动物天生就注定是食素还是食肉，这是他们无法改变的，按佛教的说法，食肉都要下地狱，那食肉

Question

动物就天生注定要下地狱？？？

Answer 1

肉食性动物因为业力，所以他天生吃肉，而且生在畜生道他就已经在还报了，待他报还完了他才有机会生到上三道（我是指在畜生道的）畜生道也有不吃肉的。。。有位阿罗汉已经有了宿命通，他观察自己累世累劫，单单做白颜色的狗的骨头就有须弥山这么高。。。。
而我们人类是有选择的，不只是说你吃素是为了不下地狱，因是众生都苦，你吃的也是一条生命呀。。你不觉得吗？难道他们天生就该被人吃吗？
若再说下地狱，人生很难得，因为人生有机会彻底得到解脱，但也有很多的诱惑，待这一生过完后，到底是得到解脱还是下地狱就得看你这一生到底做了些什么，若是下地狱的果报，就得下地狱，待地狱果报完结后，若有饿鬼道的果报就得去饿鬼道，若有畜生道的果报还得去畜生道，之后有生到人道的资格了才会生到人道。
但到了人道就不是没因果了，你以前种的因今世还得结果，因为娑婆世界的众生都不明白冤冤相报何时了这个道理。。。你今天伤害了他，他就要报仇他要来伤害你，待他又伤害了你，你又要去报仇你也要去伤害他。。。。这样不断的轮回轮回，而且在下三道的寿命并不是按人这样计算的，就像上三道里天道里天人的寿命自然比人长很多，但他们也有寿终的时候，寿终时若未解脱一样是因业力重回其他几道轮回的。

Answer 2

这个我认为非常正常，我对因果也是初学。动物因为是有恶因，所得恶果，堕恶道。先说因果关系，这个是一个道理，不是人可以改变的，佛是根据因果积累善业和功德成就庄严果位，如果修善成佛得善果，作恶得恶果，这是世界的道理，所以肯定存在。一切都在遵循，从佛至动物皆一般。然后，因果具体有许多种。为什么有种了善因，但是没有看到善果反而是不好的结果。这是现在的现象，那是没有到时候，这不是在推辞。因果都意思是种善因得善果，现在没有到善因成果的时候，而之前所做的恶因现在已经结果，所以现在是不好的结果。而所种的善因必然会在一定的时候结善果。只是时间早晚。这是不能改变的，没有人和事物可以影响。人以前所种的因果许多，拿现在不为善却逍遥自在来说，福报还没有尽，等到善果完成的时候，自然就会得到果报，至于善恶还看当时种因。而因果分为三种，一种是现报，今生善恶今生种因得果，一种是来生，今天善恶种因来生结果。还有是千生至无始劫。但是早晚都会有得到果报的时候，这是必然会结果的，所以希望你能正确理解因果，知道善恶都会得到果报。佛必须遵循因果成佛，所以一定要多看些因果的善恶报，有正确的人生目标。这是我的看法。我认为，因果与不是信佛而有，这是一个定理。佛讲出来教育众生，而不是佛来决定。好比太阳东升西落，这是定理而不是因为谁说出来的。无论是否信佛希望都可以有正知正见，去真正的认识到因果关系。动物是因为你可以上些佛教的网站，那里说明的更加详细，这是我个人的一些见解，希望可以帮助你，愿你能多帮助他人，共同努力。南无阿弥陀佛。

Answer 3

首先佛陀教育我们的时候没有说过吃肉就要下地狱!
为了生存，还是为了享口服之欲？这是有区别的。
食肉动物天生就是一副食肉的牙齿食肉的肠胃，让它吃草，根本生存不了的。而这样也是随他的业力而生长的。
食肉动物在轮回中很难得人身或很难生到更高的善道。所以动物常要做动物很多世。
而佛教从因果讲，今世你吃它，后世它吃你。才有所谓：“冤冤相报何时了？”
人类的牙齿与肠胃细仔对比一下食草动物，其实是相同的。所以人类更适合素食。
南无阿弥陀佛！本回答被网友采纳

Answer 4

佛教没有说食肉都要下地狱，食素是汉地佛教的优良传统。实际上泰国和西藏的出家人是可以食肉的，因为他们是化缘的，讨到什么吃什么不能挑剔。但是佛教都严禁杀生，杀业会堕地狱。

Answer 5

不管动物，反正人是杂食动物，可以选择吃肉还是吃草。我选择吃草，呵呵