《窦娥冤》中出现的典故

从楔子到第3折中出现的所有典故
共有11个典故
希望可以给予具体资料

1、卓文君与司马相如。

司马相如是西汉有名的辞赋家,音乐家。早年家贫,并不得志。卓文君是汉代临邛大富豪卓王孙的掌上明珠。卓文君当时仅十七岁,本来已许配给某一皇孙,不料那皇孙短命,未待成婚便匆匆辞世,所以当时文君算是在家守寡。卓王孙为附庸风雅,巴结县令,请司马相如来家做客。

司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡,更兼文采,于是奏了一首《凤求凰》。卓文君也久慕司马相如之才,遂躲在帘后偷听。但两人受到了卓王孙的强烈阻挠,两人只好私奔到成都,生活窘迫,文君就把自已的头饰当了。

开了一家酒铺,卓文君亲自当垆卖酒,消息传到其父耳中,卓王孙为顾忌情面,也只好将新婿、爱女接回临邛。但他们仍安于清贫,自谋生计,在街市上开了一个酒肆。“文君当垆”,“相如涤器”从此而来。

含义:比喻卓文君与司马相如对爱情的忠贞。

2、东海孝妇冤

孝妇不应当被判死刑,前任太守冤杀了她,过失就在这里。”于是太守亲自去祭奠孝妇的墓,在墓前刻石,表彰她的德行,天立即下起雨来,当年获得丰收。从此人们非常敬重于公。干宝的《搜神记》则使得“东海孝妇”的故事更为完善,它补充交待了孝妇名叫周青。

同时还叙述了周青将死的一个情节:周青将被处死时,请求用车载着十丈长的竹竿,用来悬挂五色长幡,当众立誓说:“我若有罪,甘愿被处死,血会顺着流下;我若是冤枉而死,血会向上倒流。”刚处死了她,那血是青黄色的,沿着长竹竿往上流,到了竿顶,才又沿着幡而流下。

3、望帝啼鹃

《中国神话传说词典》(袁珂编著,上海辞书出版社1985年第1版第189页)::岷江上游有恶龙,常发洪水为害人民。龙妹乃赴下游决嘉定之山以泄洪水,恶龙闭之五虎山铁笼中。有猎者名杜宇,为民求治水法,遇仙翁赠以竹杖,并嘱其往救龙妹。

杜宇持竹杖与恶龙战,大败之,又于五虎山下救出龙妹。龙妹助杜宇平治洪水,遂为杜宇妻。杜宇亦受人民拥戴为王。杜宇有贼臣,昔日之猎友也,常羡杜宇既得艳妻,又登高位,心欲害之。一日猎山中,遇恶龙,遂与密谋,诡称恶龙欲与杜宇夫妻和,乃诱杜宇至山中而囚之。

贼臣遂篡杜宇位,并逼龙妹为妻,龙妹不从,亦囚之。杜宇被囚不得出,遂死山中。其魂化鸟,返故宫,绕其妻而飞,曰:“归汶阳!归汶阳!”汶阳者,汶水之阳,即《蜀王本纪》所谓“望帝治汶山下邑曰郫”。其妻龙妹闻其声,亦悲恸而死,魂亦化鸟,与夫偕去。

含义:比喻冤魂的悲鸣。后人常用以“杜鹃”借喻哀怨、凄凉或思归的心情。

4、苌弘化碧。

博学多才,懂得天文律历和方术,是周景王倚重的重臣。刘氏与晋国的范氏世为婚姻,在晋卿内讧中帮助范氏,晋卿赵鞅为此来声讨,苌弘被周人杀死。公元前520年,周景王病逝,悼王(姬猛)继位。王子姬朝率军攻陷王城,悼王遇害,另一王子姬匄出逃到成周的狄泉,后来。

晋国会同诸侯把姬朝赶到楚国,姬匄在成周即位,这就是周敬王。在这场激烈的王室斗争中,卿士刘文公手握重兵,苌弘审时度势,力劝刘文公襄助姬匄,为驱逐姬朝、稳定成周作出了重大贡献。公元前491年,晋国发生了严重的内乱。六卿中,范吉射和中行寅联合起来攻打势力强大的赵鞅。

赵鞅由于得到了晋定公和其他三卿的支持,后来反败为胜,将范吉射和中行寅赶出晋国。范吉射和成周的卿士刘文公世代姻亲,赵鞅取胜后,便把矛头对准了刘文公身边的重臣苌弘。

实施反间计。周敬王把苌弘流放到蜀地,苌弘悲愤万分,在蜀地拔刀自尽。蜀人怜惜、同情苌弘的遭遇,把他的血用匣子盛起来,埋入地下,三年以后,血化碧玉。

含义:形容刚直忠正,为正义事业而蒙冤抱恨(多用以称颂忠臣志士),浩气长存。后亦用以借指屈死者的形象。

5、浣纱女与伍子胥

周景王四年(公元前541年),楚平王听信谗言,把大将伍奢全家三百多人抄斩,独伍子胥幸免于难。伍子胥逃往吴国。在今天的南京高淳县固城镇沙滩头村附近迷失了方向,见一女子在溪边浣纱,便上前问路。

浣纱女得知伍子胥是忠良之后,以浆纱的米汤给其充饥,并告诉伍子胥通往吴国的道路。走了几步,伍子胥回头看见浣纱女还站在原地遂心中起疑,便折身回来。浣纱女知其心意,纵身跳入溪中,舍生取义。

参考资料来源:百度百科-感天动地窦娥冤

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  推荐于2017-09-01
1.望帝啼鹃的注释:“望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,死后化为杜鹃,日夜悲鸣,啼到出血才停止。”

2.东海孝妇 据《汉书?于定国传》记载:汉朝时,东海有一个孝妇,很早就死了丈夫,又没有儿子,但赡养婆婆非常周到,婆婆想让她再嫁,但她坚决不肯。婆婆对邻人说:“媳妇侍候我实在幸苦,我老了,拖累年轻人太久了,怎么办呢?”后来,婆婆就上吊自杀了。她的女儿就到官府告状说:“那妇人杀了我母亲。”官府就拘捕了孝妇,用刑具拷打惩处她,孝妇实在受不了那种痛苦,违心地被迫承认自己有罪。当时于公担任狱吏,认为这个妇人赡养婆婆十多年,以孝顺而出名,一定不会杀人。太守不接受他的意见,于公争辩而不被理会,就抱着那案件的供词在太守住所痛哭后离去。太守最后杀了那妇人。孝妇被杀后,郡中大旱,三年没有下过雨。后任太守到任后,于公说:“孝妇不应当被判死刑,前任太守冤杀了她,过失就在这里。”于是太守亲自去祭奠孝妇的墓,在墓前刻石,表彰她的德行,天立即下起雨来,当年获得丰收。从此人们非常敬重于公。干宝的《搜神记》则使得“东海孝妇”的故事更为完善,它补充交待了孝妇名叫周青,同时还叙述了周青将死的一个情节:周青将被处死时,请求用车载着十丈长的竹竿,用来悬挂五色长幡,当众立誓说:“我若有罪,甘愿被处死,血会顺着流下;我若是冤枉而死,血会向上倒流。”刚处死了她,那血是青黄色的,沿着长竹竿往上流,到了竿顶,才又沿着幡而流下。本回答被提问者采纳
第2个回答  2007-09-11
我现在知道四个了 苌弘化碧,望帝啼鹃,六月飞雪,东海孝妇

苌弘化碧

苌弘是东周周景王(姬贵)时期一位著名的大夫,亦称苌叔。他博学多才,懂得天文律历和方术,是周景王倚重的重臣。
公元前520年,周景王病逝,悼王(姬猛)继位。王子姬朝率军攻陷王城,悼王遇害,另一王子姬匄出逃到成周的狄泉,后来,晋国会同诸侯把姬朝赶到楚国,姬匄在成周即位,这就是周敬王。在这场激烈的王室斗争中,卿士刘文公手握重兵,苌弘审时度势,力劝刘文公襄助姬匄,为驱逐姬朝、稳定成周作出了重大贡献。姬朝出逃后,他的余党儋扁等人还盘踞在王城中,准备伺机反扑,敬王于是不敢回去。苌弘提议敬王派富辛、石张前往晋国。要求晋和诸侯调集人力,将成周扩建为一座新的王城。晋国接受了周天子的请求,很快派遣正卿魏舒集合齐、宋、卫、鲁等国大批人力开赴成周,只短短一月,就把这座旧都扩建成深沟高垒、气势恢弘的新城。
成周新都的建成,巩固了周天子的地位,但也引起了诸侯中某些政客的忌恨,公元前491年,晋国发生了严重的内乱。六卿中的范吉射和中行寅联合起来攻打势力强大的赵鞅,开始时势如破竹,但赵鞅由于得到了晋定公和其他三卿的支持,后来反败为胜,将范吉射和中行寅赶出晋国。范吉射和成周的卿士刘文公世代姻亲,战乱开始时,周朝便站到了范吉射和中行寅一边,赵鞅取胜后,便向周朝问罪。由于刘文公势力雄厚,赵鞅就把矛头对准了苌弘。但周敬王没有妥协,赵鞅不肯就此干休,他又派叔向到成周实施反间计,并终于得逞。周敬王把苌弘流放到蜀地,苌弘悲愤万分,在蜀地拔刀自尽。蜀人怜惜、同情苌弘的遭遇,把他的血用匣子盛起来,埋入地下,三年以后,血化碧玉。
苌弘化碧,形容忠烈含冤,浩气长存。
第3个回答  2020-07-25
《淮南子》曰,邹衍事燕惠王尽忠,左右谮之,王系之,(衍)仰天而哭,五月为之下霜。”
望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,死后化为杜鹃,日夜悲鸣,啼到血出才停止。
苌弘,周敬王的夫人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉。
《庄子.外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年化为碧。”
第4个回答  2007-09-26
1.望帝啼鹃的注释:“望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,死后化为杜鹃,日夜悲鸣,啼到出血才停止。”

2.东海孝妇 据《汉书?于定国传》记载:汉朝时,东海有一个孝妇,很早就死了丈夫,又没有儿子,但赡养婆婆非常周到,婆婆想让她再嫁,但她坚决不肯。婆婆对邻人说:“媳妇侍候我实在幸苦,我老了,拖累年轻人太久了,怎么办呢?”后来,婆婆就上吊自杀了。她的女儿就到官府告状说:“那妇人杀了我母亲。”官府就拘捕了孝妇,用刑具拷打惩处她,孝妇实在受不了那种痛苦,违心地被迫承认自己有罪。当时于公担任狱吏,认为这个妇人赡养婆婆十多年,以孝顺而出名,一定不会杀人。太守不接受他的意见,于公争辩而不被理会,就抱着那案件的供词在太守住所痛哭后离去。太守最后杀了那妇人。孝妇被杀后,郡中大旱,三年没有下过雨。后任太守到任后,于公说:“孝妇不应当被判死刑,前任太守冤杀了她,过失就在这里。”于是太守亲自去祭奠孝妇的墓,在墓前刻石,表彰她的德行,天立即下起雨来,当年获得丰收。从此人们非常敬重于公。干宝的《搜神记》则使得“东海孝妇”的故事更为完善,它补充交待了孝妇名叫周青,同时还叙述了周青将死的一个情节:周青将被处死时,请求用车载着十丈长的竹竿,用来悬挂五色长幡,当众立誓说:“我若有罪,甘愿被处死,血会顺着流下;我若是冤枉而死,血会向上倒流。”刚处死了她,那血是青黄色的,沿着长竹竿往上流,到了竿顶,才又沿着幡而流下。
3.苌弘化碧 苌弘是东周周景王(姬贵)时期一位著名的大夫,亦称苌叔。他博学多才,懂得天文律历和方术,是周景王倚重的重臣。
公元前520年,周景王病逝,悼王(姬猛)继位。王子姬朝率军攻陷王城,悼王遇害,另一王子姬匄出逃到成周的狄泉,后来,晋国会同诸侯把姬朝赶到楚国,姬匄在成周即位,这就是周敬王。在这场激烈的王室斗争中,卿士刘文公手握重兵,苌弘审时度势,力劝刘文公襄助姬匄,为驱逐姬朝、稳定成周作出了重大贡献。姬朝出逃后,他的余党儋扁等人还盘踞在王城中,准备伺机反扑,敬王于是不敢回去。苌弘提议敬王派富辛、石张前往晋国。要求晋和诸侯调集人力,将成周扩建为一座新的王城。晋国接受了周天子的请求,很快派遣正卿魏舒集合齐、宋、卫、鲁等国大批人力开赴成周,只短短一月,就把这座旧都扩建成深沟高垒、气势恢弘的新城。
成周新都的建成,巩固了周天子的地位,但也引起了诸侯中某些政客的忌恨,公元前491年,晋国发生了严重的内乱。六卿中的范吉射和中行寅联合起来攻打势力强大的赵鞅,开始时势如破竹,但赵鞅由于得到了晋定公和其他三卿的支持,后来反败为胜,将范吉射和中行寅赶出晋国。范吉射和成周的卿士刘文公世代姻亲,战乱开始时,周朝便站到了范吉射和中行寅一边,赵鞅取胜后,便向周朝问罪。由于刘文公势力雄厚,赵鞅就把矛头对准了苌弘。但周敬王没有妥协,赵鞅不肯就此干休,他又派叔向到成周实施反间计,并终于得逞。周敬王把苌弘流放到蜀地,苌弘悲愤万分,在蜀地拔刀自尽。蜀人怜惜、同情苌弘的遭遇,把他的血用匣子盛起来,埋入地下,三年以后,血化碧玉。 苌弘化碧,形容忠烈含冤,浩气长存。、
“六月飞雪”出自《太平御览》:邹衍事燕惠王尽忠,左右谮之王,王系之狱。仰天哭,夏五月为之下霜。
楔子:卜儿蔡婆上,诗云〕花有重开日,人无再少年。不须长富贵,安乐是神仙。老身蔡婆婆是也,楚州人氏,嫡亲三口儿家属。不幸夫主亡逝已过,止有一个孩儿,年长八岁,俺娘儿两个,过其日月,家中颇有些钱财。这里一个窦秀才,从去年问我借了二十两银子,如今本利该银四十两。我数次索取,那窦秀才只说贫难,没得还我。他有一个女儿,今年七岁,生得可喜长得可爱,我有心看上他,与我家做个媳妇,就准了这四十两银子,岂不两得其便。他说今日好日辰,亲送女儿到我家来,老身且不索钱去,专在家中等候,这早晚窦秀才敢待来也。〔冲末扮窦天章引正旦扮端云上,诗云〕读尽缥缃万卷书,可怜贫杀马相如,汉庭一日承恩召,不说当垆说子虚。小生姓窦名天章,祖贯长安京兆人也。幼习儒业,饱有文章;争奈时运不通,功名未遂。不幸浑家亡化已过,撇下这个女孩儿,小字端云,从三岁上亡了他母亲,如今孩儿七岁了也。小生一贫如洗,流落在这楚州居住。此间一个蔡婆婆,他家广有钱物,小生因无盘缠,曾借了他二十两银子,到今本利该对还他四十两。他数次问小生索取,教我把甚么还他,谁想蔡婆婆常常着人来说,要小生女孩儿做他儿媳妇。况如今春榜动,选场开,正待上朝取应,又苦盘缠缺少。小生出于无奈,只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。〔做叹科,云〕嗨!这个那里是做媳妇?分明是卖与他一般,就准了他那先借的四十
两银子,分外但得些少东西,勾小生应举之费,便也过望了。说话之间,早来到他家门首。婆婆在家么?〔卜儿上,云〕秀才请家里坐,老身等候多时也。〔做相见科,窦天章云〕小生今日一径的将女孩儿送来与婆婆,怎敢说做媳妇,只与婆婆早晚使用。小生目下就要上朝进取功名去,留下女孩儿在此,只望婆婆看觑则个。〔卜儿云〕这等,你是我亲家了。你本利少我四十两银子,兀的是借钱的文书,还了你;再送与你十两银子做盘缠。亲家,你休嫌轻少。〔窦天章做谢科,云〕多谢了婆婆,先少你许多银子都不要我还了,今又送我盘缠,此恩异日必当重报。婆婆,女孩儿早晚呆痴,看小生薄面,看觑女孩儿咱。〔卜儿云〕亲家,这不消你嘱付,令爱到我家,就做亲女儿一般看承他,你只管放心的去。〔窦天章云〕婆婆,端云孩儿该打呵,看小生面则骂几句;当骂呵,则处分几句。孩儿,你也不比在我跟前,我是你亲爷,将就的你;你如今在这里,早晚若顽劣呵,你只讨那打骂吃。儿嚛,我也是出于无奈。〔做悲科〕〔唱〕【仙吕·赏花时】我也只为无计营生四壁贫,因此上割舍得亲儿在两处分。从今日远践洛阳尘,又不知归期定准,则落的无语暗消魂。〔下〕〔卜儿云〕窦秀才留下他这女孩儿与我做媳妇儿,他一径上朝应举去了。〔正旦做悲科,云〕爹爹,你直下的撇了我孩儿去也!〔卜儿云〕媳妇儿,你在我家,我是亲婆,你是亲媳妇,只当自家骨肉一般。你不要啼哭,跟着老身前后
执料去来。〔同下〕
相似回答