《赵威后问齐使》的“民本”思想指的是什么,“民本”思想与“民主”思想有何

如题所述

民本思想是中华文明固有的重要政治思想。赵威后问齐使选自《战国策·齐策》,而《战国策》是西汉刘向编订的国别体史书,主要记述了战国时期的纵横家游说各国政令策略和诸侯、名人的历史。

赵威后所说的“民本”思想,主要是指人民是国家的根本,只有人民安定,国家才能稳固。她强调爱民、养民、富民、安民、保民等民本思想的实践,并认为这才是真正意义上的“本”,而其他一切则不在“本”之列。

至于“民本”思想与“民主”思想有何不同,主要表现在以下两个方面:理论基础:民本思想的理论基础是君权神授,即君主是天的代表,受天之命来统治人民。而民主思想的理论基础则是人民主权,即人民是国家的主体,拥有国家的主权和决策权。

实践方式:民本思想的实践方式是以人民利益为重,重视民生,关注人民的福祉。而民主思想的实践方式则是以人民的参与和选择为基础,通过选举、投票等方式来实现人民的意愿和决策。总的来说,“民本”思想和“民主”思想虽然都强调人民的重要性,但在理论基础和实践方式上存在显著差异。

赏析

赵威后的性格在文章中得到了充分体现。她连续发问,表现出豪爽坦率的个性。她不满足于一般陈述句的解释,而是通过反问句的形式进一步强调自己的观点,表现出她的自信和果敢。同时,她的“民本”思想也在问话中得到了充分体现。

她以民为本,关注民生,认为人民的利益才是最重要的。她对于不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的人表示愤恨,这种爱憎分明的态度也体现了她的正直和坦率。

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