存在15年，二世而亡；西汉存在了200多年，在汉武帝时出现了前所未有的强盛局面。
1、从两个王朝的建立看，秦朝由春秋战国时的秦国发展而来，没有经过农民战争对政权改造这个环节。而西汉是秦末农民战争推翻秦朝后建立的，刘邦是秦末农民战争的亲历者，农民战争对封建政权的改造作用很大。
2、从统治政策看，秦崇尚法家思想，统治残酷，实行严刑峻法，徭役繁重，人民赋税负担沉重，严重破坏了社会生产力，致使社会矛盾激化。而西汉初的几代皇帝，面对社会经济凋敝的状况，实行无为而治，与民休息，减轻农民负担，爱惜民力，从而缓和了社会矛盾，调动了农民生产的积极性。
3、从国家进行的重大工程看，秦朝征调大量劳力用于长城和陵墓、宫室的修建。而西汉则多利用国家力量进行水利工程的修建，前者破坏生产，后者有利于生产。
4、在对待王国贵族和割据势力方面，在处理民族关系方面、思想文化政策方面秦汉也有差异。
5、秦始皇、秦二世与西汉前期几位皇帝的个人性格和秉性也有不同。以上原因导致了秦汉两种不同的结局。