山东省济宁市2010年高三年级考试语文试题参考答案(2010-04-14 09:02:47) 转载
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参考答案
一、（15分，每小题3分）
1．B
2．C（A“（英国称福克兰群岛）”应放在“主权”前面；B“地区冲突”后的顿号应改为逗
号；D“群体”后的冒号应改为破折号）
3．D（置疑：怀疑，多用于否定式；质疑：提出疑问。成见：对人或事物所抱有的固定不变
的看法；偏见：偏向一方的见解。“不然”有“不这样”的意思，是表选择的连词。“否则”是“如果不这样”的意思，表示对上文作假设性否定。）
4．C（“竭泽而渔”比喻只图眼前利益，而不考虑长期的收效。A“不孚众望”中的“孚”是“信服”的意思，整个成语的意思是“不能使大家信服”。B“上下其手”比喻玩弄手法，串通作弊。含贬义。矿无所不至”指凡能做到的都做到了。）
5．B（A项搭配不当，“扩大”和“力度”不搭配，应把“扩大”改为“加大”。c项语意重复，“否则”一词就是“不好好了解和读懂清史”的意思。D项成分残缺，应为“造成不少中年男性严重脱发的原因”。）
二、（9分）
6．B（A项“慢生活”并不是生活速度的绝对慢；C亚健康并不全是由“快生活”导致的，
所以“慢生活”也难以让人们彻底摆脱亚健康状态；D项“慢生活”是要提高生活效率）
7．B（B项文不对题，这是“慢生活”在法国的流行情况，并非“慢生活”在国人中流行的
原因）
8．C（A项“慢生活”方式是意大利人首先提出的，并不一定是首先实践的；B“近半数的人口处于疾病的危险之中”，并不是全由快节奏的生活造成的；D放慢生活节奏只是身体健康、事业成功的关键因素，前者并不是后者的充分条件）
三、（12分）
9．D（“饬”在文中是“命令”的意思）
10．A（A．两个“且”均是副词，“将要”。B．第一个“以”是连词，“因为”；第二个是连词，“来”。C．第一个“乃”是副词，“于是”；第二个“乃”是副词，“竟然”。D．两个“则”均是连词，第—个“则”是连词，“那么”；第二个“则”是连词，“却”）、
11．C（①陈述陈大受未做官时的勤奋；④陈述南方遭水灾后修水利工事民力不足的实
际情况，与陈大受无关）
12．D（此项叙述中“全部得到皇上的赞同和奖赏”有误，文中陈大受关于移佛入庙的建
议就没有得到皇上的同意）
四、（24分）
13．（1）当时接连几年饥荒，饥民抢夺米麦来充饥，有关官吏以盗贼来判处他们。（3分，
注意对“有司”“论”等字的翻译）
（2）（陈大受）于是命令多准备舟船，等水到时分别载上（百姓）各处逃生，首尾相接的船只绵延几百里。（3分。注意对“具”“舳舻”等字的翻译）
（3）（陈大受）因官职低微时极度贫穷，俸禄不够奉养父母，自己生活的就像做百姓时一样。（4分。注意对“以”“逮”“布衣”等字的翻译）
14．（1）塑造了一个情窦初开，对于爱情既向往又羞涩，急于表达自已的心情而又欲言
又止的少女形象。（4分，意思对即可）
（2）此句是细节描写，细致描绘了少女轻叩玉钗的微妙动作。通过这一细微的动作描
写，含蓄地表现了少女心怀幽情、娇羞难言的复杂心境。（4分。句号前后各2分。意思对即可）
15．①雨雪霏霏／乌鹊南飞②亦足以畅叙幽情／云无心以出岫③奈何取之尽锱铢／沧海
月明珠有泪④山长水阔知何处／也无风雨也无晴
五、（12分）
16．有、好、酒、卖（4分。每字1分）
17．答案示例：“乐天属杭州”，我们可以联想到自居易的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白
沙堤”。“东坡属岭南”，我们可以联想到苏轼的“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”。
18．答案示例：
优点：
（1）这一改革是教育诚信实践的重要一步，制度中对高校及中学的校长所作出的制约，
可以考验高校和中学领导层的诚信度。
（2）这一改革让那些考试总分不高但有“奇才”“怪才”的学生不再徘徊于大学门外，进而弥补高考选拔人才机制不足，有助于发现高素质学生。
隐忧
（1）这种机制会让一些成绩优秀却没有社会关系的学生因名额的减少而降低奋斗的信
心，进而失去进入高等学府深造的机会。
（2）主观愿望是好的，但可操作性不强，容易滋生腐败和权钱交易。因为目前的校长并
不能保证都能够严格自律，那些平时办事一贯依靠托关系、走后门的人便可乘此机会又打开一扇不良风气之门。
六、（18分）
（一）
19．①祭奠先人；②耕耘劳作的开始；③对父母、对祖辈的深深的感恩；④想起自己的责
任，对自己的行为反躬自问。⑤滋养淳朴民风，营建温馨和谐生活。（每点1分，答对4点即可得满分）
20．（1）父亲在爷奶去世后，牢记爷奶嘱托，舍弃了轻松的生活，用自己的辛苦劳作拉扯
着三位年幼的叔叔成家立业，并重新安葬父母，他成为孝敬父母、爱护幼弟的典范。（2分。意思对即可）
（2）现在的清明节已经不具有原本的内涵，失去了实际意义，成为了一种上坟的形式。
表达了作者对清明节文化传统丧失的遗憾之情。（2分。意思对即可）
21．①过去父慈子孝，爷孙相乐，同住一院，亲情浓浓；现在老人们独居陋室，暮年凄凉。
②过去民风淳朴，人心单纯；现在却本色尽弃，人心不古。③过去孩子们田野放牛，自由快 乐，天真野性；现在被圈养溺爱，颐指气使。④过去有着“田园牧歌”般的恬淡和清贫；现在 铜臭熏心，灵魂泯灭、金钱至上。（2分）
通过上述对比，表达了作者对传统文化的深深眷恋，对现在传统文化逐渐淡出人们生活
的遗憾、惋惜。（2分）
22．（示例）传统文化是我国几千年文明的积淀，有着丰富的意蕴，深刻的内涵，是我们
每个炎黄子孙要去继承和发扬的。（2分）像清明节这样的一些传统节日，它能使人们不忘先祖，感恩父母，反思自我，它植根于中国传统文化的沃土中，吸收了中国传统文化的合理成分，才形成和发展起来的，它是我们宝贵的精神财富。（2分）然而，近年来这些传统节日、传统文化在渐渐退去往日的色彩，虽然现在经济发展了，人们生活富足了，但很多人却丧失传统美德，长此以往，会造成我们整个民族精神的迷失。（2分）（如果从反面作答，言之成理亦可。）
（二）
19．美国女排姑娘打球时心态放松，是出于自己的兴趣爱好去打球，享受着排球的乐趣，
不会为了责任去打球。（2分）只要发挥了自己的能力和潜力，就是胜利者。（1分）她们似乎更享受生活的丰富多彩，所以郎平说”排球不是美国女排姑娘的全部梦想”。（1分）
20．打球时要有放松的心态，在对待胜负问题上保持一颗平常心；（1分）训练科学性强，
更新了“我，，的思维；（1分）抛掉依赖计划的习惯，学会根据现实条件变化调整训练思路；（1分）尊重队员，尽量减轻他们的心理压力，以民主平和的态度对待他们。（1分）
21．第一种，中国模式，特点：经济上、人才、时间都更有保障，有强大的国家荣誉感，但缺少个人自由度。（1分）第二种，美国模式，特点：轻松型的模式，自由发挥你的兴趣。（2分）
第三种，意大利模式，特点：通过高强度的职业联赛来训练，商业利益是残酷的，没有太多人情味。（1分）
22．这种做法是可以理解的。（1分）美国的体育文化和中国不同，她们不像中国队员那
样不能以“不在状态”来作为成绩差的借口，强大的国家荣誉感需要你的成功去支撑。（2分）她们身上没有那么重的责任感，她们更重视个人的兴趣和生活的丰富多彩，重视个体的生命质量。这种轻松的心态虽然显得自由散漫，但是更利于发挥她们的潜能，发挥她们的创造力。（2分）所以我们不能以中国的文化观念去面对美国人，如果站在美国文化心态的基础上去对待美国队员的做法，就会感觉她们做法的合理性。（1分）_（如果从反面作答，只要言之成理即可）
七、（60分）
23．审题指导：
要写好这样一篇命题作文，首先要准确地把握题目的含意和其中所隐藏的对文章体式
／方面的要求。
“泥泞”本义是指淤积的烂泥，也常来形容道路因有烂泥而不好走。但在此处，绝不是，要求考生仅限于从词语的基本义这一层面去运思写作，而是力图引导考生联系生活实际，辱、开联想，开掘出词语中蕴含的丰富的喻意。从微观角度审视，应喻指生活中经历的困难和謦折，或是学习中的，或是家庭生活中的，或是交友方面的，也可以是青春期心理变化过程中的。无论何种方面都应是在自己心理上留下清晰而深刻印痕的、使自己的思想情感产生尊波动的经历。从大的方面来看，可以联系到集体、国家、人类社会所经历的曲折，如自然灾害、金融危机等，但落笔要实，叙述要具体，情感要真。
在文体的选择上，既可以叙述一段经历，讲述—个故事，写成一篇记叙文；也以通过某
段经历阐发感想，抒写情怀，写成一篇以议论为主、夹叙夹议的文章；还可以围绕o．-f“泥泞”广泛联想，多事并举，以线串珠，借事明志，畅发幽情。如果选用议论文文体，一定要注意题目中的“走过”一词，要求对事情的过程有所交代，但叙述时一定简练准确，使之服务于观点的表达。
附：文言文参考译文：
陈大受，字占成，湖南祁阳人。年幼时沉着机敏，刚开始学习《内则》（《礼记》中的一
章）。回家后就演习礼仪。。长大以后，家境贫寒，亲自在山脚下耕作。同住的打渔人夜间出
去捕鱼。陈大受便等着为他开门，读书不停。乾隆元年，陈大受被授编修一职。第二年，大考翰林中各位大臣，日午时分，皇上御座等候。陈大受的答卷首先呈上，皇上列他为第一，破格提拔为侍读。四年，陈大受被授予安徽巡抚一职。刚到任，判决疑案，老官吏都惊讶他的精明敏锐。庐、凤、颍各地当时多盗贼，有关官吏大都避讳藏匿，陈大受限定期限严加缉拿，当月捕获盗贼五十人，得到皇上的褒奖赞美。淮南、淮北发饥荒，陈大受打开官仓赈济百姓。稻谷将尽，接着用小麦赈济。又请求江南、广东卖粮，一边调发一边储备i当时接连几年饥荒，饥民抢夺米麦来充饥，有关官吏以盗贼来判处他们。陈大受同情他们的处境，上奏宽恕了六十多人。等稻麦熟后，禁止用粮食遣酒以及大商户囤积粮食。又因高地斜坡处不适宜种植稻麦，福建安溪有一种叫畲粟的旱稻，不需灌溉，前总督郝玉麟得到那种旱稻种子，指教百姓试验种植有所收获。陈大受于是让有关官员大量购买，分发给各州县，让百姓根据地形种植。此事皇上听说后下旨说：“各种事情都像这样留心，让我非常心安。”
这一年，常州、镇江、太仓三府州遭受水灾，陈大受打开官仓赈济百姓。江南过去习惯借助拦河挖建池塘，有的已经年久失修，遭遇水灾后大部分被冲毁，重修工程费用巨大，百姓无法承受。陈大受便拿出官粮借给百姓，号召百姓修建堤防，按时完工。在长江边修缮好三合、永丰、北城各处堤坝，在句容修复郭西塘黄堰，在苏州、太仓疏通了刘家河，灌溉蓄水泄洪。各种工程一概完成。七年秋，黄河在古沟、石林处决堤，高、宝、兴、泰、徐各州县遭受水患。陈大受快速巡视并上报皇上。陈大受于是命令多准备舟船，等水到时分别栽上百姓各处逃生，首尾相接的船只绵延几百里。
十年，皇上下旨免除第二年的钱粮，陈大受上疏请求核准各项水运赋税规则，通告天下
让人都知道；陈大受又汇集核实土地人口的消耗和剩余，与水运各项一并整理完整；斟酌核
定业户减租的标准，告令天下一起遵照执行。陈大受得到了皇上的嘉奖。常州有喜好佛祖
的风俗。家家准备干净的厅堂，自创教名。江宁、松江、太仓等地逐渐沾染上这种风气。陈大受上疏请求命令有关官员设防禁止，把佛祖转入庙中；各家厅堂内人员田地屋产，按各自的用处处置。皇上下诏说：“这些事情要量力而行，不能心急。不然，就好象想做好事反而因做不好而不如不做。”
陈大受清廉有节操，天下推崇。因官职低微时极度贫穷，俸禄不够奉养父母，自己生活
的就像百姓时一样。十六年，去世，谥号文肃。
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