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五十者可以衣帛矣的意思
“
五十者可以衣帛矣
”“七十者可以食肉矣”应怎样理解
答:
意译为:在五亩大的宅园中种上桑树,
五十岁以上的人都可以穿上丝绵衣服了
。
五十者可以衣帛矣
。 ,无失其时,七十者可以食肉矣。
答:
在五亩大的宅园中种上桑树,五十岁以上的老人都可以穿上丝绵衣服了
。鸡狗猪等家禽家畜好好养起来,七十岁以上的老人都可以有肉吃了。翻译是吧
五亩之宅,树之以桑,
五十者可以衣帛矣
。
答:
五亩的宅地,栽上桑树,五十岁的人就能穿上丝棉袄了
。鸡、狗、猪等禽畜,不要错过它们的繁殖时机,七十岁的人就能吃上肉了。一百亩的田,
不要占夺农时,八口之家可以不挨饿了
。搞好学校教育,反复说明孝顺父母、敬重兄长的道理,上了年纪的人就不会肩扛头顶着东西赶路了。老年人穿上丝棉吃上肉,一...
五十者可以衣帛矣什么意思
?
答:
这句话的意思是:注重乡校的教育,强调孝敬长辈的道理,头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了
。出处:《寡人之于国也》选段:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之...
五亩之宅树之以桑
五十者可以衣帛矣
全文翻译
答:
五亩之宅,树之以桑,
五十者可以衣帛矣
。出自先秦孟子弟子录的《寡人之于国也》 五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣全文翻译 梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国...
“
五十者可以衣帛
也”是
什么意思
?
答:
【
五十者可以衣帛矣
】 : 五十岁以上的人能够(可以)穿丝绸了。一般“衣”是名词,在此活用为动词:穿。此句见于《寡人之于国也》,主要是孟子为说服梁惠王采纳自己的政治主张。体现了儒家以民为本的民本思想,仍具有非常重要的现实意义。<寡人之于国也>五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。...
五亩之宅树之以桑
五十者可以衣帛矣
全文翻译
答:
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣”意思是:五亩大的住宅场地,种上桑树,
五十岁的人就可以穿丝织品了
。这句话出自《孟子·梁惠王上》中的《寡人之于国也》,是表现孟子“仁政”思想的文章之一。文章分为三部分:第一部分写梁惠王提出“民不加多”的疑问;第二部分写孟子采用梁惠王善用...
五十者可以衣帛矣
答:
五十
岁的人就可以穿丝绸了。
五亩之宅,马之以桑,
五十者可以衣帛矣
是
什么意思
答:
:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。 五亩田的宅地,(房前屋后)多种桑树,
五十岁的人就能穿上丝棉袄了
。
“
五十者可以衣帛矣
”中的“可以”作何解释?是否属于古今异义词?_百度...
答:
五十者可以衣帛矣的意思
是五十岁的人就可以穿丝织品了。出自战国孟子的《寡人之于国也》。一、所在选段原文 “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于...
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