鲁迅对《二十四孝图>>中的"孝"持什么态度

如题所述

孝本是中国传承文化的一种,也是很重要的一种。
鲁迅先生对24孝图的态度在我看来:孝是应有的,但后来的一些劣根性的人渐渐篡改了孝的本性,就出来24孝图这样的代表,这是封建君主制度下的人制造出的产物,所以,先生是借24孝图批封建制度,民族劣根性。
正如贞女牌坊,在古时是没有的,再远点,母系社会,就更加不会有,当儒家文化盛行后,而封建君主又发现正符合本身利益,于是大力推行,发展,篡改,演变,臆造,贞女就出来了,牌坊也建的越来越好了。
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第1个回答  2012-01-05
鲁迅指斥这类孝道不顾儿童的性命,教坏了后人。同时对反对白话文,提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。
第2个回答  2019-01-01
孝是应有的,但后来的一些劣根性的人渐渐篡改了孝的本性。鲁迅在《二十四孝图》里形象的揭露了封建孝道的残酷与虚伪。
第3个回答  2012-01-19
鲁迅先生似乎非常不看好《二十四孝图》,他在散文《二十四孝图》中,认为它是“最黑暗的咒文”,同时以自己的经历来说明《二十四孝图》对社会的危害。
第4个回答  2012-01-05
鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
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