第二十一计 金蝉脱壳
存其形，完其势①；友不疑，敌不动。巽而止蛊②。
①存其形，完其势，保存阵地已有的战斗形貌，进一步完备继续战斗的各种态
势。
②巽而止蛊：语出《易经·蛊》卦。蛊，卦名。本卦为异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮为山为刚，为阳卦；巽为风为柔，为阴势。故“蛊”的卦象是“刚上柔下”，意即高山沉静，风行于山下，事可顺当。又，艮在上卦，为静；巽为下卦，为谦逊，故说“谦虚沉静”，“弘大通泰”是天下大治之象。
此计引本卦《彖》辞：“巽而止，蛊。”其意是我暗中谨慎地实行主力转移，
稳住敌人，我则乘敌不惊疑之际脱离险境，就可安然躲过战乱之危。“蛊”，意为
顺事。
古人按语说：共友击敌，坐观其势。尚另有一敌，则须去而将势。则金蝉脱壳
者，非徒走也，盖为分身之法也。故大军转动．而旌旗金鼓，俨然原阵，使敌不敢
动，友不生疑，待己摧他敌而返，而友敌始知，或犹且不知。然则金蝉脱壳者，在
对敌之际，而抽精锐以袭别阵也。如：诸墓亮卒于军，司马懿追焉，姜维令仪反击
鸣肢，若向懿者，懿退，于是仪结营而去（《三国志》三五《诸葛亮》小注）。檀
道济被围，乃命军士悉甲，身白服乘舆徐出外围，魏惧有伏，不敢逼，乃归（《南
史》十五《广名将传》卷七．《擅道济》）
认真分析形势，准确作出判断，摆脱敌人，转移部队，决不是消极逃胞，一走
了事，而应该是一种分身术，要巧妙地暗中调走精锐部队去袭击别处的敌人。但这
种调动要神不知，鬼不觉，极其隐蔽。因此，一定要把假象造得有逼真的效果。转
移时，依然要旗帜招展，战鼓隆隆，好象仍然保持着原来的阵势，这样可以使敌军
不敢动，友军不怀疑。檀道济在被敌人围困时，竟然能带着武装士兵，自己穿着显
眼的白色服装，坐在车上，不慌不忙地向外围进发。敌军见此，以为檀道济设有伏
兵，不敢逼近，让檀道济安然脱离围困。檀道济此计，险中有奇，使敌人被假象迷
惑，作出了错误的判断。
金蝉脱壳的本意是：寒蝉在蜕变时，本体脱离皮壳而走，只留下蝉蜕还挂在枝
头。此计用于军事，是指通过伪装摆脱敌人，撤退或转移，以实现我方的战略目标
的谋略。稳住对方，撤退或转移，决不是惊慌失措，消极逃跑，而是保留形式，抽
走内容，稳住对方，使自己脱离险境，达到己方战略目标，己方常常可用巧妙分兵
转移的机会出击另一部分敌人。
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