学佛真的能让人变的慈悲吗?修行人进来!

我对佛教有点失望,我原来以为佛教重视精神修炼学佛人都很善良慈悲,可是我看到有些佛教徒却非常粗野,毫无怜悯之心。佛教最重要的是要慈悲,让人心理善良,其他都是假的。你们学佛真的能够让人慈悲吗?

学佛是指向佛学习,学习佛的做人处事方法,学习佛的慈悲和修行。
皈依了佛教的人才称为佛教徒,但佛教徒不等於学佛人士。有些佛教徒他们不会学佛,不会以佛教做为修行,他们只会继续他们以往的行为。所以他们不会成为一个学佛人。或者一个佛教徒在皈依后没有一个法师教他们关於佛教的礼仪和修行方法,而他们也不清楚怎样去学佛和修行。所以这种的佛教徒不是真佛教徒,而是假的佛教徒。
一个真正的学佛人士,依从佛经的教导去做,做到不杀生,渐渐地他的心中就会起一种的慈悲心。
如果一个佛教徒告诉你,他是学佛人士,但如果他没有慈悲心,可以说这个人的学佛还没有到一定的程度,或许他口中说是学佛,但心中却没有学佛。所以这种人不是学佛人士,而是假的。
世界上有千千万万的人,而每个人的心都不同。每个宗教总会有不好的教徒出现。成为佛教徒的人士都有学佛的人,也有不学佛的人。这要靠每个人自己去修行,他不修行也奈何不到他,一切自有因果。
请相信佛教是教人要慈悲为怀,大部份学佛人士都是慈悲的。你见到的只是少部份不好的人。任何宗教都会有这种人出现。因为每个人的心不同。
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第1个回答  2007-09-09
什么事情都不可一概而论,和尚是出家的佛弟子,来自各个不同的社会阶层,有品质善良的,有品质下劣的,有动机纯正的,有动机不纯的,有懂法的,有不懂法的,怎么能责其个个都好呢?你所说的,只是不好的一部分人罢了。

古时候的玄奘、鉴真、一行,近代的印光、弘一等高僧,行人所不能行,忍人所不能忍,代佛宣扬,对人讲说佛法,劝人为善,福国利民,化度众生,是大有益于世间的。现在虽不及古时,可是到处仍有讲经说法,一面自己修行,一面化度人家的高僧。因你没有学习佛法,所以没有看到。你只看见不懂佛法,不守清规的庸僧,便怀疑佛法不好,那就大错了。

佛教徒良莠不齐,不能归罪与佛教。要知道,一大片谷地里面有几茎稗子,这是难免的。况且这少数略懂佛法,品行不正的人,若是全不懂佛法,他们的行为可能会更坏哩。

再说,学佛不是一发心修习就可以把行为修正过来的。一部分学佛的人确是真心学佛,可是他们过去世所带来的恶习气,一时不容易除去,所以他们的行为,有时反不如恶习浅而未学佛的来得正直。可是我们只见他们行为失当,而不知道他们暗地里在对佛深深忏悔,毅然决然地想逐渐洗清自己的污渍哩。对于这种人,我们正应当以宽大的胸怀去原谅他们,同情他们,鼓励他们,对于他们的前途,寄予极大希望才是。

还有一点,学佛要真信实践,不是披上袈裟挂串数珠,念句佛号,就算尽学佛的能事了。真实学佛的,一定要心心念佛,坚持五戒,奉行十善,修习六度。

那一部分借学佛为名,行偷盗之实的人,我们怎么可以承认他们是佛门弟子呢?譬如我们不能误认穿着漂亮西装,披上雪白工作衣,挂了个听诊器的就是医生。一定要考察他的医理是不是高深,为病人诊断是不是悉心研究,用药是不是准确;我们也不能因为一部分的滑头医生,而怀疑医药是无用的。我们学佛是学习佛的行为和佛所指示我们的法门,不是学习某一部分不守清规以身谤法的和尚和居士,我们需以佛说的经典为学习的准绳,而依教奉行啊。
第2个回答  2007-09-09
不能以点带面 好像你的老师素质低 不能说所有的老师不好吧 或者说学校不好 很多宗教信徒都有素质低的 有的骂人酗酒坐车也抢座位 但他可能根本算不上真正的信徒 而真正学习佛法的人不见得就一定要是居士或者有证书 需要的是真诚不变的心 他们学习的是佛的精神和理念 在生活中不断的学习和提升自己的道德意识 有无限的利他心无私无我 这才是佛法的正道 那种求佛赚钱求子免祸的只能算是俗子之举 不值得一提 至于说慈悲 这个在真正学佛的人心中可能都没那么强的概念 在日常生活中 他们的举动就已经算是慈悲了 对不是亲人的人都会当作亲人对待 却不求回报 可惜的是 这样的人在这个社会太少 真的有那么几个还会遭到别人的讥笑和欺侮 不过他们可不会在乎的
个人观点 不见得正确
第3个回答  2007-09-10
楼主,平心而论,你的问题根本不是佛学的问题,是逻辑学的问题。
佛是否是万能的,我不知道,但它只度“有缘之人”。

不学佛的人也可以有慈悲之心。
第4个回答  2007-09-09
有些和尚是魔王弟子唉,真正学的,可以慈悲.不真正学的,慈悲不了.就像一个老师教学生,上课认真听讲下课专心完成作业的肯定能学到知识,而上课不听下课不做作业的你说他能学到知识吗?
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