地藏王菩萨名号,就是地藏王菩萨，可以念“大愿地藏王菩萨”或者在前面加上“南无”念“南无大愿地藏王菩萨”。
地是大地， 也是“地大”（“四大”之一）。能担当一切，一切崇山峻岭，万事万物都在地上。比喻菩萨的功德，能为众生而荷担一切难行苦行；地也有依止义，一切生命皆依地而成，依地而生。喻世间一切自利利他的功德善法，依此菩萨而存在和引生。
藏是含藏、伏藏义。地藏菩萨像大地一样，能含藏种种功德，能引生一切功德，难行苦行，救度众生，故名地藏。世俗也有称为地藏王，但经中只名地藏，印顺法师认为，可能是因为被认为是地藏菩萨化身的九华山地藏比丘出身新罗王族，所以加“王”字以尊称。
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地藏菩萨的身相示现
1、地藏菩萨的形像有多种，《大日经》等以之为菩萨形，并饰以宝冠、璎珞等。《十轮经》等则以之为沙门形。一般广为流传的形像，是内秘菩萨行外现沙门形，左手持宝珠右手执锡杖，或坐或立于莲华上。
2、据《十轮经》和《占察经》载，地藏菩萨由大悲誓愿力，示现大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗王身、狮象虎狼牛马身，乃至罗刹身、地狱身等无量无数异类之身，以教化众生，并特别愍念五浊恶世受苦众生，应众生所求而消灾增福，以成熟众生善根。地藏菩萨常变现无数化身济度众生，所以又称千体地藏。
3、地藏菩萨以悲愿力救度一切众生尤其是地狱中的罪苦众生，所以示现阎罗王身、地狱身等广为罪苦众生说法。故一般又以阎罗王为地藏菩萨的化身。
《十王经》即说阎罗王的本地为地藏菩萨。又如中国民间信仰中，地狱思想受《地藏菩萨本愿经》的影响甚深，而视地藏菩萨为地狱的最高主宰，称之为“幽冥教主”，其下管辖十殿阎王。
4、在密教中，地藏菩萨为胎藏界曼荼罗地藏院的主尊，呈菩萨形，左手持莲花，花上有如意宝幢，右手持宝珠，坐于莲花上。密号为悲愿金刚、与愿金刚。三昧耶形为宝珠或莲花上之幢。又金刚界曼荼罗中，南方宝生如来四亲近中的金刚幢菩萨，与地藏菩萨同体异名。
此外有说地藏菩萨与观音、势至、龙树等菩萨皆是阿弥陀佛的胁侍，称为阿弥陀五佛。也有说阿弥陀佛于因位时的法藏菩萨，与地藏菩萨为同体。
5、另密教有关于地藏菩萨在六道中普为度化，且分别示现不同身相之说。而且六道的地藏名号也是依娑婆世界的六道众生而说，他方世界有或七道或四道等不等，地藏菩萨也依他方因缘而一一示现应化。六道地藏的名称，各经轨所载不一。
参考资料来源百度百科-地藏菩萨
地藏菩萨的名号，就是“地藏菩萨”，如果我们要持诵地藏菩萨名号，那么可以直接念“地藏菩萨”或是“地藏王菩萨。也可加上“南无”，持诵“南无地藏菩萨”或是“南无地藏王菩萨”。这是最常用的。一些专门修地藏法门的法会上，我们有时候会念“南无地藏菩萨摩诃萨”。
至于说念佛要有什么禁忌，那大多是站在恭敬心上来说，因为我们学任何一个法门，都是要保持一个恭敬心去学习，深入，不能随便对待。
所谓的漱口和禁食酒肉，很大的一个作用键就是是要庄严念佛，发起我们的恭敬心，那就很容易精进。
明白这一点，那么您持诵名号时，最好是漱口，并先念诵净口业真言等，来庄严这个修行；而平时，也最好不要饮酒，这样有利于修行。
但这些都是算是持名号的“加行”法了，如果因为各种原因做不到，那么直接持诵名号即可。
祝吉祥如意
南无药师琉璃光如来本回答被提问者采纳
也可以念的短一些，南无大愿地藏菩萨，南无地藏菩萨。具体内容，还希望你读一读《地藏菩萨本愿经》。简称《地藏经》。地藏经，在佛法里面，被称作孝经。读诵的人很多。你也可以在网上找一找
你可以参考如下
http://baike.baidu.com/view/138870.htm
您能忆念地藏王菩萨。
地藏王曾发下誓愿，
地狱不空，誓不成佛，
众生度尽，方证菩提。
莲生圣尊说，这是誓愿第一。
在《地藏菩萨本愿经》中：
佛告观世音菩萨：
未来现在诸世界中，有天人受天福尽，
有五衰相现，或有堕于恶道之者。
如是天人，
若男若女，当现相时，
或见地藏菩萨形像、或闻地藏菩萨名，
一瞻一礼。
是诸天人，转增天福，
受大快乐，永不堕三恶道报。
何况见闻菩萨，以诸香华、衣服、饮食、宝贝、璎珞，布施供养，所获功德福利，无量无边。
《地藏十轮经》云：
善男子。
假使有人于其弥勒及妙吉祥并观自在普贤之类而为上首殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所。
于百劫中至心归依称名念诵礼拜供养求诸所愿。
不如有人于一食顷至心归依称名念诵礼拜供养地藏菩萨求诸所愿速得满足。
所以者何。
地藏菩萨利益安乐一切有情。
令诸有情所愿满足。
如如意宝亦如伏藏。如是大士。为欲成熟诸有情故。
久修坚固大愿大悲勇猛精进过诸菩萨。
是故汝等应当供养。
南摩地藏王菩萨
南摩大愿地藏王菩萨
都可以。
您入
地藏王菩萨的禅定。
请教地藏王菩萨。
去请教
莲宁上师法王，莲生圣尊。
或莲晓上师。莲鸣上师。
莲印上师