很简单，就是对你来说很美好、适宜的事物，对别人也许就是致命的伤害了。
比如说，同是爱情小说，有的喜读琼瑶有的喜读席娟有的推崇亦舒有的迷恋张晓娴。以此四位爱情作家便可将读者简单分类。
当然并不都是非此即彼的，比如说我自己，以上四位都过得去。
好比恋爱，似乎内心没有一个非此不可的标准。
所以说双子顶混乱的。叹！
但是虽说人分类，但妙的是同一个人在不同人眼里却成了截然不同的两类。
好比有些事情，对A来说是天降喜事对B来说却是晴天霹雳。比如蜜糖对于甲来说，是很好的东西。但是对于糖尿病的人来说那就是毒药。
所谓甲之蜜糖，乙之砒霜。
幸好人的认知有这种差异性。就恋爱来说，如果这种差异性不存在的话，那么整个世界将十分荒芜，要不都是蜜糖，要不都是砒霜，大家齐来抢或大家齐躲藏，都是不妥的。差异性决定了这个世界百花齐放，千万条不同的裙子被千万个不同的人穿去，千万个男女被千万个不同的男女牵去，不至于打破了头争抢那唯一的一个可人儿，也不至于有众多人嗷嗷待嫁/娶，踏地换天。
所以即便你貌若天仙也有人视你为砒霜。换言之，即便你天生无颜也有人捧你如蜜糖。
有生之年，谁是你的砒霜，谁又是你的蜜糖？
你是谁的蜜糖，又是谁的砒霜？
但据说，砒霜也是甜的，甜蜜的毒药，是不是比蜜糖更铭心刻骨？
谁知道呢。
典故出自于
唐玄宗李隆基对杨玉环的称誉。
唐开元年间的一年秋天，御园太液池中千朵白莲竟相开放，唐玄宗邀请嫔妃贵戚设宴赏花，观池中白莲一身缟素，不娇不夭，素洁清香，如一个纤尘不染的凌波仙子，嫔妃贵戚神清气爽，赞叹不已。而玄宗却指着身边的贵妃杨玉环说：“你们都夸池中花之清丽，可谁又能知朕身边的这朵解语花的奇妙呢？”
杨玉环位列四大美女，先为寿王妃，后为玄宗宠，必定是堪比名花的美艳。另外，她还精通诗文，她曾经作过《凉州》，达到轰动一时的程度。
《全唐诗》里还收录了一篇她为身边的宫女云容所做的诗作：“罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。”另外，她还能歌善舞，除广为人知的
《霓裳羽衣曲》和“胡旋”舞，她还精通音律，擅长琵琶、磬等乐器。
而一代唐王玄宗帝，本身就是“梨园祖师”，而且在这方面有卓越的成就，其得意之作《霓裳羽衣曲》，阵容庞大，乐师众多，仅配曲而歌的宫女就同时需要十人，共十八章，分三大部、每部六曲。称为“散序六曲”、“中序六曲”、“终序六曲”。《霓裳羽衣曲》不仅乐器种类多，而且节拍先散后慢再快，对舞者的要求极高。然而杨玉环一听就能领会曲中的意境，随兴便能为这部恢宏大曲配出完美的舞蹈来。这不仅使她自己引以为傲，更使得玄宗如醉如痴，亲自为她伴奏，将她引为人生第一知己。
杨贵妃天真而放纵，没有太大的政治野心，她年轻绝美，并有一定的才华，与唐玄宗一乐一舞，志同道合，善解人意。然甲之蜜糖，乙之砒霜。她能解玄宗语，不能解天下民生语。她的贵戚攀龙附凤、胡作非为，她的“义子”欺上瞒下、发动政变，她的爱人耽迷声色、不理朝政。终于天下大乱，
安史之乱，“马嵬坡兵变”，百姓唾骂，臣子叛乱，御林军发难。
于是这朵解语花最终命断马嵬坡，留下孤苦伶仃的“太上皇”和“七月七日长生殿”的绝世传说。
从此，大唐帝国由盛走向衰，中国一千多年的整个封建文明亦开始衰落。