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佛法没有性就没有相
佛教
中的无相是什么意思
答:
无相就是缘起无自性。世间的一切都是缘起的,缘起就会缘灭,所以是虚妄的,是生灭的,是暂时的,不是永恒的。所以佛陀告诉我们要离相,这个离相就是无相,无做离字解比较容易体会。但是无相不是什么都
没有
,什么都没有的是外道的断灭见,彻底废掉缘起法和因果律。而
佛法
是不坏缘起和因果的,你会...
为什么佛说 自性光明 法性 而后又说 一切法无自性 毕竟空 无可得呢...
答:
这是从不同的角度来说诸法实相。前者,是依《楞严》、《大乘起信论》等经论,说明一切众生都具佛性。因为“自性光明”,就是指一切众生具佛性,在凡不增,在圣不减,本来圆满具足。所以,佛夜睹明星,成就佛道后,感叹道:一切众生都具有佛性,只是颠倒妄想执着而不能证得。“法性”,又名实相...
...2、性为什么一定生相? 3、
佛法
是不二法门如何理解
答:
万法皆空是指万法其性本空,讲的是其法性,不是讲万法的相,众生著相,起颠倒妄想,受诸苦报。所以佛菩萨要度众生苦,也就是你说的为众生服务。性不生相,是性由相显。诸法性空,一切法相其性本空,如果
没有
显相,那又如何体现体性的妙用呢?能懂吧?这
性相
本是一法,故说性相不二,不一...
佛祖
有性
的享受吗
答:
当然
没有了
!!就拿天道来说,有几层有男欢女爱,有几层没有 但没有男欢女爱的天寿更长,所受快乐也更大,等次也更高 没有男欢女爱的天是修禅定的天,禅定的快乐喜悦胜于男欢女爱10倍 就像得阿罗汉果的高僧,他们已彻底离欲,但快乐更大,不管他们吃什么,哪怕是很差的饭,粗粮,感觉到的味道都比...
佛教
的 诸法空相 的 “空相” 是什么意思??
答:
佛教
术语,诸法皆空之相状。因缘生之法,无有自性,是空之相状也。智度论六曰:“因缘生法,是名空相,亦名假名,亦说中道。”同五十三曰:“须菩提常行无诤三昧,与菩萨同事,巧便乐说一种空相法门。”【又】真空之体相,名为空相。般若心经曰:“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减...
佛无相还是相无相?
答:
和
佛法
的传承,以及
佛教
文化。真正的佛,是虚空缥缈的,它遍及法界众生,
没有
具体的表象。只要内心清和,就能见到自己。佛是觉悟了的人,人是未悟的佛。每一个人都是佛,都具有佛性。只要心存佛性,就能从无相的佛看到属于自己的那尊
有相
的佛。所以,只要我们内心清和,就能见到清澈如水的自己。
佛教
中的 无相 无念 无住 分别是什么意思?
答:
1、无相”是说,对于一切现象不要去执著,因为一般人往往执著于现象以为实体,如以为拜佛就可以成佛,那是对拜佛有所执著,这就是取相著相。著相,妨碍自性,如云雾覆盖明净的虚空一样。如能“离一切诸相”,则可顿见性体的本来清净,就像云雾扫除干净而现明净虚空。所以无相不仅仅是不要执著一切现象...
什么叫
性相
不二
答:
“
性相
不二”,是说一切有情本具的真心,体性与法相非一非异,不可割裂。真如自心,和合体、相、用;三者皆是无量广大,皆具无量功德。其体如如不动,常自清净;本身即是涅磐。其相广大,一切法皆与真如自心不一不异;悟者观一切法皆能
了
知真如所显法相。其用无边,能出生一切万法;诸佛亦因之...
什么叫”无四相“,无我相,无人相,无众生相,无寿者相?
答:
无人相,是指不要用别人的观念去理解看待事物,无众生相,是指不要用世俗的观念去理解看待事物,无寿者相,是指不要用长生不死的观念去理解看待事物。因为
佛法
是无实,也无虚的,不生不灭的,佛法是
没有
真实存在的具体的,但众生却又要靠佛法去修行度化的。楼主的理解是对的,但不具体。建议楼主...
如何做到“四无相”?
答:
现在讲
佛法
, 就是讲菩萨的东西了。“四无相”,就是破参明心,破掉 你心中的迷惑。“无我相”,就是
没有
我的。我把这个世 界上的东西都看穿了,我脑子里就只想到救人家,没有我 自己的。“无人相”,没有人的。整个这个世界都是空的, 我看出去是没有人的,都是菩萨,境界提高——无我...
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