合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下是什么意思

如题所述

一、意思

合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。

二、表达的思想

阐述了事物发展变化的规律,事情都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的,说明大的东西都是从细小的东西发展而来的。告诫人们无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,从小事做起,才可能成就大事业。

三、分句解释

1、合抱之木,生于毫末:粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻做事要脚踏实地。

2、九层之台,起于垒土:九层高台都是从一筐土开始堆积起来的。事情是从头做起、逐步进行。

3、千里之行,始于足下:千里的远行都是从脚下一步一步走出来的。做事是从最基本开始,经过逐步的积累才能有所成就。

扩展资料

合抱:两臂围拢,形容树粗大;毫末:指幼苗,比喻细小。累土:土堆。

道理:

①说明万事积于忽微,量变引起质变!

②说明要成就大的事业,必须从小事做起。

从“大生于小”的观点出发,老子阐述了事物发展变化的规律,说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情,都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的,形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的。同时也告诫人们,无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,从小事做起,才可能成就大事业。

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第1个回答  2020-12-26

意思是:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。

出自:春秋·楚·李耳《老子》第64章。

原文:

为之于未有,治之于未乱。

合抱之木,生于毫末;

九层之台,起于垒土;

千里之行,始于足下。

为者败之,执者失之。

是以圣人无为故无败,无执故无失。

译文

要在事情未开始时就有所打算,要在祸乱未发作之前就早作预防。合抱的大树,长成于细小的萌芽;九层的高台,堆垒于土坯;千里的远行,开始于脚下。对于这些渐进的过程,如果妄逞权能而揠苗助长,就会导致失败;如果执意于某一情态而加抗拒,就会反而使局面失去控制。因此,圣人不妄逞权能,所以不会失败;不抗拒渐进的演变,所以不会使局面失控。

扩展资料

阐述道理

阐述了事物发展变化的规律,事情都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的,说明大的东西都是从细小的东西发展而来的。

告诫人们无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,从小事做起,才可能成就大事业。

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第2个回答  推荐于2016-07-16
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
意思:
合抱的大树,生长于细小的幼苗;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。
出自:《老子》。本回答被提问者和网友采纳
第3个回答  2015-06-26
多人合抱的大树,是从细小的幼苗开始长起来的。
九层的高台,是用一块块石头筑起来的。
远行千里,从脚下第一步迈出去开始。。。
表达事物成功并非一蹴而就,都是经过漫长积累方得。
第4个回答  2015-06-26
译:
合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的.
1、毫末:细小的萌芽.
2、累土:堆土.
从“大生于小”的观点出发,老子阐述了事物发展变化的规律,说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情,都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的,形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的.同时也告诫人们,无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,从小事做起,才可能成就大事业.