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古人谈读书(一)论语
古人谈读书一论语
答:
《
古人谈读书
》这篇课文中,第一篇选自
《论语》
,是孔子关于学习态度和学习方法的名言,强调了谦虚、求实、勤奋和有恒心的重要性。《论语》原文:敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐...
《
古人谈读书
》其一的翻译是什么?
答:
译文 天资聪敏又喜好学习的人,不以向地位、学识比自己低的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教导别人不知道疲倦。《
古人谈读书
》其一出自
《论语》
,记录孔子的学习方法和学习态度。
古人谈读书
的文言文怎么写
答:
一、《
古人谈读书
》的原文
论语
敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。朱熹 余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣...
古人谈读书(一)
(二)注释
答:
(一)论语
知之为知之,不知为不知,是知也。敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。字词解释:敏:聪明。好:喜好。耻:以……为耻。知:通“智”,聪明,...
古人谈读书
的原文及其全文翻译
答:
有志、有识、有恒,三者缺一不可。
古人谈读书
——佚名 敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。
《论语》
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之...
古人谈读书
的原文及翻译是什么?
答:
一、《
古人谈读书
》的原文
论语
敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。朱熹 余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣...
《
古人谈读书(一)
》全文意思是什么?
答:
《
古人谈读书(一)
》全文意思是:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。原文如下:敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,...
古人谈读书
其一是什么意思
答:
《
古人谈读书
》其一的翻译如下:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。我并不是生下来就有知识的人,而是喜好古代文化,勤奋敏捷去求取知识的人。学习...
《
古人谈读书(一)
》全文意思是什么?
答:
《
古人谈读书
》其一的翻译:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。《古人谈读书》是三则关于
古人读书
的言论总编,从
《论语》
、《训学斋规》、《曾文正...
古人谈读书(一)
翻译?
答:
《
古人谈读书
》其一的翻译:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。《古人谈读书》是三则关于
古人读书
的言论总编,从
《论语》
、《训学斋规》、《曾文正...
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古人谈读书(一)原文新版
第25课《古人谈读书》
古人谈读书其一其二原文
古人谈读书其一论语
古人谈读书一论语的意思
古人谈读书(一)原文
古人谈读书朱熹
论语写的古人谈读书
小古文古人谈读书论语