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佛教中因果报应由谁去管理
关于
佛教因果
方面的疑问。
因果报应的
运行到底是由什么(神或物)来操...
答:
众生受报,都由大仓库中的“业”来安排
,绝对不会错。你做有善业,即得善报,作有恶业,即得恶报(有时也不一定,比如一个人一辈子做善事,却穷困终生,一个人坏事做尽,却终生富贵。此种情况,不是因果出错,而是众生看不到因果通三世)。你烧香拜佛,做一切的善事,得到的福报,不是佛菩萨或者...
佛教
说
因果报应
都是谁给报应
的
?
答:
佛教《三世因果经》主要讲:一是人的命是自己造就的
;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。因果循环报应规律有三种形式:《涅木经》讲:"业有三报,一现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;三速报,...
我们常说
的
"
报应
"是对坏人的一种惩罚,那么这个施惩者是佛`还是天理?佛...
答:
佛教中的报应概念指的是因果关系,即个人过去的行为(因)将决定其未来的遭遇(果)
。这种因果报应的机制是基于个人自身的行为,而非外部的施惩者。换句话说,受到报应的是行为者自己。佛理和天理在某些方面有相似之处,但并不等同。天理,在中国哲学中,通常指的是宇宙的自然法则和道德原则。佛教的因...
佛教中的因果报应
佛家发现的宇宙的客观规律还是佛家制定的规则呢?_百 ...
答:
1、
因果报应
是佛发现的宇宙的客观规律。所以
佛教
是佛陀发现的,而不是佛发明的。2、因果报应在现代科学中,也有很近似、很粗浅的描述,那就是“从量变到质变”,虽然不能描述因果的万分之一,但有一点是很容易理解的就是,所谓“种好因结好果;种恶因得恶果”,“因”是“量”的叠加,“果”是...
想不通
佛教的
问题
答:
生死轮回谁来决定?
善恶标准由道来定
,善有善报,恶有恶报由道来执行,——-道就是真理... 佛教否定主宰者,否定真理,生命的本体,那善恶标准由谁来定?善有善报,恶有恶报由谁来执行?生死轮回谁来决定?善恶标准由道来定,善有善报,恶有恶报由道来执行,——-道就是真理的本体,生命的源头? 展开 ...
关于
因果报应的
问题!
答:
是什么力量在控制
因果报应的
显现?人的贪、嗔、痴,冤冤相报的心如不能放下,生生世世都不会磨灭。我这辈子做的事情是前世的因导致的还是我为后世的果在做因?两者都是,不必刻意。你受恶报是在还债,你行善是在积福。
关于
佛教的因果报应
问题
答:
四、果依众缘,报通三世。业因虽必定生果,但还需各种条件具足才能结果,果报可以发生在现世、来世或后世。五、业由心生,转消有道。依
佛法
智慧,可以转变和消灭已造的业报,关键在于修习智慧,了解业报的本质。综上所述,
佛教
强调
因果报应的
定律,但也肯定可以依佛法智慧转变和消灭业报,关键在于修习...
佛教中
的轮回,请问是谁来审判或决定一个人死后下一次轮回成什么的?其标...
答:
表现上有阎王、鬼王、判官、无常等等。实际上自己造的业决定去哪道轮回,业重先牵!一切都是
因果
规律在起作用!谁来审判?其标准是什么?佛经中《十善业道经》、《因果经》、《地藏菩萨本愿经》、《观无量寿经》等等都有详细说明,种什么因的什么果,修哪一道的业,就感哪一道的果。现在的科学...
我想请教一下佛学大师关于
因果报应的
事!
答:
1、
因果报应
,丝毫不爽。 2、但是,因果中间还有一个“缘”字,“因缘果”改变命运就是从缘字上下功夫。 3、拜佛就是表示向佛学习,依教修行,断诸恶缘。 4、看见有人落水或者是遇险,当然要求,因果是各归各的。 5、
佛教
八面观体会 宇宙中的万事万物,都可以把它分为三个部分,那就是:体、相、用。体就是本体...
求
因果
五法
的
提出者
答:
1、在因果五法的理论中,窥基强调了
佛教的因果报应
理论,认为人的行为会对其未来产生影响,善行会导致善报,恶行会导致恶报。同时,他也提出了“唯识”的理论,认为人类的感知和认识是由心识所构成的,心识是认识世界的基础。2、因果五法还涉及到佛教的法相学和唯识学这两个方面。法相学是指对客观存在的...
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