意思是人的身体发肤属于“四大”，言行要符合“五常”。自己要时常顾念父母的养育之恩，怎么能够胆敢毁坏损伤身体。
这段话出自《千字文》，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂。
原文如下：
盖此身发，四大五常。
恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。
知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己长。
信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。
景行维贤，克念作圣。
翻译：
人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。
女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。
墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。
扩展资料：
创作背景
据《梁史》记载，萧衍让大臣殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，供子女临摹之用。
由于所用字例都是东寻西找地个别挑选出来的，因而拓印之时，“每字片纸，杂碎无序”，临摹起来十分不便。
因此，梁武帝萌生了将这一千个各不相同的字，编成一篇通畅又有韵味的文章的想法。他召来散骑常侍周兴嗣，命他编写韵书。
周兴嗣接到诏令后，立即返回家中，闭上房门，将这一千字摊在桌上，摆在地上，逐字揣摩，反复吟诵。直到天刚放晓，豁然开朗，将这一千个不同的字，连缀成一篇内容丰富的韵文，这就是著名的《次韵王羲之书千字》，即《千字文》。
周兴嗣因一夜成书而用脑过度，次日已是鬓发皆白了。
参考资料来源：百度百科——《千字文》
参考资料来源：凤凰网——南京记忆|《千字文》：流传千年的中国蒙学读本
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【解释】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。
〖注释〗 盖：发语词，无实义。
四大：指地、水、风、火。
五常：指仁、义、礼、智、信。
鞠（jū）养：抚养，养育。本回答被提问者采纳