综合对比的话，还是郭嘉要更厉害
郭嘉比曹操小21岁，但对曹操的宏图伟志似乎了如指掌。当曹操就天下形势向郭嘉问计时，郭嘉一语道破要害，建议曹操乘袁绍攻击公孙瓒之时先消灭吕布。这样不仅能使曹军扩大实力，又可以避免以后曹袁决战时吕布从侧翼威胁曹军。曹操又询问郭嘉，作为谋士，最关键的素质是什么？郭嘉说：战争和下棋一样，没有一场战争是事先部署好的，熟读兵法只是入门，军师的优劣在于临场应变。郭嘉明晰透彻的分析，让曹操一下看到了光明的未来。曹操听完感叹道：“使孤成大事者，必此人也。”
若郭嘉不死，对他言听计从的曹操便肯定不会误判形势，而是从容布置，徐徐推进，既无赤壁之败，则无论孔明周瑜如何天纵奇才，也是无力回天，刘备孙权也只能引颈就戮了。
尽管只有短短十一年，郭嘉却留下了辉煌的业绩。郭嘉在曹操军中时，曹操可谓凯歌高唱捷报频传，成功地统一了北方。郭嘉一去世，曹操的军事成就便显得乏善可陈。用周泽雄先生的话说，也就对付了马腾、韩遂几个“草寇型军阀”。对付孙权、刘备这两大“枭雄”，就有点力不从心，在赤壁还差一点就被烧得焦头烂额。
当时，各路诸侯割据一隅，并无鲸吞四海之志。在这种情况下，郭嘉对一个个敌手心理状态的准确判断，便常常成了曹操获胜的关键。
在曹操诸多谋士中，唯独郭嘉最了解曹操，并且两人关系亲密，犹如朋友一般。据载，二人行则同车，坐则同席，其亲密程度可见一斑。在严于治军的曹操营帐里，郭嘉有很多不拘常理的行为，但在偏爱他的曹操眼里，“此乃非常之人，不宜以常理拘之”。曹操手下有一位纪检官员，叫陈群，曾因郭嘉行为上不够检点奏了他一本。但是，曹操一面表扬陈群检举有功，一面却对郭嘉不闻不问。
郭嘉不但料事如神，而且敢于出险招，走钢丝。比如战官渡、征乌丸这两回，别人的担心不是没有道理的。按照常理，孙策和刘表肯定要趁火打劫，在曹操的背后插一刀子。偏偏郭嘉就敢断言不会，也偏偏曹操就敢听他的，冒此天大的风险。其实官渡之战这一回，是多少有些侥幸的，这个我们以后再说。但征乌丸那一仗，则确实体现了郭嘉的军事天才。
不仅如此，曹操还暗地里为郭嘉一仍其旧的生活作风喝彩。在长年征战生涯中，曹操总是把郭嘉带在自己身边，以便随时切磋，见机行事。有史学家说，郭嘉是幸运的，只有曹操这种雄才大略的人，才敢于使用郭嘉这类藐视礼法的人。
法正与孟达入蜀后，法正被任为新都令。差不多到十年后，法正的职位只是军议校尉，十年时间升了这么一点，确实是不被重用。学者世家出身，自小又见识了不少战乱的法少爷，几乎在益州憋了十年，肯定会有怨气吧。
张松出使曹操，归来后劝说刘璋与曹操断绝来往与刘备交好。不久后曹操在赤壁战败，刘备势力得以壮大。刘璋于是问应该让何人出使刘备，张松于是举荐法正。法正一开始辞让，后来不得已只好前往。刘备见到法正后，“以恩意接纳，尽其殷勤之欢”。法正觉得刘备有雄才大略，是可以辅佐的明主，回到益州后，遂与张松密谋协规，决定暗中戴奉刘备为主。
陈寿将法正比作曹营两个人，程昱和郭嘉，这两个人正好偏向的专精很明确。虽然我猜陈寿把他们仨比较的原因是这三个家伙人缘都太次……程昱偏于战术，郭嘉偏于战略。荀攸也是更专精战术，荀彧则多着眼于战略的布置。最大的区别就是，战术家必须亲冒矢石，督军前线。战略家则要陪伴主君左右，剖析利弊取舍。法正也具备一定的战略眼光，但他点的应该是战术天赋专精。
当时法正在外掌握着益州首府蜀郡的行政大权（蜀郡下辖成都县），在内仍然经常为刘备出谋划策，是刘备的主要谋士。法正性格恩怨分明、睚眦必报，掌握大权后，曾经对他有过小恩惠的人都受到他的照顾，他有过小矛盾的人都加以报复，擅杀毁伤己者数人。
因为法正的策谋，不只是刘备做不到，而且是想不到——因为法正的计策，带有极强的现实意味，果决狠辣，判断精准，带有贾诩的黑暗和郭嘉的灵感。
我想对于大多数烂人而言，韩馥的问题是绝对问得出口的，他们哪知道什么叫匡济天下，为国为民啊？他们哪知道什么叫伸大义于天下啊？无非是求田问舍，想要过好自己的小日子罢了。但是，韩馥听到下属训斥之后的惭愧，他们是绝对不会有的，他们觉得人不为己，天诛地灭，凭什么要觉得惭愧？韩馥虽然弱智，起码还受过真正传统文化的熏陶，如今的年轻人呢？脑子里充斥着各种矛盾的邪说，各种被恶意扭曲，用于洗脑的所谓传统，各种利己主义，各种厚黑学，又岂能跟韩馥相比呢？像韩馥这样的无能之辈放到今天的中国社会，可就是贤良君子、道德楷模了，远胜于那些为了一己之私，出卖良知，信口胡言，误国误民的叫兽。
既然大多数人连韩馥都不如，他们又有什么资格品评人物，指点江山呢？他们看三国，本身就是对三国的侮辱；他们说三国，本身就是对当今中国人人性的讽刺。要让他们去欣赏荀彧的高风亮节，就好像要让猪圈里的猪读懂《西方哲学史》一样，根本就是天方夜谭，所以在这些人面前还是少提刘虞、荀彧这些理想主义者了，谁叫他们失败了，死得早呢？在猪看来，能活到明天就是最大的胜利，哪怕把自己的智商清零也在所不惜。若非如此，这些年来又岂能有如此之多的中国人自我审查，自我阉割，自我洗脑呢？
可悲的是，贾诩在历史上虽然因为计谋而导致战乱，却也绝非猪圈里那些无耻之徒可比。他帮助李傕、郭汜夺取政权的背后本身就有王允的专权擅政、滥杀无辜，并非纯粹是邪恶对抗正义。李傕、郭汜掌握政权后，他不但因为羞愧而推辞掉高官厚禄，还多次劝谏他们，试图阻止他们的争端和暴行，只可惜没有取得效果。等到后来他帮助曹操在官渡击败袁绍，在潼关击败马超，无疑是有功于社稷的。至于崇拜他的那些烂人，绝不会立了大功还去反思自己的计谋带来的杀戮，更不会冒着风险去劝谏李傕、郭汜这样的野蛮军阀。贾诩虽然没有荀彧那样纯洁无瑕的品德，但至少坚持了士大夫的底线。至于而今社会上务于利己的小人和烂人对他的推崇，对他而言则无疑是一种侮辱。他既然能因为帮助过李傕、郭汜而深感羞愧，恐怕更会因为后世这些烂人对自己的推崇而无地自容了。
至于法正，老实说可能是三个人里道德最低下的。我觉得那几个从刘璋那里投降过来的蜀国旧臣，几个都是小人。法正实际上是刘备的头号谋士，因为诸葛亮其实一直是在干萧何的活路，很少在刘备身边，而刘备后期庞统死后，一直是将法正作为一号谋士的。所以演义里也说，如果法正还在的话，刘备不会夷陵惨败，也许吧，但是我觉得他和上面两个人还是有点差距的。
提到法正，经常有人将其与郭嘉相提并论，但个人认为，把法正比作郭嘉,这是在黑法正。俩人的能力，地位，都不是一个水平的。
法正当过首都市长（蜀郡太守），护军将军（负责监督诸将），副首相（尚书令），郭嘉到死只是曹操司空府的军师祭酒（参与掌管军法），地位就不能比；
再说能力，法正堪称全能，作为参谋的战略能力，战术能力都堪称完美，而且法正有郭嘉所不具备的政治能力，法正曾经担任益州首府蜀郡的太守，能管理一州首府，法正自然有政治能力；
另外法正作为刘备入蜀后成立的“立法委员会”的一员，与诸葛亮，伊籍，刘巴、李严一起制订了刘备集团的“宪法”——《蜀科》。立法是最考验一个人政治能力的，也是一个人政治能力的最好证明，正如拿破仑所说——我真正的光荣并非打了40 多次胜仗,滑铁卢之战抹去了关于一切的记忆。但是有一样东西是不会被人忘记的,那就是我的《民法典》。如果法正不英年早逝，基本就是季汉帝国的第二号托孤大臣，地位估计仅次于诸葛亮，没有李严什么事了。