二十四孝图 摘记 主要内容 帮帮忙 急!!!!!!!!!!!!

如题所述

  孝是中华民族的传统美德,也是为人儿女的基本准则,儒家提

  倡修身,修身的重要内容之一就是孝,流传了几千年的高尚品德我

  们要继承并发扬光大,古代孝子的许多做法也许我们做不到,但从

  小事做起也是未尝不可,最重要的是要有一颗孝心!

  01.孝感动天

  舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,

  史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:

  让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下****,舜手持两个斗笠跳下逃脱;

  让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉

  恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山

  耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理

  政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考

  验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭

  敬敬,并封象为诸侯.

  02.亲尝汤药

  汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前

  180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲

  卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口

  尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发

  展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与

  汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

  03.啮指痛心

  曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意****,世称“曾

  子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客

  人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知

  道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:

  “有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以

  礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学

  而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经

  典,后世儒家尊他为“宗圣”。

  04.百里负米

  仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意****,性

  格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,

  却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到

  楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒

  叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使

  我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:

  “你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语

  ·致思》)

  05.芦衣顺母

  闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的****,在孔门中以德

  行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·

  先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经

  常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花

  做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子

  掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出

  来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求

  父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个

  孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知

  错,从此对待他如亲子。

  06.鹿乳奉亲

  郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便

  披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳

  时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,

  挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相

  赠,护送他出山。

  07.戏彩娱亲

  老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。

  他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩

  衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送

  水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,

  ‍ 二老大笑。

  08.卖身葬父

  董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,

  因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富

  家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家

  可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵

  债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,

  奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。

  09.刻木事亲

  丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双

  亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事

  之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,

  出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像

  便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有

  血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

  10.行佣供母

  江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战

  乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭

  告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁

  居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。

  明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。

  11. 怀橘遗亲

  陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。

  六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往

  怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎

  来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:

  “母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年

  纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天

  文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。

  12.埋儿奉母

  郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温

  县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了

  两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子

  生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子

  商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省

  些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,

  上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝

  敬母亲,并得以兼养孩子。
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第1个回答  2011-10-16
我们正好学到这里,老师让我们记得主要内容,,,你看下吧 纯手输

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
第2个回答  2011-10-08
没有全考的了啦,主要是靠其中的一些重点,例如“郭巨埋儿”,“老莱娱亲”,“卧冰求鲤”等,上百度上查“二十四孝”,百度百科就有。
第3个回答  2011-10-09
我哪知道 百度一下你就知道
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