如何把握主观愿望和客观规律性的关系
主观主观愿望又称自觉能动性,是指认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的活动能力.我们说人的主观能动性并不是谁你所愿,想怎么发挥,就怎么发挥.它要受到一定条件的约束.那就是客观规律
所谓规律是指物质运动过程中所固有的本质的,必然的,稳定的联系.
规
律,首先是一种本质的联系.世界上的事物都处于各种各样的联系之中.但并不是任何一种联系都是本质的,都可以称为规律,只有体现事物本身固有的,内在的根
本性质,并贯穿于事物发展全过程的联系,才是本质的联系,才可能称之为规律.规律作为一种内在的,非表面规律的联系,它是看不见、摸不着的,只有通过思维
才能把握.例如：苹果落地、水向低处流,向空中抛一个物体又落回到地面,月亮绕地球转等.这些都是现象,是人的感官可以感知的.而这些现象背后的本质——
万有引力规律是看不见,摸不着的,只有通过思维才能把握.
规律,其次是一种必须联系.例如：种瓜得瓜,种豆得豆.
规律,再次是一种稳定的
联系,它是贯穿在变动不定的现象中的相对稳定的联系,重复性是稳定性的表现,只要具备一定的条件合乎规律的现象就一定要重复出现.例如,只要有一定的物质
条件,电流变化必然引起磁场变化,而磁场的变化,必须引起感应电流的产生.这就是电流与磁场之间稳定的关系.
规律最主要的性质就是客观性,规律是
客观的,是不以任何人的意志为转移的.不管人们是否认识到,承认不承认,它都是客观存在着,并以一定的方式起作用.人不能任意创造和消灭规律,也不能任意
改变规律,人只能去认识规律,利用规律.例如：“万有引力规律”.正如战国时代哲学家荀子说：“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”.
发挥主观能动性和尊重客观规律的关系.
1、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提,只有认识了客观规律,按客观规律办事,才能有效地发挥主观能动性,否则,必须受到规律的惩罚.例如：“拔苗助长”的寓言,1958年我国大跃进.
2、认识和利用规律又必须发挥人的主观能动性.
客观规律是可以认识和利用的,但要做到这件事,决不是轻而易举的,规律是事物和现象内在的本质联系,它看不到也摸不着,人们要想掌握客观规律就必须要下一番功夫.
例
如,大家都知道居里夫妇发现镭的故事.居里夫妇当时在十分简陋和极其原始的实验室里花了45个月的时间,耗费了2000吨药品和800吨水,才从400吨
粗杂的沥青矿石中提炼出一克镭的化合物,这个过程可说是千辛万苦、呕心沥血了.又如爱迪生发明电灯,实验了1000多次才发明电灯……这些例子都说明了认
识和利用规律,必须发挥人的主观能动性.
资料：皮匠和和尚
从前,三个皮匠结伴而行,途中遇雨便走进一间破庙,恰巧小庙里也有三个和尚,
他们看见这三个皮匠,气就不打一处来,质问道：“凭什么说‘三个臭皮匠胜过一个诸葛亮?’凭什么说‘三个和尚无水喝’?要修改辞典,把谬传千古的偏见颠到
过来?”尽管皮匠们谦让有加,和尚们却非要讨回公道不可,官司一直打到上帝那里.上帝一言不发,把他们分别锁进两间神奇的房子里——只见房子宽敞明亮、生
活用品一应俱全；内有一口装满食物的大锅,每人只发一只长柄的勺子.三天后,上帝把三个和尚放出来,只见他们饿得面黄肌瘦,皮包骨头,有气无力.上帝奇怪
的问：“大锅里有饭有菜,你们为啥不吃东西?”和尚们哭丧着脸说：“我们每个人手里拿的勺子,柄太长送不到嘴里,大家都吃不着呵!”
上帝嗟叹着,又把三个皮匠放出来.只见他们精神焕发,红光满面,乐呵呵地说：“感谢上帝,让我们尝到了世界上最精美的佳肴!”和尚们不解地问：“你们是怎样吃到食物的?”皮匠们异口同声地回答：“我们是互相喂着吃的!”
——哲理：人们主观能动性的发挥受到客观条件的制约,但客观条件虽然制约人的主观能动性,却又给人发挥主观能动性提供了广阔的天地
正
确把握主观能动性和客观规律性的关系,在理论和实践上都是一个重要问题.首先,必须尊重客观规律.发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提.其
次,在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性.人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律.自觉能动性是人与动物的重要区别.尊重事物发展的规律与发
挥人的主观能动性是辩证统一的.实践是客观规律性与主观能动性统一的基础.正确发挥主观能动作用必须从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律；坚持实践
的基本途径；具备一定的物质条件和物质手段.坚持客观规律性与主观能动性辩证统一的原理,在社会历史领域必须认识和处理社会发展的历史趋向与主体选择的关
系
主观，指人的意识、思想、认识等： 客观，指人的意识之外的物质世界或认识对象。
主管就是人类大脑活动的各种产物。
客观就是大脑活动以外存在的各种事物。
当主观认识客观存在时，首先要通过感觉把客观信息转变为神经信息。
客观信息的是否存在是确定客观存在的唯一标准。
你说得从主观角度看与从客观角度看，都是人在看问题，都属于人脑的主观活动。
它们与通常说的主观与客观不是一回事。
在你说的含义下：从客观角度看问题，就是要求一个人主观想象不要太多，要多以客观存在为依据。
从主观角度看问题，就是要求一个人可以任意发挥自己的想象，不必过多拘泥于客观事实。
而我们通常说的客观，是指存在于人意识以外的东西。
例如客观存在，是指存在于人意识以外的各种事物。
包括人体的结构，人的大脑结构和人存在着意识等事实。
再例如客观规律，它是指不由人的意识活动控制的制约事物发展变化的规律。
我们通常所说的主观是指人的认识活动，是指以大脑为核心以感觉为外围的认识能力。
主观就是意识活动。
由于“主观存在”与“客观存在”有相互转换作用，因此没有主管存在这个概念，就会出现你说的“没有什么是彻底客观的，也没有什么是完全主观的”这种说不清的现象。
但是引入了主观存在这个概念后，凡是由主观产生的东西就属于主观，凡是不依人的意识活动而存在的东西，就属于客观。
当一个事物处于主观存在状态时，它还属于主观，当它转化为客观存在后，它就属于客观。
分不清的现象就不会出现。
分不清的现象就不会再出现。
想方设法地去克服困难。
当我们取得成绩飘飘然的时候，要像牛那样看待外界的事物。
所以很多农户都养鹅来护院。
而牛的特点是非常温顺。
可见眼睛看到什么样的外界事物，就可能导致什么样的行动。
由此我想到现实生活中的人，要想取得更大的成功仍须脚踏实地继续努力，结果眼高手低，处处碰壁。
有些人过分地看高自身的能力，有的人家喂养了几头牛，又没有专人放养，就让家里只有六七岁的孩子牵着牛的缰绳到野地里去放牧，牛就会乖乖地跟着走，即使小孩子用树枝抽打牛，也不会有什么事。
后来，要告诫自己还有很多比自己强的人，科学研究发现，通过鹅的眼睛看外界的事物，都是缩小的，所以鹅敢于去攻击；而通过牛的眼睛看外界的事物，任何事物都是放大的，哪怕是几岁的小孩子在它的眼里也是个巨人，这让牛产生了很大的恐惧，所以牛显得很温顺，看外界事物既不能像鹅那样目空一切、藐视一切，树立信心，坚定“办法总比困难多”的思想例文鹅和牛是农村非常常见的动物。
这两种动物都具有非常鲜明的特点。
鹅的特点是攻击性非常强，无论是人还是动物进入了主人的庭院，鹅都会奋力相向，直到将其赶出去为止，看什么都想做，看什么都敢做，也不可像牛那样放大所有的困难，挡住自己前进的道路。
可当我们遇到困难时，要像鹅那样看待事物，藐视困难，还有自己做不了的事，走了很多不必要的弯路。
还有一些人，自信心不足，看什么都有困难，事情还没做就已经被自己的恐惧心理吓倒，结果也是一事无成。
所以。
只有学会正确地看待外界的人和事...
作文题目：坚守规则中心：坚守规则就是做好自己分内的工作，不能因为其他原因而动摇.“坚守”是情，是理，是义，是礼内容：1.什么是坚持2.人生中有要经历很多不同的岗位，坚守规则的重要3.怎样做到坚守规则4.结论
在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。
在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。
风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。
于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。
他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。
繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。
可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。
他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。
记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们。
上海市教育考试院分析今年的作文题目《他们》时指出，今年的命题作文激活思辨，作文题“他们”，构成整张试卷一个亮点。
写“他们”，既使命题有效地与以往的各种习作区分出来，也是以全新的视角，激活考生的情感与思考，引导考生走出个体和小我，学会关注他人，学会以多元视野关注社会。
阅卷专家分析说：“这篇文章的高明之处，就在于视角独特，关注农民工的人很多，但是关注农民工子女的人却很少。
作文在客观描述、合理想象之中又饱含真情实感，不愧为上乘之作。
”这篇作文把思想深度用朴实的文字表现出来，全文没有华丽的词藻，也没有时尚的包装，但是立意高，角度新，字里行间透露出很强的社会责任感，引发了阅卷者内心的共鸣。
而文章的最点睛之笔就是最后一句：“他们，终将会成为我们。
”考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。
在写法上层层，以问领写、心理描写和细节描写，我了我的商业头脑，于是我成了商人。
” 商界大亨的值得思考，他已在饥寒交迫中死去。
一直提倡要有坚定不移的奋斗，那么，即使他了令人瞩目的成就，渔夫再一次空手而归……还没等渔夫次出海，观点鲜明。
例子典型恰当，可若干年后？值得庆幸的是，鲁迅先生明智地选择了弃医从文，如众所周知的国际巨星王菲，她最初的是做一名教师，该怎么办呢，并发誓要努力。
便动力，，心急办不成大事，可是到头来却往往事与愿违，并预定的？这则寓言故事引发你怎样的思考？请以“既定与客观现实”为话题写一篇文章。
[构思导引] “”与“现实”的辩证关系。
，泄气了，放弃了——信奉一句话“识时务者为俊杰”——既然不了，那么努力徒劳。
我国的文学家鲁迅先生便是最好的一例，因人制宜，等等，捕到的却全是墨鱼，于是他又空手而归，因地制宜，因时制宜。
[点评] 文章立意、，文学史上便不会有那些充满战斗精神的光辉篇章。
[佳作示例二] ?，记住，胜利，“计划”应随“”走，那就应现实自身的情况设定新的。
自古，更能体现思维的开放性。
写寓言类话题作文。
作文不偏离话题，一旦定下就真的不可以更改吗，也要现实，善于变通。
[关键提示] ①所选材料应反映现实，生活，但当你你所定的是你所的，最初另寻它路的事例不在。
上岸后他才知道螃蟹比墨鱼价格还高。
他后悔不已，发誓下次只捕螃蟹，客观事实。
的奋斗是通向之路的途径。
[点评] 文章在写法上叙、议，层次清晰，有是件好事，那该会是怎样的遗憾，死守教条，吊死在一棵树上。
②应于现实，应可行，不可好高骛远，少交待性叙述。
④文章应多写实，多形象表达，少政治、历史话语泛泛抒情话语，它与传统材料作文有着惊人的相似之处、专一，切不可三心二意，见异思迁。
当记者问他为何志向时，他平静地回答：“当我为圆梦一次次地努力却一次次失败的时候，要读懂话题材料的文化内涵，要善于从正反两个多角度思维。
从这来说，人生也会而充实，了他的报国之志，不妨从材料的主旨来构思立意。
只要不懈地朝努力，即便，付出了的心血与汗水，而不弃医从文，那就少了一位的文化革命的旗手。
[佳作示例一] 的 何丕琼 曾看到一则报导，某商界大亨小时候立志做一名科学家。
次出海，是失败？更改一下吧、周围的环境其它客观现实条件相去甚远，于是立下誓言：这次出海只捕捞墨鱼，好好赚它一笔？我。
定下以后，需要的还有。
既然是，它的又怎会一帆风顺？的需要不懈的努力，答案定的。
诚然，也有不少类似的例子。
[文题] 阅读下面的文字，那么你的还有奋斗下去的必要吗？ 本身没错； 石 红 的人就像是风浪中的一叶小舟，飘飘荡荡、多义性，切忌胡编乱造。
②所选材料应典型新颖。
但他捕到的却螃蟹，只好空手而归，不知道该朝哪个方向走，他的人生不充实、不完整的，分析掷地有声。
之处是，在论证上略显单薄，他也无法体会到的喜悦——他不知道对他而言是！诚然，的人生不会充实，可是太多太杂也将一事无成。
一年春天，听说市面上的墨鱼价格最高。
的人不知道想要，跌跌撞撞，方向。
在当代？不更改吗？地循环下去，等待的将是永久的失败。
人们都渴望人生充实，于是，有人开始给定下个。
这次墨鱼比螃蟹价格更高。
他很懊悔，发誓以后螃蟹和墨鱼都捕回来。
次出海，他捕到的却马鲛鱼。
假如鲁迅当初执意他的医学救国的，切忌陈词滥调。
③叙事应追求“戏剧化”。
文中应多人物语言描写，一直信仰的那种后便一生坚定不移地奋斗下去的理论。
可从思考： ①应在现实基础上，他科学家，却成了商界叱咤风云的人物。
然而，新的又遭到了失败，归宿；的人就像是在黑暗中摸索的盲人。
③要，贵在，着缺憾，你所定的与你自身的条件，又何必浪费与精力呢，可因偶然机遇，她成了一名歌手，从此乐坛上便多了一颗璀璨的明星。
从名人的事例不难看出寓言人类文化的叙事模式，往往丰厚的文化内涵和文化积淀。
寓言类话题作文比话题作文的内涵更，更能呈现话题材料的性，要求作文。
有渔夫，每次打鱼都要立下誓言
有一个人，她永远占据在你心最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她；有一种爱，它让你肆意的索取、享用，却不要你任何的回报……这个人，叫“母亲”，这种爱，叫“母爱”！5月13日是母亲节，是我们心中最难以忘却的日子.这个节日，是对母亲的赞美和颂扬，是提醒我们时刻记住：感恩我们的母亲.母亲给予我们生命的体验，我们感激；母亲使我们茁壮成长，我们感激；母亲给予我们的教育和开导，使我们获取知识和力量，我们感激；在我们的生命里，总会有困难和曲折，是母亲给予我们关怀和帮助，我们更应感激.感恩是一个人爱心、良心、善心、责任心以及忠心的综合表现.很难想象，一个对含辛茹苦抚养自己长大的父母没有孝心，不知报答，对老师、同学没有爱心，不知敬重的人，将来能对他的公司，对他的国家负起什么责任？一个不爱国，不爱家，不爱他人的人，又怎么能够尽心尽力去建设祖国的明天呢？广告中曾写到小男孩为自己母亲洗脚的感人片断，可在现实生活中，又是否是每个儿女都能够做得到的呢？“滴水之恩当以涌泉相报”我们或许有时会对一个陌生人的一点关怀念念不忘，却对母亲的大爱熟视无睹，嫌她唠叨，或因一些小事就大发雷霆……然而，母亲却永远在一旁默默地支持我们，耐心的开导教育我们，给予我们支持和鼓励.母亲如玉般纯洁、象牙雕刻般精致，受母爱浇灌的生命酝酿着纯美和芬芳.我们应该怀着一颗感恩的心去聆听完母亲的唠叨，诚恳面对母亲的严厉，感悟母亲阳光般的心灵世界……让我们从今天开始，从孝顺母亲开始，学会感恩吧！让我们记住天下母亲共同的生日，为母亲洗一次脚，为她捶一捶辛劳的脊背，给母亲一个暖暖的拥抱，一句温馨的祝福，一脸感恩的笑容吧！在这温馨的日子里，祝全天下所有的母亲——母亲节快乐！一束康乃馨，一句“妈妈，您辛苦了”就能让母亲的脸颊重绽灿烂的笑容！让我们多给母亲一点体贴与关怀，让母亲和我们的家充盈着幸福与和谐，我们就迎来了真正的长大！在此，我想引用一首诗来结尾：孩儿的成长，是母亲再生的希望；孩儿的失败，是母亲酸楚的泪水；孩儿的成功，是母亲幸福的微笑.同学们，为了母亲的微笑，为了明天的收获，就让你我壮志而不言愁吧！分享给你的朋友吧：
摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆桥——”当我还躺在摇篮里时，外婆唱着，我睡着，刚洗完菜的湿手，掖过围裙，又帮我掖好被角。
“咿呀”声不知打破过多少沉寂，挂在外婆疲倦却泛着红光的笑脸上，我在外婆温情的摇篮中长大。
“摇啊摇，摇啊摇，摇到外婆桥——”当我还躺在摇篮里时，外婆唱着，我睡着，刚洗完菜的湿手，掖过围裙，又帮我掖好被角。
“咿呀”声不知打破过多少沉寂，挂在外婆疲倦却泛着红光的笑脸上，我在外婆温情的摇篮中长大。
从小，吃饭是我最大的难题，我吃着凉了又热，热了又凉的一碗饭，看着外婆那端着饭碗的布满皱纹的双手和那丝毫没有责怪神情的慈祥的脸，不乖的我只会冲着外婆傻傻的笑，而外婆一定不会忘了告诉我不可以浪费一粒米饭宝宝。
外婆常给我讲故事，常带我去屋后不远处的那一大片菜园去欣赏美丽的大自然，然后总告诉我要热爱小动物，说它们既然是有生命的东西，就应该有机会在这个世界上幸福的生活。
再大一点妈妈把我送进了幼儿园，每天从幼儿园门口看到外婆，就像尼日利亚的贫民看到救世主，我吵着，连跑带跳拉着气喘吁吁的外婆，朝每日光顾的蛋糕店奔去。
当老师把那最简单的知识教给我们时，我对什么都充满好奇，数着外婆粗壮的布满皱纹的手上那永远也数不清的老年斑，然后嬉笑着跑开。
而外婆总是颠着她那颤巍巍的小脚，不管刮风和下雨，拉着我走进那知识的殿堂，让我沐浴着温情的阳光。
小时候的我不知道什么原因，总是会无缘无故的肚子疼，同时伴随着的还有发烧，呕吐。
那时侯，爸爸和妈妈都在外地工作，身边只有外婆，外婆用一辆她亲手为我做的小摇车推着我走遍了市区所有的医院，看着我蜡黄的小脸，外婆的眼睛里布满了泪珠，但最终还是没有让眼泪流下来，依旧笑着对我说要坚强。
病榻中的我什么都吃不了，只能吃一点流食，而外婆为了给我补充维生素，让我不要那么虚弱，总是用小刀将苹果削去一块圆形的皮，然后用勺子一点点的慢慢挖，把勺子里的苹果泥喂到我嘴里，我在外婆的精心照顾下一天天的长大了，而外婆也老了，牙口不是很好了，所以现在改成我来喂外婆吃苹果了，那布满皱纹的脸欣慰的笑了。
外婆没有多少文化，可她从小就教育我不管做什么事，一定要有恒心，坚持到底，就是胜利，如今已走向工作岗位的我依然牢记着外婆的教诲，成为一个对社会、对国家有用的人。
人们说，亲情是一种深度，是一种没有条件，不求回报的阳光沐浴，是一种浩荡宏大，可以随时安然栖息的理解堤岸。
是的，我的外婆将这些全部都奉献给了我，为我任劳任怨操劳一生的外婆，我爱您！
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