古文中“所以”翻译为“……的原因”,那“以”是因为的意思吗?

如题所述


  (一)介词   1.表示工具。译为:拿,用,凭着。   ①愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》)③以衾拥覆(《送东阳马生序》)   2.表示凭借。译为:凭,靠。   ①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)②久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)   ②皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)   3.表示所处置的对象。译为:把。①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)   4.表示时间、处所。译为:于,在,从。   ①以八月十三斩于市。②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。   ③果予以未时还家,而汝以辰时气绝。   5.表示原因。译为:因为,由于。   ①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)   ②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》)   ③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)   6.表示依据。译为:按照,依照,根据。①今以实校之。(《赤壁之战》)   ②余船以次俱进。(《赤壁之战》)   说明:"以"字的宾语有时可以前置,有时可以省略。   ①以一当十(成语)②夜以继日(成语)③秋以为期(《诗经o氓》)   (二)连词。   1.表示并列或递进关系。可译为"而""又""而且""并且"等,或者省去。   ①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)   2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。   ①余与四人拥火以入。(《游褒禅山记》)②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)③各各竦立以听。(《促织》)   3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。   ①请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)   ②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)   ③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)   4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为"。例如:   ①不赂者以赂者丧(《六国论》)②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)   ③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)   5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去。例如:   ①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)   (三)助词   1.作语助,表示时间、方位和范围。例:   ①受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》)   ②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》)③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)   2.作语助,起调整音节作用。例:①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)   (四)动词   1.以为,认为。①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)   2.用,任用。①忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)   (五)名词。译为:缘由,原因。①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)   (六)通假   1.通"已",已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。   2.通"已",止。①无以,则王乎?   【以为】   1.认为,把……当作或看作。①虎视之,庞然大物也,以为神。②医之好治不病以为功!   ⑵把……作为或制成。   ①南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为。)   ②铸以为金人十二。   【以是】【是以】相当"因此",引出事理发展或推断的结果。   ①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)   ②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)   【有以】【无以】意思分别是"有什么办法用来……""没有什么办法用来……"   ①项王未有以应,曰:"坐。"(《鸿门宴》)   ②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》)   ③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海

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第1个回答  2023-07-13
在古文中,“以”常常表示“因为”的意思,但“所以”并不是单纯翻译为“……的原因”。
“所以”在古文中通常表示“……的原因”,但有时也可以表示其他关系,如结果、方式、手段等。而“以”在古文中可以表示多种关系,如因为、用、凭、依照、奉等等。
因此,在翻译古文时,需要根据具体的语境来理解“以”和“所以”的含义,以免产生误解。
第2个回答  2011-10-20
不是这样的。
所以有两种解释:一是……的原因,二是凭借……的方式。这是双音节词,即两个字在一起才能翻译的意思。
以在古文中另有解释,日后积累就知道了。
第3个回答  2011-10-20
不是 这是一个词组 不能分开来解释的本回答被提问者采纳
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