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事在四方要在中央是什么意思
事在四方
,
要在中央
,圣人执要,四方来效.这句话
什么意思
答:
意思是:政事在地方,要害在中央
。圣明君主执掌着要害。四方臣民都会来效劳。出自:先秦·韩非《韩非子·扬权》原文:故去甚去泰,身乃无害。权不欲见,素无为也。事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。虚而待之,彼自以之。四海既藏,道阴见阳。左右既立,开门而当。勿变勿易,与二俱行。
“
事在四方
,
要在中央
”出自()
答:
事在四方,要在中央。出自《韩非子·扬权》。
意为:政事分给地方来做,大权集中在中央
。 本题应选择C选项。
“
事在四方
,
要在中央
,圣人执要,四方来效”
是什么意思
答:
释义:政事分给地方官员来做,大权集中在中央
。 圣明的君主独掌大权,四方的官员都来效力。出自:先秦·韩非《韩非子·扬权》原文(节选):天有大命,人有大命。夫香美脆味,厚酒肥肉,甘口而疾形;曼理皓齿,说情而捐精。故去甚去泰,身乃无害。权不欲见,素无为也。事在四方,要在中央。...
“
事在四方
,
要在中央
;圣人执要,四方来效” 翻译
答:
“事在四方”,
是指立法大权归统一的中央政府掌握
,这表明诸侯分权的政治局面即将结束,郡县制将要完全取代分封制。“圣人执要”,是指中央政府的权力最后决定权在皇帝手中,即实行君主专制独裁。这种加强君权的主张,适合当时即将出现的封建大统一的要求,它自然会受到秦始皇和后来封建帝王的欢迎。
韩非子说 "
事在四方 要在中央
圣人执要 四方来效."下列各项中首先实践...
答:
1、"
事在四方 要在中央 圣人执要 四方来效."意思是:具体事务交由各级负责人去执行
,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳。主要意思就是要加强中央集权,皇权至高无上。2、皇帝制度的特点:①皇权独尊:成为秦朝政治制度的基本特征。②皇帝至上:权力高度集中...
事在四方
,
要在中央
,圣人执要,四方来效.是谁说的?
答:
事在四方
,
要在中央
,圣人执要,四方来效。这句话出自《韩非子·扬权》。在这里,“事在四方”指的是国家的各个方面分散在各地,而“要在中央”则强调国家的核心权力应集中在中央政府手中。所谓“圣人执要”,是指有智慧的人或领导者应掌握国家的关键权力,从而使四方的人们都来效仿和服从。韩非子...
事在四方
,
要在中央
,圣人执要,四方来效。
是什么意思
答:
一般的
事在
各个方向,但重要关键的
事还在中央
,圣人管理重要关键的事,各个方向的人都来效仿。比喻圣人对国家的治理起重要的作用,可进一步阐释韩非子关于君权至上的观点。
“
事在四方
,
要在中央
,圣人执要,四方来效”怎样评价这一理论?
答:
“事在四方”,
是指立法大权归统一的中央政府掌握
,这表明诸侯分权的政治局面即将结束,郡县制将要完全取代分封制。“圣人执要”,是指中央政府的权力最后决定权在皇帝手中,即实行君主专制独裁。这种加强君权的主张,适合当时即将出现的封建大统一的要求,它自然会受到秦始皇和后来封建帝王的欢迎。可以用...
《韩非子·物权》中说:“
事在四方
,
要在中央
,圣人执要,四方来效。”秦始...
答:
尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。“
要在中央
”是本题的题眼, “中央”的
意思
就是皇帝,所以最能体现“要在中央”政治构想的是选A.实行皇帝制。B.实行三公九卿制、C.实行郡县制、D.厉行文化专制均不能体现“要在中央”政治构想。所以本题答案选A.实行皇帝制。
为
什么
要叫
中央
答:
这里的“中央”,是和“地方”相对的,代表的
意思
就是中枢、最高。《韩非子·扬权》里面说“
事在四方
,
要在中央
。”就是说由地方处理具体事务、由中央进行决策。就是他教出来的秦始皇,开始了中央集权的统治模式。
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