第1个回答 2007-09-09
什么事情都不可一概而论,和尚是出家的佛弟子,来自各个不同的社会阶层,有品质善良的,有品质下劣的,有动机纯正的,有动机不纯的,有懂法的,有不懂法的,怎么能责其个个都好呢?你所说的,只是不好的一部分人罢了。
古时候的玄奘、鉴真、一行,近代的印光、弘一等高僧,行人所不能行,忍人所不能忍,代佛宣扬,对人讲说佛法,劝人为善,福国利民,化度众生,是大有益于世间的。现在虽不及古时,可是到处仍有讲经说法,一面自己修行,一面化度人家的高僧。因你没有学习佛法,所以没有看到。你只看见不懂佛法,不守清规的庸僧,便怀疑佛法不好,那就大错了。
佛教徒良莠不齐,不能归罪与佛教。要知道,一大片谷地里面有几茎稗子,这是难免的。况且这少数略懂佛法,品行不正的人,若是全不懂佛法,他们的行为可能会更坏哩。
再说,学佛不是一发心修习就可以把行为修正过来的。一部分学佛的人确是真心学佛,可是他们过去世所带来的恶习气,一时不容易除去,所以他们的行为,有时反不如恶习浅而未学佛的来得正直。可是我们只见他们行为失当,而不知道他们暗地里在对佛深深忏悔,毅然决然地想逐渐洗清自己的污渍哩。对于这种人,我们正应当以宽大的胸怀去原谅他们,同情他们,鼓励他们,对于他们的前途,寄予极大希望才是。
还有一点,学佛要真信实践,不是披上袈裟挂串数珠,念句佛号,就算尽学佛的能事了。真实学佛的,一定要心心念佛,坚持五戒,奉行十善,修习六度。
那一部分借学佛为名,行偷盗之实的人,我们怎么可以承认他们是佛门弟子呢?譬如我们不能误认穿着漂亮西装,披上雪白工作衣,挂了个听诊器的就是医生。一定要考察他的医理是不是高深,为病人诊断是不是悉心研究,用药是不是准确;我们也不能因为一部分的滑头医生,而怀疑医药是无用的。我们学佛是学习佛的行为和佛所指示我们的法门,不是学习某一部分不守清规以身谤法的和尚和居士,我们需以佛说的经典为学习的准绳,而依教奉行啊。
第2个回答 2007-09-09
不能以点带面 好像你的老师素质低 不能说所有的老师不好吧 或者说学校不好 很多宗教信徒都有素质低的 有的骂人酗酒坐车也抢座位 但他可能根本算不上真正的信徒 而真正学习佛法的人不见得就一定要是居士或者有证书 需要的是真诚不变的心 他们学习的是佛的精神和理念 在生活中不断的学习和提升自己的道德意识 有无限的利他心无私无我 这才是佛法的正道 那种求佛赚钱求子免祸的只能算是俗子之举 不值得一提 至于说慈悲 这个在真正学佛的人心中可能都没那么强的概念 在日常生活中 他们的举动就已经算是慈悲了 对不是亲人的人都会当作亲人对待 却不求回报 可惜的是 这样的人在这个社会太少 真的有那么几个还会遭到别人的讥笑和欺侮 不过他们可不会在乎的
个人观点 不见得正确
第3个回答 2007-09-10
楼主,平心而论,你的问题根本不是佛学的问题,是逻辑学的问题。
佛是否是万能的,我不知道,但它只度“有缘之人”。
不学佛的人也可以有慈悲之心。
第4个回答 2007-09-09
有些和尚是魔王弟子唉,真正学的,可以慈悲.不真正学的,慈悲不了.就像一个老师教学生,上课认真听讲下课专心完成作业的肯定能学到知识,而上课不听下课不做作业的你说他能学到知识吗?