阿弥陀佛、大日如来、药师佛、弥勒佛所有的佛都是释迦摩尼提出来的吗

Question

最好给个诸佛出身的资料
还有那个佛的地位是无上的

Answer 1

阿弥陀佛、大日如来、药师佛非释迦摩尼佛所说！后人编纂而已。

弥勒佛是后人的叫法，米勒此人与佛陀是同时代，并被佛陀受记，称将来成佛，这样的人称之为菩萨！但并不是说佛陀能预知未来，而是修行菩萨道的众生，历劫来积累了足够的资粮。最关键是成佛的信念贯彻始终，所以依次，佛陀为米勒受记。是有根据的！

为什么说其他佛不是释迦摩尼佛所说呢？拿阿弥陀佛来说，净土宗的理论基础是自力+佛力，才能实现往生！也就是说，依靠佛力来干预众生的业力！那么这里就牵扯佛力、愿力、业力的大小的问题？
若佛力或愿力其中一个大于业力，那么极乐世界有存在的可能性，且带业往生的说法成立！但事实上是这样吗？
1.若佛力大于业力，则佛陀当年就不用生病（生病是业报），可以看出佛陀也要受业力牵引（至于佛陀受业力牵引前提下如何涅槃可参看我空间文章《业、业力、业报》）；若说佛陀是假生病，无异于在说佛陀没病装病，性质同妄语无异！
2.若愿力大于业力，则净流利王就不会灭尽释迦族人了！（佛陀先后三次，等在军队的路上，足以体现佛陀想救族人的那种真切愿力）
显然，佛力、愿力都不及业力。那么无论凡夫如何努力，佛的愿力再大，众生还是要受业力牵引而入轮回！此外，再换个角度，若佛可以干涉业力，为何佛陀不在他成佛的那一刻依靠佛力把所有众生的业力都消掉？而选择了讲法？显然，佛陀是不可能干涉众生业力的！还有，佛陀明确说了十法界中，六凡四圣，六凡 就是六道轮回中的众生，那么请问，往生到净土的众生是属于六道的哪一道呢？即不再轮回，又没有证得涅槃。实在没有这样的道理！ 

Answer 2

　　佛教从部派佛教发展为大乘佛教后，佛的境界被拓宽，宣说为十方三世无数佛的 概念，但是一般被中国人主要接触的 佛陀世界有两个，一个是 横三世佛，一个是竖三世佛，横三世佛是说的，宇宙存在三个平行的世界，东方净琉璃世界，也叫净琉璃净土，主尊是药师佛，西方极乐世界，也就是极乐净土，主尊是阿弥陀佛，我们人类所居的是中央娑婆世界，主尊是释迦摩尼佛；竖三世佛是指在娑婆世界也存在过去，现在和未来三个阶段，过去佛为燃灯佛，为 释迦摩尼佛的老师，现在佛为释迦摩尼佛，未来佛为弥勒佛，在 释迦摩尼佛灭度后，会接替他的工作。
释迦摩尼佛作为现在佛，在娑婆世界传法，会通过不同的手段来实现，那么为了适应不同的需要，他也会实现不同的形象，就出现了了三身佛，法身佛毗卢遮那，报身佛卢舍那，应身佛释迦摩尼，毗卢遮那的 意思是遍一切处，也就是光明普照万方，被引申为 如 日照遍十方，所以毗卢遮那也被称为大日如来，被 密宗尊为教主。

Answer 3

一切佛是一不是二 只因地发愿不同而已 大日如来却不一样 大日如来就是每个人的佛性 就是见性的性 可以说一切都是大日如来若人欲了知三世一切佛 应观法界性一切唯心造 这个心就是大日如来 可以说哪里都是大日如来 哪里都是自己的心造的 再者 这个心不是唯心的心 是心物不二本回答被提问者采纳

Answer 4

这些佛与释迦摩尼（即如来佛祖）都是佛教中不同流派信仰的至高无上的佛祖。阿弥陀佛是佛教本源之佛，是师古派系的佛；大日如来是密宗之佛；释迦摩尼（如来佛祖）为显宗之佛；药师佛为净土宗之佛；弥勒佛为唯识宗之佛。而净土宗与唯识宗都属于显宗，所以又有药师佛与弥勒佛是如来佛祖继承者的说法，即未来佛。本回答被网友采纳

Answer 5

不能用世俗的眼光来看，到了你有了般若智慧时就会明白，就像小学生不理解相对论一样