什么是非想非非想。

如题所述

是天道中的33层天里面的,其中一层天,这层天,叫“非想非非想处天”,这里面的天人,常处于定中,说他们,没有念头,还有,说有,还没有,就叫。。。
详情吗,可以看看,楞严经
离成佛,早得很呢。再高的一层,哪怕是“大自在天”,都不究竟,说不好听的,他们,外道一些人,也可以做到,离成佛,早得很,而且,说不好听的,还不如咱们。天人寿命,很长的,常在定中,几万大劫,光享福了,有时一入定,几大劫没了,也许这时候,就错过了,佛出世。不用说天人,就算凡人,最有名的,窥基大师,在XX佛下,是座前弟子,发心,要等释迦摩尼佛出世,帮助,佛,弘扬佛法,可是啊,他闲着没事,入定,等到唐朝,玄奘法师西去取经,路过,才把老修行叫出定,因为不同时代的人,长相不一样,身高很大差距,玄奘法师,问,你是谁??窥基大师说了简介,玄奘法师说,佛进入涅槃。窥基大师说,啊,那我就等弥勒佛出世,帮他弘法,刚刚要入定,玄奘法师叫住他,告诉他,你不要继续入定了,浪费,帮我弘扬佛法吧。窥基大师答应了,就转世投胎,成了最有名的,“肉身菩萨”,“三车祖师”,和当时,以律学,闻名的,道宣律师,是好友。
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第1个回答  2019-11-29
非想非非想定是佛教四禅八定的最高层次,距离成佛之差一步。“无所有处定”其实还有心识,没有达到彻底的“身空”“心空”“识空”,于是试图舍弃所有的六根六尘觉受;因为空无边处定是“身空”的觉受,识无边处定是“向先天意识过渡”的觉受,无所有处定是“心空”的觉受,实际上是有很微细的意识,而非想非非想定次第的修行已到极静极妙的境界,好像进入了“识空”的境地,已经没有各种后天的意识;因为没有各种后天的意识,所以叫非想,但是先天的意识开始显现出来,还是有个意识在那里的,所以叫非非想;此时连所谓的定境的感觉都消失了,人的先天意识,即第八识、阿赖耶识逐渐显现出来。
第2个回答  2011-10-31
非想非非想处天是无色界最高的天,其实无色界四个天的众生都已经灭掉了自己的色身,也就是六根中的前五根,即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根,所以他们感觉不到前五尘,也没有前五识,他们在十八界生灭法中只剩下意根、法尘与意识。而且这个法尘不是依五尘境而起的法尘,叫“定境法尘”。

一般来说,无色界众生大多时间没有意识,大多时间是意根独存。比如非想非非想处天众生,他们产生意识只有两个时间,一是出生时的三个刹那,一个是死亡时的三个刹那,其余时间都是意根独存。非想非非想处天众生寿命有80000大劫,其情况就是如此。只是非想非非想处天众生如果命终,业报已尽,于是定境法尘起现行,意识升起,非想非非想处天众生就知道他并没有取无余涅盘,他还要轮回受报。
第3个回答  2023-05-24
非想非非想是指禅那的第四个阶段,即最高境界。在这个境界中,修行者已经超越了所有的思想,所有的感受,所有的欲望和所有的恐惧。他们已经达到了内心最深处的平静和安宁,达到了无上正等正觉的境界。非想非非想是佛教禅修中的一个重要概念,也是佛教哲学中的一个重要概念。
第4个回答  2011-10-20
意识上的知觉 没人可以解释 解释也是白解释不是真意
能入非想非非想定 成佛也不远了 希望你可以达到
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