赏析如下：
这两句通过视觉形象来描写杨贵妃的痛苦心情，玉容寂寞，泪水纵横，都是从脸上表现出来的内心苦楚。但仅有这一句形象不够鲜明，所以下面加了一句“梨花一枝春带雨”。
杨贵妃是著名的美人，当年李白曾在《清平调》中把她比作艳丽的牡丹花；现在她处在十分痛苦的境地，白居易便以带雨的梨花来比喻她。
出自唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗《长恨歌》。
原文节选如下：
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
译文如下：
太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。
扩展资料：
唐宪宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至县）县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。
他鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”于是，白居易写下了这首长诗。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。
作者简介
白居易（772～846），唐代诗人，河南新郑人。字乐天，号香山居士。其先太原（今属山西）人，六世祖北齐五兵尚书白建迁居韩城，曾祖又迁下邽（今陕西渭南东北）。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。
长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗。和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》。
参考资料来源：百度百科——长恨歌
这两句通过视觉形象来描写杨贵妃的痛苦心情，玉容寂寞，泪水纵横，都是从脸上表现出来的内心苦楚。但仅有这一句形象不够鲜明，所以下面加了一句“梨花一枝春带雨”。
杨贵妃是著名的美人，当年李白曾在《清平调》中把她比作艳丽的牡丹花；现在她处在十分痛苦的境地，白居易便以带雨的梨花来比喻她。经过这一比喻，尽管她泪流满面，神情凄然，但给读者看到的仍是很美的艺术形象。
原诗如下
长恨歌
唐代：白居易
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
译文
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。寂寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。
扩展资料
创作背景
唐宪宗元和元年（806），白居易任盩厔县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”于是，白居易写下了这首长诗。
这篇诗是白居易最杰出的作品之一，也是祖国古典诗歌中抒情诗与叙事诗密切结合的典范之一。诗篇一开头，对男女主人公是有所谴责的，但发展下去，诗人却用自己的感情、想象丰富了这个故事，赋予了这个爱情悲剧以更普遍的意义，使得作者自己和广大读者都对之产生了高度的同情。
在一定程度上已脱离了历史原貌，成为一篇以咏叹李、杨爱情为主，充满感伤情调的“风情”诗了。玄宗早年励精图治，因此有开元治世；晚年荒淫无道，因此有天宝乱世。
诗人面对这种具体现实，对这位天然尊长形成了矛盾而复杂的感情，有时颂美怀念，有时批评斥责，《长恨歌》则兼而有之。这是由诗人对历史事件和社会生活的认识所决定的。
在叙事过程中一再使用想象和虚构手法，情、景、理的完美结合结构，浓烈的抒情贯穿于叙事的全过程，语言方面，音节和谐，句式骈散结合，并采用主客问答的形式及其作用，使得全诗风情摇曳，生动流转，极富艺术感染力。
人的悲剧性命运及以庄禅思想为依托对这种命运的超越，对精神的自由和心灵的愉悦的追求 人物形象生动，语言和声调优美，抒情写景和叙事的水乳交融，也是《长恨歌》的艺术特色。
本回答被网友采纳这两句通过视觉形象来描写杨贵妃的痛苦心情，玉容寂寞，泪水纵横，都是从脸上表现出来的内心苦楚。但仅有这一句形象不够鲜明，所以下面加了一句“梨花一枝春带雨”。
杨贵妃是著名的美人，当年李白曾在《清平调》中把她比作艳丽的牡丹花；现在她处在十分痛苦的境地，白居易便以带雨的梨花来比喻她。
经过这一比喻，尽管她泪流满面，神情凄然，但给读者看到的仍是很美的艺术形象。诗人运用浪漫主义手法，上天入地。
后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛。
而更多地带有诗人的主观的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨出自唐代白居易的《长恨歌》，原文节选：
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
译文：
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。
寂寞忧愁颜，面上泪水长流，犹如春天带雨的梨花。
含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。
昭阳殿里的姻缘早已隔断，蓬莱宫中的孤寂，时间还很漫长。
回头俯视人间，长安已隐，只剩尘雾。
只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。
金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿
但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。
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创作背景：
唐宪宗元和元年（806），白居易任盩厔县尉。一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫鼓励白居易：“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”于是，白居易写下了这首长诗。
解读：
《长恨歌》一共分为三部分，第一部分是玉环进宫受到专宠；第二部分国家危难，“宛转蛾眉马前死”，唐明皇不得不赐死他的爱人，但却在她死后异常怀念杨贵妃。第三部分李杨二人在“海上仙山”想念，重诉深情。
玉环生的美，所以被选进宫当妃子，“天生丽质难自弃”“回眸一笑百媚生”都是白所理解的纯真爱情的开始，隐去了杨本寿王妃的情况，也没有从道德的制高点去批判李杨之间的感情，这是白居易处理得特备好的一个地方。因为爱情就是爱情，不掺杂其他的东西。
后来玉环进宫后，“三千宠爱在一身”，唐明皇爱屋及乌封赏了玉环的姊妹弟兄，这是很无可厚非的，不谈政治，在当时人治高于一切的家天下，这是最常见的事情。而且白的这首诗里，写杨贵妃的形象应该是那种非常漂亮并且身体柔软的那种女孩子。
她并没有像武则天一样干涉太多的朝政，还非常有才华。第二部分是玉环死后，唐明皇爱情江山两失。回到皇宫之后，看到池苑里满是玉环的痕迹，“芙蓉如面柳如眉”，哪哪儿都能让他想起她。经过安史之乱以及杨贵妃死后，李隆基真的老了，年龄上的苍老不可畏惧。
最怕的是，心里再也没有可以依傍的皈依。“梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老”，昔日里在梨园里接受声乐训练的伶工都有白发了，曾经伺候过杨妃的太监和宫女也都老了，人到晚年，所有的依傍都不在了才是最悲哀。
唐明皇这个时候频繁地去回忆他和玉环在一起的日子，白居易这么写，我想是有很强的代入感的，因为白也对初恋念念不忘。人总是最怀念没有得到的。近乎同情的看待，白的这首诗有了灵气，李杨二人都有了灵气，他们在爱情里是鲜活的，独一无二的存在。
而且在古代那个男尊女卑的封建社会，白乐天能对两人的恋情给予这样的处理，也是有一丝女权意识觉醒的味道在里面的。说起女权，如果说武则天是冲破规则的第一人，那么杨妃则是勇敢追求爱情的后继者。爱情美妙，不在于外在的限制有多大。
而是在爱情里的两个人，都能以什么样的姿态而存在着。第三部分是玄幻的想象，白居易给了李杨二人一个再次重逢的机会，他们在仙山上见了。其实太真还是爱着唐明皇的，因为听说他来了，她从梦中醒来，便亟不可待地去见他了，当然“花冠不整”也是正常的。
我觉得最传神的两句是“风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞”、“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，白居易并不批判杨妃，因为她有真情，也不批判唐明皇，因为他对爱情还是执着。
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